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“鸟声相和唱圆音”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“鸟声相和唱圆音”出自哪首诗?

答案:鸟声相和唱圆音”出自: 宋代 释延寿 《山居诗 其六》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: niǎo shēng xiāng hé chàng yuán yīn ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题2:“鸟声相和唱圆音”的上一句是什么?

答案:鸟声相和唱圆音”的上一句是: 策杖偶来林下坐 , 诗句拼音为: cè zhàng ǒu lái lín xià zuò ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题3:“鸟声相和唱圆音”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“鸟声相和唱圆音”已经是最后一句了。

“鸟声相和唱圆音”全诗

山居诗 其六 (shān jū shī qí liù)

朝代:宋    作者: 释延寿

达来何处更追寻,放旷谁论古与今。
风带泉声流谷口,云和山影落潭心。
资身自有衣中宝,济世谁藏室内金。
策杖偶来林下坐,鸟声相和唱圆音

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

dá lái hé chù gèng zhuī xún , fàng kuàng shuí lùn gǔ yǔ jīn 。
fēng dài quán shēng liú gǔ kǒu , yún hé shān yǐng luò tán xīn 。
zī shēn zì yǒu yī zhōng bǎo , jì shì shuí cáng shì nèi jīn 。
cè zhàng ǒu lái lín xià zuò , niǎo shēng xiāng hé chàng yuán yīn 。

“鸟声相和唱圆音”繁体原文

山居詩 其六

達來何處更追尋,放曠誰論古與今。
風带泉聲流谷口,雲和山影落潭心。
資身自有衣中寶,濟世誰藏室內金。
策杖偶來林下坐,鳥聲相和唱圓音。

“鸟声相和唱圆音”韵律对照

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
达来何处更追寻,放旷谁论古与今。

平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
风带泉声流谷口,云和山影落潭心。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
资身自有衣中宝,济世谁藏室内金。

仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
策杖偶来林下坐,鸟声相和唱圆音。

“鸟声相和唱圆音”全诗注音

dá lái hé chù gèng zhuī xún , fàng kuàng shuí lùn gǔ yǔ jīn 。

达来何处更追寻,放旷谁论古与今。

fēng dài quán shēng liú gǔ kǒu , yún hé shān yǐng luò tán xīn 。

风带泉声流谷口,云和山影落潭心。

zī shēn zì yǒu yī zhōng bǎo , jì shì shuí cáng shì nèi jīn 。

资身自有衣中宝,济世谁藏室内金。

cè zhàng ǒu lái lín xià zuò , niǎo shēng xiāng hé chàng yuán yīn 。

策杖偶来林下坐,鸟声相和唱圆音。

“鸟声相和唱圆音”全诗翻译

译文:
达来何处更追寻,放旷谁论古与今。
风带泉声流谷口,云和山影落潭心。
资身自有衣中宝,济世谁藏室内金。
策杖偶来林下坐,鸟声相和唱圆音。

译文:我从哪里来寻找更多的东西,谁能放下一切,来谈论古今之事。
风吹过带着泉水声的山谷口,云朵和山影投射在潭水之中。
我自有属于身上的珍宝,为了造福世间,谁将黄金藏在密室之内。
我手执拐杖,偶然来到林间坐下,鸟儿的歌声与我和谐地唱出悠扬的音调。



总结:

这首诗通过描绘自然景观和人的行为,传递出了追求智慧和财富的主题。诗人询问自己从哪里来寻找更多的知识,谁能超越时代,关注古今之事。风吹过山谷,带来泉水的声音,云朵和山影倒映在湖水之中,展现出宏大而美丽的自然景观。诗人认为每个人都拥有自己的珍贵财富,而世间的黄金应该被用于造福众生,而不是被贪婪地隐藏起来。诗人手执拐杖,偶然来到林间坐下,与鸟儿的歌声相和谐,共同唱出动人的音乐。整首诗流露出对智慧和财富的追求,以及与自然和谐共处的愿望。

“鸟声相和唱圆音”诗句作者释延寿介绍:

释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。余杭(今浙江杭州)人。年二十八爲华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隠山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。着述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使齎书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照(《咸淳临安志》卷七○)。《景德传灯录》卷二六、《宋高僧传》卷二八、《禅林僧宝传》卷九、《五灯会元》卷一○、《佛祖统纪》卷二六、《释氏稽古略》卷三、《咸淳临安志》卷七○有传。 延寿诗,以《慧日永明智觉寿禅师山居诗》(清光绪十一年江北刻经处本)爲底本,参校明释正勉、释性更多...

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