“坛壝斯设”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“坛壝斯设”出自哪首诗?

答案:坛壝斯设”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《夕月十首 降神用《高安》。 其二》, 诗句拼音为: tán wéi sī shè

问题2:“坛壝斯设”的上一句是什么?

答案:坛壝斯设”的上一句是: 用答阴灵 , 诗句拼音为: yòng dá yīn líng

问题3:“坛壝斯设”的下一句是什么?

答案:坛壝斯设”的下一句是: 黍稷惟馨 , 诗句拼音为: shǔ jì wéi xīn ,诗句平仄:仄仄平平

“坛壝斯设”全诗

夕月十首 降神用《高安》。 其二 (xī yuè shí shǒu jiàng shén yòng 《 gāo ān 》 。 qí èr)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

〔黄锺为角〕时维秋仲,夜寂天清。
实严姊事,用答阴灵。
坛壝斯设,黍稷惟馨。
云车来下,庶歆厥诚。

?平平平仄?平平平仄,仄仄平平。
仄平仄仄,仄仄平平。
平○平仄,仄仄平平。
平平平仄,仄平仄平。

〔 huáng zhōng wèi jiǎo 〕 shí wéi qiū zhòng , yè jì tiān qīng 。
shí yán zǐ shì , yòng dá yīn líng 。
tán wéi sī shè , shǔ jì wéi xīn 。
yún chē lái xià , shù xīn jué chéng 。

“坛壝斯设”繁体原文

夕月十首 降神用《高安》。 其二

〔黄鍾爲角〕時維秋仲,夜寂天清。
實嚴姊事,用答陰靈。
壇壝斯設,黍稷惟馨。
雲車來下,庶歆厥誠。

“坛壝斯设”全诗注音

〔 huáng zhōng wèi jiǎo 〕 shí wéi qiū zhòng , yè jì tiān qīng 。

〔黄锺为角〕时维秋仲,夜寂天清。

shí yán zǐ shì , yòng dá yīn líng 。

实严姊事,用答阴灵。

tán wéi sī shè , shǔ jì wéi xīn 。

坛壝斯设,黍稷惟馨。

yún chē lái xià , shù xīn jué chéng 。

云车来下,庶歆厥诚。

“坛壝斯设”全诗翻译

译文:

时值秋季九月中旬,夜晚宁静,天空清澈明净。我以实在而严肃的心情,来应对阴灵的神明。祭坛和神庙已经准备就绪,供奉着美味的黍稷之品,敬献给神明。神秘的云彩之车降临下凡,愿能满足神明的诚挚之意。

总结:

诗人在秋季的宁静夜晚,以郑重的心情来祭奠神灵,为神明设立祭坛,献上美味的祭品,期望神明能够感受到诚挚的心意。

“坛壝斯设”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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