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“聚头亡命叫”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“聚头亡命叫”出自哪首诗？

答案： “聚头亡命叫”出自： 唐代 寒山的 《诗三百三首 七十一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： jù tóu wáng mìng jiào ，诗句平仄： 仄平平仄仄 。

问题2：“聚头亡命叫”的上一句是什么？

答案： “聚头亡命叫”的上一句是： 千个争一钱 , 诗句拼音为： qiān gè zhēng yī qián ，诗句平仄： 仄平平仄仄 。

问题3：“聚头亡命叫”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“聚头亡命叫”已经是最后一句了。

“聚头亡命叫”全诗

诗三百三首 七十一 (shī sān bǎi sān shǒu qī shí yī)

。 朝代：唐 。    作者： 寒山。

快哉混沌身，不饭复不尿。
遭得谁钻凿，因兹立九窍。
朝朝为衣食，岁岁愁租调。
千个争一钱，聚头亡命叫。

仄平仄仄平，仄仄仄仄仄。
平仄平仄仄，平平仄仄仄。
平平平仄仄，仄仄平平仄。
平仄平仄平，仄平平仄仄。

kuài zāi hùn dùn shēn ， bù fàn fù bù niào 。
zāo dé shuí zuàn záo ， yīn zī lì jiǔ qiào 。
zhāo zhāo wèi yī shí ， suì suì chóu zū tiáo 。
qiān gè zhēng yī qián ， jù tóu wáng mìng jiào 。

“聚头亡命叫”繁体原文

詩三百三首 七十一

快哉混沌身，不飯復不尿。
遭得誰鑽鑿，因茲立九竅。
朝朝爲衣食，歲歲愁租調。
千箇爭一錢，聚頭亡命叫。

“聚头亡命叫”韵律对照

仄平仄仄平，仄仄仄仄仄。
快哉混沌身，不饭复不尿。

平仄平仄仄，平平仄仄仄。
遭得谁钻凿，因兹立九窍。

平平平仄仄，仄仄平平仄。
朝朝为衣食，岁岁愁租调。

平仄平仄平，仄平平仄仄。
千个争一钱，聚头亡命叫。

“聚头亡命叫”全诗注音

kuài zāi hùn dùn shēn ， bù fàn fù bù niào 。

快哉混沌身，不饭复不尿。

zāo dé shuí zuàn záo ， yīn zī lì jiǔ qiào 。

遭得谁钻凿，因兹立九窍。

zhāo zhāo wèi yī shí ， suì suì chóu zū tiáo 。

朝朝为衣食，岁岁愁租调。

qiān gè zhēng yī qián ， jù tóu wáng mìng jiào 。

千个争一钱，聚头亡命叫。

“聚头亡命叫”全诗翻译

译文：
混沌形态神奇，不需进食亦无排泄之需。
遭遇何方深究，遂形成九窍之体。
日复一日忧衣食，岁岁忧心租税之累。
千人争夺一文钱，聚首乃为亡命之呼喊。



总结：

这首诗以混沌之始、人体之形为基础，通过描述人们为了温饱衣食而努力奋斗的困境。无论是每天为了生计而辛勤劳作，还是每年为了支付沉重的租税而愁眉不展，都表现了社会中贫富悬殊和生存压力的现实。诗中以千人争夺一文钱，以及聚首亡命的场景，进一步强调了贫困带来的绝望和无奈。整体而言，这首诗揭示了人们在物质压力下所面临的困境和艰难，并反映了社会阶层分化与贫富差距的存在。

“聚头亡命叫”总结赏析

赏析：:
这首诗《诗三百三首 七十一》出自寒山之手，以混沌为主题，描述了一种超越世俗的生活状态。以下是对这首诗的详细赏析：
这首诗的题材相当不寻常，以混沌为主题，表达了一种超越常人生活的状态。诗人以一种不拘一格的语言表现了混沌的生活方式，他不饮食，不排泄，仿佛已经超越了生命的常规规律。这种生活状态让人不禁联想到道家哲学中的"无为而治"，即通过不干涉、不干预，达到一种自然的境界。
诗中提到"遭得谁钻凿，因兹立九窍"，暗示了外界的干扰和侵扰，可能代表着社会的种种压力和纷扰，但诗人却仍然能够保持混沌状态，不受外界干扰。这种生活态度似乎是对世俗生活的一种嘲讽和反思。
诗中还提到"朝朝为衣食，岁岁愁租调"，揭示了生活的琐碎和烦恼，这些琐碎的事情对于一个混沌生活的人来说显得微不足道，因为他已经超越了这些世俗的忧虑。这种对繁琐生活的不屑一顾，反而强调了混沌生活的可贵之处。
最后两句"千个争一钱，聚头亡命叫"则表现出社会的残酷和不公，也让人联想到一些底层人民的生存困境。诗人通过这两句话，或许是在呼吁对社会不平等和不公正的反思。
总的来说，这首诗以混沌为主题，表现了诗人对世俗生活的一种另类态度，强调了超越世俗的生活方式的可贵之处，并反映出对社会问题的深刻关注。
标签: 反思社会、超越世俗

“聚头亡命叫”诗句作者寒山介绍：

寒山，不知何许人，居天台唐兴县寒岩。时往还国清寺，以桦皮爲冠，布裘弊履，或长廊唱咏，或村墅歌啸，人莫识之。闾丘胤宦丹丘，临行，遇丰干师，言从天台来，闾丘问彼地有何贤堪师。师曰：“寒山文殊，拾得普贤，在国清寺库院厨中着火。”闾丘到官三日，亲往寺中，见二人，便礼拜。二人大笑曰：“丰干饶舌，饶舌，阿弥不识，礼我何爲？”即走出寺，归寒岩，寒山子入穴而去，其穴自合。尝於竹木石壁书诗，幷村墅屋壁所写文句三百余首。今编诗一卷。更多...

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