“但见文翁能化俗”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“但见文翁能化俗”出自哪首诗?
答案: “但见文翁能化俗”出自: 唐代 杜甫的 《将赴荆南寄别李劒州》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: dàn jiàn wén wēng néng huà sú ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄 。
问题2:“但见文翁能化俗”的上一句是什么?
答案:
“但见文翁能化俗”的上一句是: 寥落三年坐劒州 , 诗句拼音为: liáo luò sān nián zuò jiàn zhōu
,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄 。
问题3:“但见文翁能化俗”的下一句是什么?
答案: “但见文翁能化俗”的下一句是: 焉知李广未封侯 , 诗句拼音为: yān zhī lǐ guǎng wèi fēng hóu ,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
“但见文翁能化俗”全诗
将赴荆南寄别李劒州 (jiāng fù jīng nán jì bié lǐ jiàn zhōu)
使君高义驱今古,寥落三年坐劒州。
但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。
路经灧澦双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。
戎马相逢更何日,春风回首仲宣楼。
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平平平仄,平平平仄仄平平。
“但见文翁能化俗”繁体原文
將赴荆南寄別李劒州
使君高義驅今古,寥落三年坐劒州。
但見文翁能化俗,焉知李廣未封侯。
路經灧澦雙蓬鬢,天入滄浪一釣舟。
戎馬相逢更何日,春風迴首仲宣樓。
“但见文翁能化俗”韵律对照
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
使君高义驱今古,寥落三年坐劒州。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
路经灧澦双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。
平仄平平平平仄,平平平仄仄平平。
戎马相逢更何日,春风回首仲宣楼。
“但见文翁能化俗”全诗注音
使君高义驱今古,寥落三年坐劒州。
但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。
路经灧澦双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。
戎马相逢更何日,春风回首仲宣楼。
“但见文翁能化俗”全诗翻译
译文:
你高风义节纵贯古今,却在寥落中困在剑州不得升迁。
世人只知文翁能够移风易俗,却往往忘记了李广一生不得封侯。
路经滟灏滩时我一个人双鬓蓬松地望着自己的小船在水上起起落落。
这年月兵荒马乱,我们什么时候才能再相逢呢?也许是春风和煦的时节在仲宣楼中相见吧。
注释:
①使君:指李剑州,当时任剑州刺史,是位有才能而未被朝廷重用的地方官,名字不详。
②文翁:西汉庐江舒县(今安徽庐江西)人。俗:一作“蜀”。
③李广:西汉名将。
④滟灏(yàn yù):即滟滪滩,在四川奉节县东五公里瞿塘峡口,旧时是长江三峡的著名险滩。
⑤仲宣楼:汉末文学家王粲在荆州避难的地方。
“但见文翁能化俗”总结赏析
赏析:
律诗受到声律和对仗的束缚,容易流于板滞平衍,萎弱拖沓,正如刘熙载所说:“声谐语俪,往往易工而难化。”(《艺概·诗概》)而这首七律写得纵横捭阖,转掉自如,句句提得起,处处打得通,而在拿掷飞腾之中,又能体现出精细的脉络。
