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“人之高明骛高远”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“人之高明骛高远”出自哪首诗？

答案： “人之高明骛高远”出自： 宋代 牟巘的 《送陈正德长慈湖》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： rén zhī gāo míng wù gāo yuǎn ，诗句平仄： 平平平平仄平仄 。

问题2：“人之高明骛高远”的上一句是什么？

答案： “人之高明骛高远”的上一句是： 慈湖之学自象梭 , 诗句拼音为： cí hú zhī xué zì xiàng suō ，诗句平仄： 平平平平仄平仄 。

问题3：“人之高明骛高远”的下一句是什么？

答案： “人之高明骛高远”的下一句是： 不由梯级陡上坡 , 诗句拼音为： bù yóu tī jí dǒu shàng pō ，诗句平仄：仄平平仄仄仄平。

“人之高明骛高远”全诗

送陈正德长慈湖 (sòng chén zhèng dé cháng cí hú)

。 朝代：宋 。    作者： 牟巘。

本斋之孙盛词华，下视流辈十倍过。
家书虽散尚千卷，其奈储无儋石何。
二昆研席相与共，勘辨不遣毫发讹。
一朝束书慈湖去，慈湖之学自象梭。
人之高明骛高远，不由梯级陡上坡。
而其下者保固陋，终岁无路登嵯峩。
万形惟实乃无弊，此道自古传思轲。
慈湖论心论无我，真意初不烦鎸磨。
虚明一语更超绝，不肯与人同其波。
却笑禅宗用心错，我每读此毋麾哦。
微言日绝诸老尽，独抱永感如宿疴。
君家诗友讲贯熟，持之以注岂在他。
我耕我获粒我腹，而彼徒梦笠与蓑。

仄平平平仄平平，仄仄平仄仄仄○。
平平平仄仄平仄，○仄平平平仄平。
仄平平仄○仄仄，仄仄仄仄○仄平。
仄平仄平平平仄，平平平仄仄仄平。
平平平平仄平仄，仄平平仄仄仄平。
平○仄仄仄仄仄，平仄平仄平平○。
仄平平仄仄平仄，仄仄仄仄○○○。
平平○平○平仄，平仄平仄平平○。
平平仄仄○平仄，仄仄仄平平○平。
仄仄○平仄平仄，仄仄仄仄平平平。
平平仄仄平仄仄，仄仄仄仄○仄平。
平平平仄仄仄仄，平平仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄仄仄，平仄平仄仄仄平。

běn zhāi zhī sūn shèng cí huá ， xià shì liú bèi shí bèi guò 。
jiā shū suī sàn shàng qiān juàn ， qí nài chǔ wú dān shí hé 。
èr kūn yán xí xiāng yǔ gòng ， kān biàn bù qiǎn háo fā é 。
yī cháo shù shū cí hú qù ， cí hú zhī xué zì xiàng suō 。
rén zhī gāo míng wù gāo yuǎn ， bù yóu tī jí dǒu shàng pō 。
ér qí xià zhě bǎo gù lòu ， zhōng suì wú lù dēng cuó é 。
wàn xíng wéi shí nǎi wú bì ， cǐ dào zì gǔ chuán sī kē 。
cí hú lùn xīn lùn wú wǒ ， zhēn yì chū bù fán juān mó 。
xū míng yī yǔ gèng chāo jué ， bù kěn yǔ rén tóng qí bō 。
què xiào chán zōng yòng xīn cuò ， wǒ měi dú cǐ wú huī ò 。
wēi yán rì jué zhū lǎo jìn ， dú bào yǒng gǎn rú sù kē 。
jūn jiā shī yǒu jiǎng guàn shú ， chí zhī yǐ zhù qǐ zài tā 。
wǒ gēng wǒ huò lì wǒ fù ， ér bǐ tú mèng lì yǔ suō 。

“人之高明骛高远”繁体原文

送陳正德長慈湖

本齋之孫盛詞華，下視流輩十倍過。
家書雖散尚千卷，其奈儲無儋石何。
二昆研席相與共，勘辨不遣毫髮訛。
一朝束書慈湖去，慈湖之學自象梭。
人之高明騖高遠，不由梯級陡上坡。
而其下者保固陋，終歲無路登嵯峩。
萬形惟實乃無弊，此道自古傳思軻。
慈湖論心論無我，真意初不煩鎸磨。
虛明一語更超絕，不肯與人同其波。
却笑禪宗用心錯，我每讀此毋麾哦。
微言日絕諸老盡，獨抱永感如宿疴。
君家詩友講貫熟，持之以注豈在他。
我耕我穫粒我腹，而彼徒夢笠與蓑。

