“听之以耳聪”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“听之以耳聪”出自哪首诗?

答案:听之以耳聪”出自: 宋代 刘泾 《葛仙坛 其三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: tīng zhī yǐ ěr cōng ,诗句平仄: ○平仄仄平

问题2:“听之以耳聪”的上一句是什么?

答案:听之以耳聪”的上一句是: 爱之以心灵 , 诗句拼音为: ài zhī yǐ xīn líng ,诗句平仄: ○平仄仄平

问题3:“听之以耳聪”的下一句是什么?

答案:听之以耳聪”的下一句是: 道人抱琴来 , 诗句拼音为: dào rén bào qín lái ,诗句平仄:仄平仄平平

“听之以耳聪”全诗

葛仙坛 其三 (gě xiān tán qí sān)

朝代:宋    作者: 刘泾

空山万幽木,弹以终日风。
无弦自秋曲,奏满天地中。
爱之以心灵,听之以耳聪
道人抱琴来,此意不可通。

○平仄平仄,○仄平仄平。
平平仄平仄,仄仄平仄○。
仄平仄平平,○平仄仄平。
仄平仄平平,仄仄仄仄平。

kōng shān wàn yōu mù , tán yǐ zhōng rì fēng 。
wú xián zì qiū qū , zòu mǎn tiān dì zhōng 。
ài zhī yǐ xīn líng , tīng zhī yǐ ěr cōng 。
dào rén bào qín lái , cǐ yì bù kě tōng 。

“听之以耳聪”繁体原文

葛仙壇 其三

空山萬幽木,彈以終日風。
無弦自秋曲,奏滿天地中。
愛之以心靈,聽之以耳聰。
道人抱琴來,此意不可通。

“听之以耳聪”韵律对照

○平仄平仄,○仄平仄平。
空山万幽木,弹以终日风。

平平仄平仄,仄仄平仄○。
无弦自秋曲,奏满天地中。

仄平仄平平,○平仄仄平。
爱之以心灵,听之以耳聪。

仄平仄平平,仄仄仄仄平。
道人抱琴来,此意不可通。

“听之以耳聪”全诗注音

kōng shān wàn yōu mù , tán yǐ zhōng rì fēng 。

空山万幽木,弹以终日风。

wú xián zì qiū qū , zòu mǎn tiān dì zhōng 。

无弦自秋曲,奏满天地中。

ài zhī yǐ xīn líng , tīng zhī yǐ ěr cōng 。

爱之以心灵,听之以耳聪。

dào rén bào qín lái , cǐ yì bù kě tōng 。

道人抱琴来,此意不可通。

“听之以耳聪”全诗翻译

译文:
空山中有万株幽静的树木,它们受着终日的风吹拂。
没有琴弦却自然奏出秋天的曲调,音乐充满了整个天地间。
用心灵去爱它,用敏锐的耳朵去聆听。
一位道士抱着琴来到这里,但他的意图难以理解。
总结:这古文描述了一幅空山中万木葱茏,风吹树叶发出美妙音乐的景象。神奇的是,琴竟然没有弦却能自然奏出悠扬的秋天曲调。文中强调用心灵去爱琴,用敏锐的耳聪去聆听琴的音乐。最后,一位道人抱着琴来到这里,但他的目的似乎让人难以理解。

“听之以耳聪”诗句作者刘泾介绍:

刘泾,字巨济,号前溪(《宋元学案补遗》卷七九),简州阳安(今四川简阳西北)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士(《画继》)。七年,以王安石荐,除提举修撰经义所检讨(《续资治通监长编》卷二五三)。哲宗元佑元年(一○八六),爲太学博士(同上书卷三六四),罢知咸阳县。历常州教授,通判莫州、成都府,除国子监丞。出知处、虢、真、坊四州。元符末上书,召对,除职方郎中。卒,年五十八。有《前溪集》五卷(《全宋词》),已佚。《宋史》卷四四三有传。今录诗十九首。更多...

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