“撒手自爲媒”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“撒手自爲媒”出自哪首诗?
答案: “撒手自爲媒”出自: 宋代 释守卓的 《拟寒山四首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yī niàn tōng zhēn jì ,诗句平仄: 仄仄仄平平 。
问题2:“撒手自爲媒”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“撒手自爲媒”已经是第一句了。
问题3:“撒手自爲媒”的下一句是什么?
答案: “撒手自爲媒”的下一句是: 尘尘秘藏开 , 诗句拼音为: chén chén mì cáng kāi ,诗句平仄:平平仄仄平。
“撒手自爲媒”全诗
拟寒山四首 其二 (nǐ hán shān sì shǒu qí èr)
一念通真际,尘尘秘藏开。
当头谁是主,撒手自为媒。
大海收毛孔,神珠隠蚌胎。
此时知佛祖,犹向外边来。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
“撒手自爲媒”繁体原文
擬寒山四首 其二
一念通真際,塵塵秘藏開。
當頭誰是主,撒手自爲媒。
大海收毛孔,神珠隠蚌胎。
此時知佛祖,猶向外邊來。
“撒手自爲媒”韵律对照
仄仄平平仄,平平仄仄平。
一念通真际,尘尘秘藏开。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
当头谁是主,撒手自为媒。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
大海收毛孔,神珠隠蚌胎。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
此时知佛祖,犹向外边来。
“撒手自爲媒”全诗注音
一念通真际,尘尘秘藏开。
当头谁是主,撒手自为媒。
大海收毛孔,神珠隠蚌胎。
此时知佛祖,犹向外边来。
“撒手自爲媒”全诗翻译
译文:
一念通达真实境界,尘世的奥秘得以揭开。
当面临困境时,自己才是真正的主宰,不要依赖他人。
宏大如大海收纳毛孔,神奇如珍珠隐藏在蚌胎之中。
此时如果要认知佛祖的真谛,仍需向外求取。
总结:全文表达了修行者通过开悟一念,领悟到尘世的奥妙,并强调自主解决困境的重要性,同时比喻佛祖的真谛宏大神奇,需要不断追求。
“撒手自爲媒”总结赏析
赏析:这首诗《拟寒山四首 其二》是由释守卓创作的,表达了深奥的禅宗思想。诗中运用了一系列富有隐喻的意象,揭示了人类与宇宙、自我与真理之间的关系。
首先,诗中提到一念通真际,表明了禅宗强调内心觉悟的理念,通过内省和修行,人们可以超越尘世的束缚,通达真理的境界。这一观点在禅宗思想中占有重要地位。
其次,诗中谈到当头谁是主,撒手自为媒,暗示了个体意识与宇宙之间的互动。禅宗强调自性的觉醒,认为每个人都可以通过领悟自己的本性而达到解脱。这里的“当头谁是主”可以理解为思考自我与宇宙的关系。
诗中的比喻也十分精妙,如大海收毛孔、神珠隐蚌胎,表达了禅宗对于真理存在于微妙之处的观点。毛孔和蚌胎都是微小的,但它们隐含着巨大的力量,就像内在的觉悟一样,虽然微小,但具有深远的影响。
最后,诗中提到知佛祖犹向外边来,强调了禅宗的非二元观念,认为真理既存在于内心,也存在于外部世界,只有通达内外的统一,才能真正领悟佛性。
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