“前圣作之後圣述”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“前圣作之後圣述”出自哪首诗?
答案: “前圣作之後圣述”出自: 宋代 家铉翁的 《闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: qián shèng zuò zhī hòu shèng shù ,诗句平仄: 平仄仄平仄仄仄 。
问题2:“前圣作之後圣述”的上一句是什么?
答案:
“前圣作之後圣述”的上一句是: 要之医经本自易经出 , 诗句拼音为: yào zhī yī jīng běn zì yì jīng chū
,诗句平仄: 平仄仄平仄仄仄 。
问题3:“前圣作之後圣述”的下一句是什么?
答案: “前圣作之後圣述”的下一句是: 子以医心会易心 , 诗句拼音为: zǐ yǐ yī xīn huì yì xīn ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
“前圣作之後圣述”全诗
闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗 (wén yáng hé qīng zài guǎn zhōng dú yì bù qù shǒu zèng yǐ shī)
人人读医经,知尊黄与岐。
杨子读医经,乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义,医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法,八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求,洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文,左心右日合而成。
心体湛然绝纤翳,日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出,前圣作之後圣述。
子以医心会易心,三部九候中间有太极。
平平仄平平,平平平仄平。
平仄仄平平,仄仄平平平仄平平平。
仄○仄仄仄,平○平仄仄仄○仄仄。
仄仄仄仄仄仄仄平仄,仄仄仄平平平仄仄仄。
平仄平仄仄仄仄平平,仄仄平平仄仄仄平仄。
平○平仄仄平平,仄平仄仄仄平平。
平仄仄平仄平仄,仄平仄平平平平。
仄平平平仄仄仄平仄,平仄仄平仄仄仄。
仄仄平平仄仄平,○仄仄仄○○仄仄仄。
“前圣作之後圣述”繁体原文
聞楊和卿在館中讀易不去手贈以詩
人人讀醫經,知尊黄與岐。
楊子讀醫經,乃以羲文周孔而爲歸。
易中有妙義,醫中之奧與易相表裏。
六十四卦字字是心法,八十一篇篇篇具易理。
神聖工巧莫向外邊求,潔凈精微只此本心是。
君觀恒卦字之文,左心右日合而成。
心體湛然絕纖翳,日新又新常惺惺。
要之醫經本自易經出,前聖作之後聖述。
子以醫心會易心,三部九候中間有太極。
“前圣作之後圣述”韵律对照
平平仄平平,平平平仄平。
人人读医经,知尊黄与岐。
平仄仄平平,仄仄平平平仄平平平。
杨子读医经,乃以羲文周孔而为归。
仄○仄仄仄,平○平仄仄仄○仄仄。
易中有妙义,医中之奥与易相表里。
仄仄仄仄仄仄仄平仄,仄仄仄平平平仄仄仄。
六十四卦字字是心法,八十一篇篇篇具易理。
平仄平仄仄仄仄平平,仄仄平平仄仄仄平仄。
神圣工巧莫向外边求,洁净精微只此本心是。
平○平仄仄平平,仄平仄仄仄平平。
君观恒卦字之文,左心右日合而成。
平仄仄平仄平仄,仄平仄平平平平。
心体湛然绝纤翳,日新又新常惺惺。
仄平平平仄仄仄平仄,平仄仄平仄仄仄。
要之医经本自易经出,前圣作之後圣述。
仄仄平平仄仄平,○仄仄仄○○仄仄仄。
子以医心会易心,三部九候中间有太极。
“前圣作之後圣述”全诗注音
人人读医经,知尊黄与岐。
杨子读医经,乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义,医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法,八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求,洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文,左心右日合而成。
心体湛然绝纤翳,日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出,前圣作之後圣述。
子以医心会易心,三部九候中间有太极。
“前圣作之後圣述”全诗翻译
译文:
人人都阅读医经,明白尊崇《黄帝内经》与《岐伯内经》。
杨子读医经,把羲文、周易和孔子的思想作为依归。
《易经》中蕴藏着深奥的意义,医学和易学相互辉映。
六十四卦的每个字都蕴含着心法,八十一篇篇篇都具备易经的原理。
神圣和巧妙的本质无需向外寻求,洁净和精微只在本心中实现。
君应当观察恒卦字的结构,左边象征心,右边象征太阳,合二为一成全文。
心灵深邃明澈,日新又新,常常充满清醒。
要明白医经本源自《易经》,古代先圣创作,后代圣贤传承。
杨子通过将医学心法和易学心法相通,将其分为三部九候,其中蕴含着太极的思想。
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