“好景尽归余掌握”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“好景尽归余掌握”出自哪首诗?
答案: “好景尽归余掌握”出自: 唐代 延寿的 《永明山居诗(六十九首) 三十一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: hǎo jǐng jìn guī yú zhǎng wò ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄 。
问题2:“好景尽归余掌握”的上一句是什么?
答案:
“好景尽归余掌握”的上一句是: 点破潭心漾白鸥 , 诗句拼音为: diǎn pò tán xīn yàng bái ōu
,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄 。
问题3:“好景尽归余掌握”的下一句是什么?
答案: “好景尽归余掌握”的下一句是: 岂劳艰险访瀛洲 , 诗句拼音为: qǐ láo jiān xiǎn fǎng yíng zhōu ,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
“好景尽归余掌握”全诗
永明山居诗(六十九首) 三十一 (yǒng míng shān jū shī liù shí jiǔ shǒu sān shí yī)
有山有水更何忧,知足能令万事休。
大道不从心外得,浮荣须向世间求。
冲开烟缕飞黄鸟,点破潭心漾白鸥。
好景尽归余掌握,岂劳艰险访瀛洲。
仄平仄仄仄平平,平仄平仄仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
“好景尽归余掌握”繁体原文
永明山居詩(六十九首) 三十一
有山有水更何憂,知足能令萬事休。
大道不從心外得,浮榮須向世間求。
冲開煙縷飛黃鳥,點破潭心漾白鷗。
好景盡歸余掌握,豈勞艱險訪瀛洲。
“好景尽归余掌握”韵律对照
仄平仄仄仄平平,平仄平仄仄仄平。
有山有水更何忧,知足能令万事休。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
大道不从心外得,浮荣须向世间求。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
冲开烟缕飞黄鸟,点破潭心漾白鸥。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
好景尽归余掌握,岂劳艰险访瀛洲。
“好景尽归余掌握”全诗注音
有山有水更何忧,知足能令万事休。
大道不从心外得,浮荣须向世间求。
冲开烟缕飞黄鸟,点破潭心漾白鸥。
好景尽归余掌握,岂劳艰险访瀛洲。
“好景尽归余掌握”全诗翻译
译文:
有山有水,更何忧,知足能使万事休息。大道不在追求外在的功名利禄,浮华荣耀应该从世间寻找。冲开烟雾,飞出黄鸟;点破潭水的心,波纹荡漾白鸥。美好的景色尽在我掌握之中,岂需劳心费力去寻找遥远的仙境。
“好景尽归余掌握”总结赏析
赏析:这首《永明山居诗(六十九首) 三十一》是由延寿创作的古诗,表达了一种知足常乐、追求内心深处真正的大道的情感。下面进行赏析:
诗人通过山水之景,表达了对生活的满足和宁静。他说:“有山有水更何忧”,意味着身处自然环境中,不必担忧,因为自然赋予了人们丰富的资源和美好的景色。这里山水充分体现了中国古代文人的隐居情怀,是他们追求心灵净化和宁静的理想归宿。
接着,诗人强调了大道的内在追求。他说:“大道不从心外得”,意味着真正的大道不是外在物质的追求,而是内心的修养和追求。这是中国古代哲学思想中的一种价值观,强调个体内心的平和与宁静。
诗中还提到了对浮荣的看法。诗人认为浮荣只能在世俗间获得,需要向世间追求。这反映了诗人对虚荣和功名利禄的深刻认识,他认为这些并不能带来真正的满足。
最后,诗人通过自然景色的描写,如“冲开烟缕飞黄鸟”和“点破潭心漾白鸥”,将大自然与自己的心境相融合,表达了对美好事物的欣赏和掌握。这里的自然景色也象征着大道的一部分,是诗人心灵的寄托和启示。
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