“人之高明骛高远”韵律对照

仄平平平仄平平，仄仄平仄仄仄○。
本斋之孙盛词华，下视流辈十倍过。

平平平仄仄平仄，○仄平平平仄平。
家书虽散尚千卷，其奈储无儋石何。

仄平平仄○仄仄，仄仄仄仄○仄平。
二昆研席相与共，勘辨不遣毫发讹。

仄平仄平平平仄，平平平仄仄仄平。
一朝束书慈湖去，慈湖之学自象梭。

平平平平仄平仄，仄平平仄仄仄平。
人之高明骛高远，不由梯级陡上坡。

平○仄仄仄仄仄，平仄平仄平平○。
而其下者保固陋，终岁无路登嵯峩。

仄平平仄仄平仄，仄仄仄仄○○○。
万形惟实乃无弊，此道自古传思轲。

平平○平○平仄，平仄平仄平平○。
慈湖论心论无我，真意初不烦鎸磨。

平平仄仄○平仄，仄仄仄平平○平。
虚明一语更超绝，不肯与人同其波。

仄仄○平仄平仄，仄仄仄仄平平平。
却笑禅宗用心错，我每读此毋麾哦。

平平仄仄平仄仄，仄仄仄仄○仄平。
微言日绝诸老尽，独抱永感如宿疴。

平平平仄仄仄仄，平平仄仄仄仄平。
君家诗友讲贯熟，持之以注岂在他。

仄平仄仄仄仄仄，平仄平仄仄仄平。
我耕我获粒我腹，而彼徒梦笠与蓑。

“人之高明骛高远”全诗注音

běn zhāi zhī sūn shèng cí huá ， xià shì liú bèi shí bèi guò 。

本斋之孙盛词华，下视流辈十倍过。

jiā shū suī sàn shàng qiān juàn ， qí nài chǔ wú dān shí hé 。

家书虽散尚千卷，其奈储无儋石何。

èr kūn yán xí xiāng yǔ gòng ， kān biàn bù qiǎn háo fā é 。

二昆研席相与共，勘辨不遣毫发讹。

yī cháo shù shū cí hú qù ， cí hú zhī xué zì xiàng suō 。

一朝束书慈湖去，慈湖之学自象梭。

rén zhī gāo míng wù gāo yuǎn ， bù yóu tī jí dǒu shàng pō 。

人之高明骛高远，不由梯级陡上坡。

ér qí xià zhě bǎo gù lòu ， zhōng suì wú lù dēng cuó é 。

而其下者保固陋，终岁无路登嵯峩。

wàn xíng wéi shí nǎi wú bì ， cǐ dào zì gǔ chuán sī kē 。

万形惟实乃无弊，此道自古传思轲。

cí hú lùn xīn lùn wú wǒ ， zhēn yì chū bù fán juān mó 。

慈湖论心论无我，真意初不烦鎸磨。

xū míng yī yǔ gèng chāo jué ， bù kěn yǔ rén tóng qí bō 。

虚明一语更超绝，不肯与人同其波。

què xiào chán zōng yòng xīn cuò ， wǒ měi dú cǐ wú huī ò 。

却笑禅宗用心错，我每读此毋麾哦。

wēi yán rì jué zhū lǎo jìn ， dú bào yǒng gǎn rú sù kē 。

微言日绝诸老尽，独抱永感如宿疴。

jūn jiā shī yǒu jiǎng guàn shú ， chí zhī yǐ zhù qǐ zài tā 。

君家诗友讲贯熟，持之以注岂在他。

wǒ gēng wǒ huò lì wǒ fù ， ér bǐ tú mèng lì yǔ suō 。

我耕我获粒我腹，而彼徒梦笠与蓑。

“人之高明骛高远”全诗翻译

译文：

盛词华是我斋的孙子，他的才华比同辈要高出十倍。虽然家中的书信散落成千上百卷，但我却没有储备像儋石那样丰富的财富。我与二昆一同坐席，勤奋地研究着文献，不容许有丝毫错误。有一天，我将束起书卷，告别慈湖前去远行，可慈湖的学问却如织布机一般不断自我增益。人们追求高明，奔走在高远的道路上，却不自觉地攀爬在陡峭的坡道上。而那些居于下方的人却守着陋巷，一年四季都无法攀登到高峰。唯有万物以实际为根本，这种道理自古以来就被思考者传承。慈湖论述心灵，阐述无我，真正的意义初创时并不需经过琢磨的加工。虚明的言辞超越常人，毫不愿意与他人波浪相同。可是我笑他们禅宗对心意的领会错误，每当我阅读这篇文章时总是感到玩味横生。微言终会逐渐离开众老前辈，只有我将永远坚守如同宿疾一般的情感。你家中的诗友演讲阐述已经通贯熟稔，将这些注解加之其中又有何妨呢？我辛勤地耕耘，劳作得来的粮食填满了我的腹部，而那些人却只是白日梦般地戴着斗笠，穿着蓑衣。

总结：

诗人表达了对盛词华才华的赞叹，但自觉自己财富匮乏。他与朋友二昆一同研究文献，追求精深，但当他离开慈湖时，慈湖的学问却自我增益。他思考人们追求卓越的努力，以及低下之辈的困境。他对实际为根本的认知与慈湖的心灵探讨形成对比。最后，他嘲笑禅宗领悟错误，表示自己将永远保持对文献的珍视与情感的坚守。

“人之高明骛高远”诗句作者牟巘介绍：

牟巘（一二二七～一三一一），字献甫，一字献之，学者称陵阳先生，井研（今属四川）人，徙居湖州（今属浙江）。以父荫入仕，曾爲浙东提刑。理宗朝，累官大理少卿，以忤贾似道去官。恭宗德佑二年（一二七六）元兵陷临安，即杜门不出，隠居凡三十六年，卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷（其中诗六卷）。事见《宋元学案》卷八○，清光绪《井研县志》卷三一有传。　牟巘诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》（简称周本）、清抄本（藏北京图书馆）。底本诗集外之诗及新辑集外诗附於卷末。更多...

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