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“乐调凤律”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“乐调凤律”出自哪首诗？

答案： “乐调凤律”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《乾德以後祀感生帝十首 酌献用《崇安》。》， 诗句拼音为： lè tiáo fèng lǜ 。

问题2：“乐调凤律”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“乐调凤律”已经是第一句了。

问题3：“乐调凤律”的下一句是什么？

答案： “乐调凤律”的下一句是： 酒浥牺尊 , 诗句拼音为： jiǔ yì xī zūn ，诗句平仄：仄仄平平。

“乐调凤律”全诗

乾德以後祀感生帝十首 酌献用《崇安》。 (qián dé yǐ hòu sì gǎn shēng dì shí shǒu zhuó xiàn yòng 《 chóng ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

乐调凤律，酒浥牺尊。
至灵斯御，盛德弥敦。

仄○仄仄，仄仄平平。
仄平平仄，仄仄平○。

lè tiáo fèng lǜ ， jiǔ yì xī zūn 。
zhì líng sī yù ， shèng dé mí dūn 。

“乐调凤律”繁体原文

乾德以後祀感生帝十首 酌獻用《崇安》。

樂調鳳律，酒浥犧尊。
至靈斯御，盛德彌敦。

“乐调凤律”全诗注音

lè tiáo fèng lǜ ， jiǔ yì xī zūn 。

乐调凤律，酒浥牺尊。

zhì líng sī yù ， shèng dé mí dūn 。

至灵斯御，盛德弥敦。

“乐调凤律”全诗翻译

译文：

乐声高昂，琴律如凤飞舞，酒润浸透了祭祀的大觥。
至为神灵所护佑，崇高的德行愈加显赫。

总结：

诗人歌颂了音乐的美妙，琴声如凤凰展翅翱翔；祭祀中的酒液浸透了牺牲品，表达了诚挚的祭奠之情。最终，神灵庇佑至极，崇高的德行愈加显赫。

“乐调凤律”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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