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“德泽在人心”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“德泽在人心”出自哪首诗？

答案： “德泽在人心”出自： 宋代 苏辙的 《司马温公挽词四首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： dé zé zài rén xīn ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题2：“德泽在人心”的上一句是什么？

答案： “德泽在人心”的上一句是： 封章留帝所 , 诗句拼音为： fēng zhāng liú dì suǒ ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题3：“德泽在人心”的下一句是什么？

答案： “德泽在人心”的下一句是： 未起讴吟切 , 诗句拼音为： wèi qǐ ōu yín qiè ，诗句平仄：仄仄平平仄。

“德泽在人心”全诗

司马温公挽词四首 其一 (sī mǎ wēn gōng wǎn cí sì shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

白发三朝旧，青山一布衾。
封章留帝所，德泽在人心。
未起讴吟切，来归顾托深。
杨公不久住，天意定难忱。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，平仄仄平平。

bái fà sān cháo jiù ， qīng shān yī bù qīn 。
fēng zhāng liú dì suǒ ， dé zé zài rén xīn 。
wèi qǐ ōu yín qiè ， lái guī gù tuō shēn 。
yáng gōng bù jiǔ zhù ， tiān yì dìng nán chén 。

“德泽在人心”繁体原文

司馬溫公挽詞四首 其一

白髮三朝舊，青山一布衾。
封章留帝所，德澤在人心。
未起謳吟切，來歸顧託深。
楊公不久住，天意定難忱。

“德泽在人心”韵律对照

仄仄平平仄，平平仄仄平。
白发三朝旧，青山一布衾。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
封章留帝所，德泽在人心。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
未起讴吟切，来归顾托深。

平平仄仄仄，平仄仄平平。
杨公不久住，天意定难忱。

“德泽在人心”全诗注音

bái fà sān cháo jiù ， qīng shān yī bù qīn 。

白发三朝旧，青山一布衾。

fēng zhāng liú dì suǒ ， dé zé zài rén xīn 。

封章留帝所，德泽在人心。

wèi qǐ ōu yín qiè ， lái guī gù tuō shēn 。

未起讴吟切，来归顾托深。

yáng gōng bù jiǔ zhù ， tiān yì dìng nán chén 。

杨公不久住，天意定难忱。

“德泽在人心”全诗翻译

译文：
白发三朝的岁月已经过去，青山就像一张蓝色的被子般覆盖着。
我将我的诗篇献给皇帝，希望我的德行可以深入人心。
我还没有开始吟咏，就已经要离开了，回归故乡寄托深情厚意。
杨公无法久留在世间，这是上天意愿所决定的，难以改变。

全诗写道一个人白发苍苍已经经历了三朝，青山美景就像是他的衣被一样覆盖在他身上。他将自己的诗篇献给皇帝，希望可以让自己的德行深入人心。然而，他还未开始吟咏诗篇就已经要离开，回归故乡寄托深情厚意。最后，诗中提及的杨公无法久留，天意决定他的生命将不久延续，这是无法改变的命运。整首诗写尽了人生的无常和离别之感。

“德泽在人心”总结赏析

赏析：这首《司马温公挽词四首 其一》是苏辙创作的诗歌，表达了对司马温公的深切思念和对他高尚品德的赞美。
首先，诗中提到“白发三朝旧，青山一布衾”，表现出了作者对司马温公白发苍苍的形象的关切和对他一生忠诚的感慨。白发代表岁月的流逝，青山则象征了他的归宿。这两句话通过对颜色的对比，生动地描述了老人的形象和他生活的环境。
接着，诗中提到“封章留帝所，德泽在人心”，强调了司马温公的高尚品德和为国家所做的贡献。他的文才被皇帝所珍视，但更重要的是他的德行留存在人们的心中，对社会产生了深远的影响。
然后，诗中提到“未起讴吟切，来归顾托深”，表现了作者对司马温公未能完成他的使命感到遗憾和惋惜。作者希望他能早日回来，完成他的使命，不负众望。
最后，诗中提到“杨公不久住，天意定难忱”，暗示了司马温公生命的短暂和天命难违。这句话表达了作者对司马温公的不舍和对命运的顺从。

“德泽在人心”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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