诗的前半篇写李剑州,热情地歌颂了他“能化俗”的政绩,为他的“未封侯”而鸣不平。诗从“高义”和“寥落”生发出这两层意思,使读者对他那沉沦州郡的坎坷遭遇,更深为惋惜。“文翁”和“李广”,用的是两个典故。文翁政绩流传蜀中,用以比拟李剑州任剑州刺史;未封侯的李广,则和李剑州同姓。典故用得非常贴切,然而也仅仅贴切而已。可是在“文翁能化俗”的上面加上个“但见”,在“李广未封侯”的上面加上个“焉知”,“但见”和“焉知”,一呼一应,一开一阖,运之以动荡之笔,精神顿出,有如画龙点晴,立即破壁飞去。不仅如此,在历史上,李广对他自己屡立战功而未得封侯,是时刻耿耿于怀,终身为恨事的。这里却推开来,说“焉知李广未封侯”,这就改造了旧典,注入了新义,提高了诗的思想性。在这里,杜甫把七言歌行中纵横挥斥的笔意,创造性地运用、融化于律体之中。在杜甫诗歌里像“但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑”(《醉时歌》)之类的句子,正是和这首诗有着一样的波澜。
下半篇叙身世之感,离别之情,境界更大,感慨更深。诗人完全从空际着笔,写的是意想中的诗人自己“将赴荆南”的情景。诗人“路经滟滪”,见瞿塘风涛之险恶,“天入沧浪”,见江汉烟波之浩渺。这是他赴荆南途中所经之地。在这里,诗人并未诉说他的迟暮飘零之感,而是以“一钓舟”和“沧浪”,“双蓬鬓”和“滟滪”相对照,构成鲜明的形象,展示出一幅扁舟出峡图。如果把这两句诗比作诗中之画,那么借用杜甫另外两句诗,“亲朋无一字,老病有孤舟”(《登岳阳楼》)来说明画意,是颇为确切的了。尾联用“仲宣楼”点出诗人到了荆南以后的情形。诗人清楚地意识到他所处的时代和命运,即使到了那里,也还是和当年避难荆州的王粲一样,仍然作客依人,托身无所。而在此时,诗人回望蜀中,怀念故人,想到兵戈阻隔,相见无期,那就会更加四顾苍茫,百端交集了。
全诗由李剑州写到诗人自己,再由诗人自己的离别之情,一笔兜回到李剑州,脉络贯通,而起结转折,关合无痕。杜甫的这类诗,往往劈空而来,一起既挺拔而又沉重,有笼罩全篇的气势。写到第四句,似乎诗人要说的话都已说完,可是到了五、六两句,忽然又转换一个新的意思,开出一个新的境界。然而它又不是一泻无余,收束处,总是荡漾萦回,和篇首遥相照映,显得气固神完,而情韵不减,耐人寻味。
杜甫七律风格的基本特征,是他能在全篇之中,营造出磅礴飞动的气势;而这磅礴飞动的气势,又是和精密平整的诗律水乳交融地结合在一起的。所以“工而能化”,“中律而不为律缚”,从这首诗就可以体现出来。
创作背景:
此诗作于唐代宗广德元年(763年)。李剑州当时任剑州刺史,是位有才能而未被朝廷重用的地方官。前一年,杜甫到过那里,和他有交往。这年,杜甫准备离蜀东行,写了这首诗寄给他。
“但见文翁能化俗”相关诗句:
- 但见文翁能化俗 出自 [唐] 杜甫 ·《将赴荆南寄别李劒州 》
- 可但文翁能教化 出自 [宋] 洪朋 ·《谢李洪州莅学 》
- 化俗文翁传岂弟 出自 [宋] 范纯仁 ·《和吴仲庶晚春游海云 》
- 文翁能化蜀 出自 [宋] 唐庚 ·《古风赠谢与权行三首 其一 》
- 化蜀文翁竟好文 出自 [宋] 林季仲 ·《州将设宴诸荐士 》
- 初拟文翁化 出自 [宋] 楼钥 ·《丘文定公挽词 其二 》
- 文翁蜀化深 出自 [宋] 李纲 ·《自学校之制废而戎马之患兴州县长民者不复以教育爲意独容南鼎新郡庠招徕生徒弦诵之声不辍诚可嘉叹所建讲堂爲名之曰育材輙成五言十韵 》
- 化出文翁表 出自 [宋] 王十朋 ·《县学落成百韵 》
- 文翁还化蜀 出自 [唐] 贯休 ·《闻知闻赴成都辟请 》
- 何独文翁化 出自 [唐] 羊士谔 ·《书楼怀古 》
- 文翁儒化成 出自 [唐] 杜甫 ·《八哀诗 赠左仆射郑国公严公武 》
- 文翁美化全 出自 [宋] 范祖禹 ·《送赵清宪入蜀 》
- 正迟文翁化 出自 [宋] 梅尧臣 ·《魏屯田知楚州 》
- 变俗似文翁 出自 [宋] 强至 ·《上知府少卿 》
- 文母忧勤初化俗 出自 [宋] 苏轼 ·《坤成节集英殿宴教坊词致语口号 》
- 文翁之化於今好 出自 [宋] 郑侠 ·《送杜靖国知连州 》
- 学如西蜀化文翁 出自 [宋] 刘挚 ·《送郑毅夫舍人被召五首 其二 》
- 当时文翁化蜀者 出自 [宋] 刘敞 ·《题浙西新学 》
- 郡民旧染文翁化 出自 [宋] 苏颂 ·《送唐安虞部赵侯 》
- 文翁化蜀士皆成 出自 [宋] 朱长文 ·《春秋终讲伏蒙知府谏议临视学舍宴劳诸生谨成小诗叙谢 》