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“理自阴阳运”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“理自阴阳运”出自哪首诗？

答案： “理自阴阳运”出自： 宋代 张耒的 《冬至後三日三首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： lǐ zì yīn yáng yùn ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“理自阴阳运”的上一句是什么？

答案： “理自阴阳运”的上一句是： 便是了平生 , 诗句拼音为： biàn shì le píng shēng ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题3：“理自阴阳运”的下一句是什么？

答案： “理自阴阳运”的下一句是： 吾宁口舌争 , 诗句拼音为： wú níng kǒu shé zhēng ，诗句平仄：平平仄仄平。

“理自阴阳运”全诗

冬至後三日三首 其一 (dōng zhì hòu sān rì sān shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

寒暑添线衲，朝晡折足铛。
何劳问荣辱，便是了平生。
理自阴阳运，吾宁口舌争。
深居玩吾宝，不遗世人轻。

平仄平仄仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。

hán shǔ tiān xiàn nà ， cháo bū zhé zú dāng 。
hé láo wèn róng rǔ ， biàn shì le píng shēng 。
lǐ zì yīn yáng yùn ， wú níng kǒu shé zhēng 。
shēn jū wán wú bǎo ， bù yí shì rén qīng 。

“理自阴阳运”繁体原文

冬至後三日三首 其一

寒暑添線衲，朝晡折足鐺。
何勞問榮辱，便是了平生。
理自陰陽運，吾寧口舌爭。
深居玩吾寶，不遺世人輕。

“理自阴阳运”韵律对照

平仄平仄仄，平平仄仄平。
寒暑添线衲，朝晡折足铛。

平平仄平仄，仄仄仄平平。
何劳问荣辱，便是了平生。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
理自阴阳运，吾宁口舌争。

平平仄平仄，仄仄仄平平。
深居玩吾宝，不遗世人轻。

“理自阴阳运”全诗注音

hán shǔ tiān xiàn nà ， cháo bū zhé zú dāng 。

寒暑添线衲，朝晡折足铛。

hé láo wèn róng rǔ ， biàn shì le píng shēng 。

何劳问荣辱，便是了平生。

lǐ zì yīn yáng yùn ， wú níng kǒu shé zhēng 。

理自阴阳运，吾宁口舌争。

shēn jū wán wú bǎo ， bù yí shì rén qīng 。

深居玩吾宝，不遗世人轻。

“理自阴阳运”全诗翻译

译文：
寒冷的冬天和炎热的夏天都在不断地交替，日出时分和日落时分都在不断地敲响着钟声。
何必费心去问关于荣誉和耻辱的事，就这样过完一生也就足够了。
自然界的运转像阴阳一样，我宁愿避免与人争论口舌之争。
深居室内欣赏我钟爱的宝物，无需在意世人是否轻视我。
总结：作者表达了淡泊名利，避免争端的心态，愿意过着平淡宁静的生活，宁愿追求内心的宝贵之物，而不在乎外界的评价。

“理自阴阳运”总结赏析

赏析：: 这首诗《冬至後三日三首 其一》是张耒创作的，表达了一种超脱世俗、宁静自然的生活态度。诗中通过描写寒暑交替、日常生活中的细微变化，展现了诗人对世俗荣辱的淡然态度以及他对宁静生活的向往。
首先，诗中描述了寒暑交替，以“寒暑添线衲”表现出四季更替的变化，寒衣和暑衣的更迭。这反映了自然界的规律，同时也引发了人生的变迁和无常。
接着，诗人提到“朝晡折足铛”，描绘了日常生活的平凡场景。这里“朝晡”代表一天中的早晚，诗人似乎在强调时间的流逝，而“折足铛”则寓意了诗人对繁琐事务的不以为然，表现出了他对物质和功名的淡漠态度。
诗中还有“何劳问荣辱，便是了平生”的句子，表达了诗人对世俗名利的漠视，认为追逐荣辱是多余的。他倡导顺应自然的规律，不与口舌之争，强调淡泊名利。
最后两句“深居玩吾宝，不遗世人轻”表达了诗人宁静自得的生活态度，将宝贝藏于深居之中，不为世人所轻视。这也让我们看到了诗人向往的安静生活，以及对内心宝贵的东西的呵护。
标签: 抒情、哲理、生活态度

“理自阴阳运”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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