“吕洞宾失却宝剑”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“吕洞宾失却宝剑”出自哪首诗?

答案:吕洞宾失却宝剑”出自: 宋代 释明辩 《颂古十六首 其四》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lǚ dòng bīn shī què bǎo jiàn ,诗句平仄: 仄仄平仄仄仄仄

问题2:“吕洞宾失却宝剑”的上一句是什么?

答案:吕洞宾失却宝剑”的上一句是: 张果老踏破葫芦 , 诗句拼音为:zhāng guǒ lǎo tà pò hú lú ,诗句平仄: 仄仄平仄仄仄仄

问题3:“吕洞宾失却宝剑”的下一句是什么?

答案:吕洞宾失却宝剑”的下一句是: 两个撒手相逢 , 诗句拼音为: liǎng gè sā shǒu xiàng féng ,诗句平仄:仄仄仄仄○平

“吕洞宾失却宝剑”全诗

颂古十六首 其四 (sòng gǔ shí liù shǒu qí sì)

朝代:宋    作者: 释明辩

张果老踏破葫芦,吕洞宾失却宝剑
两个撒手相逢,囊箧更无一綫。
何仙姑铁笛横吹,解道长江静如练。

○仄仄仄仄平平,仄仄平仄仄仄仄。
仄仄仄仄○平,平仄○平仄仄。
平平平仄仄○○,仄仄○平仄○仄。

zhāng guǒ lǎo tà pò hú lú , lǚ dòng bīn shī què bǎo jiàn 。
liǎng gè sā shǒu xiàng féng , náng qiè gèng wú yī xiàn 。
hé xiān gū tiě dí héng chuī , jiě dào zhǎng jiāng jìng rú liàn 。

“吕洞宾失却宝剑”繁体原文

頌古十六首 其四

張果老踏破葫蘆,呂洞賓失卻寶劍。
兩箇撒手相逢,囊篋更無一綫。
何仙姑鐵笛橫吹,解道長江靜如練。

“吕洞宾失却宝剑”韵律对照

○仄仄仄仄平平,仄仄平仄仄仄仄。
张果老踏破葫芦,吕洞宾失却宝剑。

仄仄仄仄○平,平仄○平仄仄。
两个撒手相逢,囊箧更无一綫。

平平平仄仄○○,仄仄○平仄○仄。
何仙姑铁笛横吹,解道长江静如练。

“吕洞宾失却宝剑”全诗注音

zhāng guǒ lǎo tà pò hú lú , lǚ dòng bīn shī què bǎo jiàn 。

张果老踏破葫芦,吕洞宾失却宝剑。

liǎng gè sā shǒu xiàng féng , náng qiè gèng wú yī xiàn 。

两个撒手相逢,囊箧更无一綫。

hé xiān gū tiě dí héng chuī , jiě dào zhǎng jiāng jìng rú liàn 。

何仙姑铁笛横吹,解道长江静如练。

“吕洞宾失却宝剑”全诗翻译

译文:
张果老踏破葫芦,吕洞宾丢失了宝剑。
两个撒手相逢,囊篓里再没有一线。
何仙姑横吹铁笛,解道长江静得如同练丝。
全文总结:
这段古文描写了几位道士的奇遇。张果老踏破葫芦,可能指的是他经历了一番艰难险阻后,取得了一种仙丹或者宝贝。而吕洞宾失去了宝剑,或许是在某次冒险中丢失了重要的法宝。两人偶然相遇,却发现各自身上再也没有什么值得交换的东西。接着,文中提到了何仙姑吹奏铁笛,她可能是在通过音乐来静心悟道,而长江静如练则暗示着大自然的宁静和平和。这段古文通过道士们的遭遇,表达了人生中得失和物欲的空虚。

“吕洞宾失却宝剑”总结赏析

赏析:这首诗是《颂古十六首》中的第四首,作者是释明辩,以古代仙人张果老、吕洞宾等为题材,通过描写他们的传奇经历和仙境般的情景,表达了对古代仙人的赞颂和仰慕之情。
首先,诗中提到了张果老踏破葫芦和吕洞宾失却宝剑,这两位仙人的神奇经历象征了他们的仙道境界非凡,超越了尘世的束缚,具有神秘的仙术力量。张果老的葫芦和吕洞宾的宝剑都是仙人的法宝,显示了他们的仙力超群。
其次,诗中提到“两个撒手相逢,囊箧更无一綫”。这句话表达了两位仙人相遇时,轻松自如,不需太多物质,强调了他们的超凡能力和世外仙境的生活方式。
最后,诗中描写了何仙姑吹铁笛,长江静如练。这句话通过自然景观的描写,传达出仙人的力量可以影响自然界,使江水平静如练,展现了他们与自然的和谐共生。

“吕洞宾失却宝剑”诗句作者释明辩介绍:

释明辩(一○八五~一一五七),号正堂,俗姓俞,湖州(今属浙江)人。年十九事报本藴禅师,圆颅受具。後谒径山妙湛慧禅师等名宿,晚依清远。住湖汌道场寺。爲南岳下十五世,龙门清远禅师法嗣。高宗绍兴二十九年卒,年七十三。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六十二首。更多...

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