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“大潙心付白崖前”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“大潙心付白崖前”出自哪首诗？

答案： “大潙心付白崖前”出自： 唐代 齐己的 《荆渚寄怀西蜀无染大师兄》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dà wéi xīn fù bái yá qián ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“大潙心付白崖前”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“大潙心付白崖前”已经是第一句了。

问题3：“大潙心付白崖前”的下一句是什么？

答案： “大潙心付白崖前”的下一句是： 宝月分辉照蜀天 , 诗句拼音为： bǎo yuè fēn huī zhào shǔ tiān ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“大潙心付白崖前”全诗

荆渚寄怀西蜀无染大师兄 (jīng zhǔ jì huái xī shǔ wú rǎn dà shī xiōng)

。 朝代：唐 。    作者： 齐己。

大潙心付白崖前，宝月分辉照蜀天。
圣主降情延北内，诸侯稽首问南禅。
清秋不动骊龙海，红日无私罔象川。
欲听吾宗旧山说，地边身老楚江边。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

dà wéi xīn fù bái yá qián ， bǎo yuè fēn huī zhào shǔ tiān 。
shèng zhǔ jiàng qíng yán běi nèi ， zhū hóu qǐ shǒu wèn nán chán 。
qīng qiū bù dòng lí lóng hǎi ， hóng rì wú sī wǎng xiàng chuān 。
yù tīng wú zōng jiù shān shuō ， dì biān shēn lǎo chǔ jiāng biān 。

“大潙心付白崖前”繁体原文

荆渚寄懷西蜀無染大師兄

大潙心付白崖前，寶月分輝照蜀天。
聖主降情延北內，諸侯稽首問南禪。
清秋不動驪龍海，紅日無私罔象川。
欲聽吾宗舊山說，地邊身老楚江邊。

“大潙心付白崖前”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
大潙心付白崖前，宝月分辉照蜀天。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
圣主降情延北内，诸侯稽首问南禅。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
清秋不动骊龙海，红日无私罔象川。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
欲听吾宗旧山说，地边身老楚江边。

“大潙心付白崖前”全诗注音

dà wéi xīn fù bái yá qián ， bǎo yuè fēn huī zhào shǔ tiān 。

大潙心付白崖前，宝月分辉照蜀天。

shèng zhǔ jiàng qíng yán běi nèi ， zhū hóu qǐ shǒu wèn nán chán 。

圣主降情延北内，诸侯稽首问南禅。

qīng qiū bù dòng lí lóng hǎi ， hóng rì wú sī wǎng xiàng chuān 。

清秋不动骊龙海，红日无私罔象川。

yù tīng wú zōng jiù shān shuō ， dì biān shēn lǎo chǔ jiāng biān 。

欲听吾宗旧山说，地边身老楚江边。

“大潙心付白崖前”全诗翻译

译文：
大潙心付白崖前，宝月分辉照蜀天。
圣主降情延北内，诸侯稽首问南禅。
清秋不动骊龙海，红日无私罔象川。
欲听吾宗旧山说，地边身老楚江边。

全诗表达了诗人心怀故土、怀念旧山的情感。他将心灵寄托于大潙山之上，白崖前波光粼粼的宝月照耀着蜀地的广阔天空。圣明的君主感受到诗人的情怀，延请他到北方宫中，诸侯们也纷纷前来南禅寺向他请教。

清秋时节，骊龙在海中不动，红日在象川上照耀着万物，都表现出宏大自然的景象和秩序。诗人渴望听闻故宗旧山的消息，但身居边地，已经年老，如同楚江边的古树一般。

整首诗抒发了诗人对故土的眷恋之情，对远方的向往和怀念之情，以及对自身境遇的体察和领悟。

“大潙心付白崖前”总结赏析

赏析：:
这首古诗《荆渚寄怀西蜀无染大师兄》是齐己以诗情寄怀的作品，描述了诗人对西蜀大师兄的思念之情。首句"大潙心付白崖前"表现了诗人怀念大师兄的深情厚意，将心意交托于遥远的白崖。"宝月分辉照蜀天"则以宝月照耀蜀地的景象，寓意着对大师兄的仰慕和敬仰。
接着诗人以"圣主降情延北内"、"诸侯稽首问南禅"，表达了大师兄受到众人尊崇和仰慕的境界，突显大师兄的崇高地位与品质。"清秋不动骊龙海，红日无私罔象川"突出了大师兄超然世外、不受尘世纷扰的境界和高尚品质。
最后两句"欲听吾宗旧山说，地边身老楚江边"表达了诗人渴望向大师兄倾诉心声、寻求指导的愿望，并将自己的心情与大师兄所在的地方相结合，表现了浓浓的怀旧之情。
标签: 怀人，赞美

“大潙心付白崖前”诗句作者齐己介绍：

齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，复栖衡岳东林。後欲入蜀，经江陵，高从诲留爲僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，复栖衡岳东林。後欲入蜀，经江陵，高从诲留爲僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。更多...

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