“求雨得瑞雪”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“求雨得瑞雪”出自哪首诗?

答案:求雨得瑞雪”出自: 宋代 释宗杲 《偈颂一百六十首 其一二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qiú yǔ dé ruì xuě ,诗句平仄: 平仄仄仄仄

问题2:“求雨得瑞雪”的上一句是什么?

答案:求雨得瑞雪”的上一句是: 买铁得真金 , 诗句拼音为:mǎi tiě dé zhēn jīn ,诗句平仄: 平仄仄仄仄

问题3:“求雨得瑞雪”的下一句是什么?

答案:求雨得瑞雪”的下一句是: 五峰玉琢成 , 诗句拼音为: wǔ fēng yù zhuó chéng ,诗句平仄:仄平仄仄平

“求雨得瑞雪”全诗

偈颂一百六十首 其一二 (jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí yī èr)

朝代:宋    作者: 释宗杲

买铁得真金,求雨得瑞雪
五峰玉琢成,千树银华结。
龙王降吉祥,普贤呈丑拙。
三世如来秘密门,今日一时都漏泄。

仄仄仄平平,平仄仄仄仄。
仄平仄仄平,平仄平平仄。
平○○仄平,仄平平仄仄。
○仄○平仄仄平,平仄仄平平仄仄。

mǎi tiě dé zhēn jīn , qiú yǔ dé ruì xuě 。
wǔ fēng yù zhuó chéng , qiān shù yín huá jié 。
lóng wáng jiàng jí xiáng , pǔ xián chéng chǒu zhuō 。
sān shì rú lái mì mì mén , jīn rì yī shí dōu lòu xiè 。

“求雨得瑞雪”繁体原文

偈頌一百六十首 其一二

買鐵得真金,求雨得瑞雪。
五峰玉琢成,千樹銀華結。
龍王降吉祥,普賢呈醜拙。
三世如來祕密門,今日一時都漏泄。

“求雨得瑞雪”韵律对照

仄仄仄平平,平仄仄仄仄。
买铁得真金,求雨得瑞雪。

仄平仄仄平,平仄平平仄。
五峰玉琢成,千树银华结。

平○○仄平,仄平平仄仄。
龙王降吉祥,普贤呈丑拙。

○仄○平仄仄平,平仄仄平平仄仄。
三世如来秘密门,今日一时都漏泄。

“求雨得瑞雪”全诗注音

mǎi tiě dé zhēn jīn , qiú yǔ dé ruì xuě 。

买铁得真金,求雨得瑞雪。

wǔ fēng yù zhuó chéng , qiān shù yín huá jié 。

五峰玉琢成,千树银华结。

lóng wáng jiàng jí xiáng , pǔ xián chéng chǒu zhuō 。

龙王降吉祥,普贤呈丑拙。

sān shì rú lái mì mì mén , jīn rì yī shí dōu lòu xiè 。

三世如来秘密门,今日一时都漏泄。

“求雨得瑞雪”全诗翻译

译文:

买铁却得到真金,求雨却得到瑞雪。
五峰的玉石被琢磨成形,千树的梧桐结满银白的花朵。
龙王降临带来吉祥,普贤菩萨展现其丑陋姿态。
三世如来宝贵的秘密法门,今天却被一时泄露出去。
总结:全文:这段古文描写了一系列意外的事情发生。买铁本意是购买铁器,结果却得到了真金,求雨而来的却是瑞雪,这是出乎意料的珍贵收获。接下来,五峰上的玉石经过琢磨成为美玉,千树上的梧桐结满银白花朵,都是意外中的喜悦。而龙王降临带来吉祥,普贤菩萨展现丑陋姿态,则是神秘事件的降临。最后,秘密的法门竟然在今天泄露出去,给人以意外之喜。整篇古文表达了生活中充满未知和意外,其中的种种变化和惊喜令人称奇。

“求雨得瑞雪”总结赏析

《偈颂一百六十首 其一二》是释宗杲创作的佛教偈颂,其中包含了一些深刻的佛法思想。下面是对这两句的赏析:
这首偈颂通过简洁而富有意象的语言,传达了佛教教义的精髓。首句“买铁得真金,求雨得瑞雪。”表达了修行者在追求佛法的过程中,有时需要经历一番苦难和考验,就像寻找真金需要购买铁一样,或者期盼雨水却得到了瑞雪。这强调了修行之路的坎坷和不确定性。
第二句“五峰玉琢成,千树银华结。”则通过宝石和珠宝的意象,强调了修行者逐渐变得更加纯净和高尚,就像宝石需要精心琢磨一样,或者树上结满了珍贵的银华。这表明修行的过程是一个逐渐提升和精炼自己的过程。
整首偈颂蕴含着佛教的智慧,强调了修行者要坚韧不拔,经历苦难,逐渐提升自己的品质,最终达到觉悟和纯净的境界。

“求雨得瑞雪”诗句作者释宗杲介绍:

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席,命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),於临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷,以见於《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷,见於《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷,见於《语录》卷一二的赞编爲第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编於卷末。更多...

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