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“始缘饥寒”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“始缘饥寒”出自哪首诗？

答案： “始缘饥寒”出自： 宋代 释德洪的 《四偈 无求行》， 诗句拼音为： shǐ yuán jī hán 。

问题2：“始缘饥寒”的上一句是什么？

答案： “始缘饥寒”的上一句是： 自觉塞碍 , 诗句拼音为： zì jué sāi ài 。

问题3：“始缘饥寒”的下一句是什么？

答案： “始缘饥寒”的下一句是： 致万憎爱 , 诗句拼音为： zhì wàn zēng ài ，诗句平仄：仄仄平仄。

“始缘饥寒”全诗

四偈 无求行 (sì jì wú qiú xíng)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

形恃美好，今已毁坏。
置之世路，自觉塞碍。
始缘饥寒，致万憎爱。
欲坏身衰，入此三昧。

平仄仄仄，平仄仄仄。
仄平仄仄，仄仄仄仄。
仄○平平，仄仄平仄。
仄仄平平，仄仄○仄。

xíng shì měi hǎo ， jīn yǐ huǐ huài 。
zhì zhī shì lù ， zì jué sāi ài 。
shǐ yuán jī hán ， zhì wàn zēng ài 。
yù huài shēn shuāi ， rù cǐ sān mèi 。

“始缘饥寒”繁体原文

四偈 無求行

形恃美好，今已毁壞。
置之世路，自覺塞礙。
始緣饑寒，致萬憎愛。
欲壞身衰，入此三昧。

“始缘饥寒”全诗注音

xíng shì měi hǎo ， jīn yǐ huǐ huài 。

形恃美好，今已毁坏。

zhì zhī shì lù ， zì jué sāi ài 。

置之世路，自觉塞碍。

shǐ yuán jī hán ， zhì wàn zēng ài 。

始缘饥寒，致万憎爱。

yù huài shēn shuāi ， rù cǐ sān mèi 。

欲坏身衰，入此三昧。

“始缘饥寒”全诗翻译

译文：
形依赖于美好的外表，如今已经被破坏。
将自己置于这世间之路，感觉自己被种种障碍所阻挡。
最初是因为饥寒，导致了万般憎爱。
欲使身体衰朽，进入这种三昧境界。
总结：这句古文表达了一个人过于追求美好外表的结果，最终陷入了困境，遭受了身心的摧残。它提醒人们应该超越虚浮的表象，注重内在的修养，而不是盲目追求虚荣的美丽。

“始缘饥寒”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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