“学得养生通治民”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“学得养生通治民”出自哪首诗?
答案: “学得养生通治民”出自: 宋代 黄庭坚的 《五老亭》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xué dé yǎng shēng tōng zhì mín ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄平 。
问题2:“学得养生通治民”的上一句是什么?
答案:
“学得养生通治民”的上一句是: 一樽相对是宾友 , 诗句拼音为: yī zūn xiāng duì shì bīn yǒu
,诗句平仄: 仄仄仄平平仄平 。
问题3:“学得养生通治民”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“学得养生通治民”已经是最后一句了。
“学得养生通治民”全诗
五老亭 (wǔ lǎo tíng)
白发苍髯五老人,德虽不孤世无邻。
松风忘味同戴舜,梅雨蒙头非避秦。
筑亭风流二千石,此老入谒官不嗔。
一樽相对是宾友,学得养生通治民。
仄仄○平仄仄平,仄平仄平仄平平。
平平仄仄平仄仄,平仄平平平仄平。
仄平平平仄平仄,仄仄仄仄平仄平。
仄平○仄仄平仄,仄仄仄平平仄平。
“学得养生通治民”繁体原文
五老亭
白髮蒼髯五老人,德雖不孤世無鄰。
松風忘味同戴舜,梅雨蒙頭非避秦。
築亭風流二千石,此老入謁官不嗔。
一樽相對是賓友,學得養生通治民。
“学得养生通治民”韵律对照
仄仄○平仄仄平,仄平仄平仄平平。
白发苍髯五老人,德虽不孤世无邻。
平平仄仄平仄仄,平仄平平平仄平。
松风忘味同戴舜,梅雨蒙头非避秦。
仄平平平仄平仄,仄仄仄仄平仄平。
筑亭风流二千石,此老入谒官不嗔。
仄平○仄仄平仄,仄仄仄平平仄平。
一樽相对是宾友,学得养生通治民。
“学得养生通治民”全诗注音
白发苍髯五老人,德虽不孤世无邻。
松风忘味同戴舜,梅雨蒙头非避秦。
筑亭风流二千石,此老入谒官不嗔。
一樽相对是宾友,学得养生通治民。
“学得养生通治民”全诗翻译
译文:
白发苍髯的五位老人,虽然品德不算独特卓越,但在这世上却无与他们相邻的。他们如同松风一般淡泊名利,忘记了尝味,与伟大的舜帝相似;在梅雨蒙蒙的日子里,并不像一般人那样躲避秦帝的追求。
这些老人中有一位建造亭台楼阁的技艺高超,他的地位甚至比二千石官员还高。然而,这位老人走进官署中谒见官员时,官员并不责怪他,反而对他礼遇有佳。他们举杯相对,就如亲密的朋友一样,这位老人将学到的养生之道广泛地应用于治理民事。
总结:全文:文章描写了五位白发苍髯的老人,虽然德行不凡,但并不追求世俗的名利。他们以淡泊名利、养生治民为己任,享受着与官员相亲相近的友好关系。
“学得养生通治民”相关诗句:
- 学得养生通治民 出自 [宋] 黄庭坚 ·《五老亭 》
- 未尝学治民 出自 [宋] 刘攽 ·《将之官清水李廷老来会探韵得光字 》
- 治经通古学 出自 [宋] 张方平 ·《送宋秘丞赴任鄱阳 》
- 治民因得道 出自 [宋] 吴世范 ·《廖仙岩 》
- 生养斯民 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《大观祀社稷九首 迎神用《宁安》。 其三 》
- 且伴先生学养生 出自 [宋] 杨万里 ·《送客夜归呈萧岳英县丞 》
- 岂是平生学养生 出自 [宋] 苏辙 ·《赠医僧鉴清二绝 其一 》
- 不治生民负天子 出自 [唐] 赵抟 ·《废长行 》
- 元真降治佑生民 出自 [宋] 夏竦 ·《奉和御制先天节上清宫道场香合内获金龙 》
- 生民厌乱思平治 出自 [宋] 马廷鸾 ·《本朝治衰高宗生 》
- 骑牛学治生 出自 [宋] 苏泂 ·《次韵七首 其四 》
- 民生必有养 出自 [宋] 熊禾 ·《寄张廉访 》
- 黎民获生养 出自 [宋] 沈辽 ·《零陵观大水 》
- 善政养民那得尔 出自 [宋] 韩元吉 ·《永丰行 》
- 治生何用学陶朱 出自 [宋] 陆游 ·《戏作治生绝句 》
- 拨乱致治平生学 出自 [宋] 冷应澂 ·《谢御赐紫金鱼袋乌纱象简 》
- 深居学养生 出自 [宋] 刘克庄 ·《晚悟 》
- 吾生学养蒙 出自 [唐] 王维 ·《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵 》
- 吾侪学养生 出自 [宋] 陆游 ·《病中有述二首 其二 》
- 告归学养生 出自 [宋] 陆游 ·《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情爲韵 其一○ 》