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“顔渊不日趋於化”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“顔渊不日趋於化”出自哪首诗？

答案： “顔渊不日趋於化”出自： 宋代 朱熹的 《训蒙绝句 卓尔》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yán yuān bù rì qū wū huà ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“顔渊不日趋於化”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“顔渊不日趋於化”已经是第一句了。

问题3：“顔渊不日趋於化”的下一句是什么？

答案： “顔渊不日趋於化”的下一句是： 此境宁容末学知 , 诗句拼音为： cǐ jìng níng róng mò xué zhī ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“顔渊不日趋於化”全诗

训蒙绝句 卓尔 (xùn méng jué jù zhuó ěr)

。 朝代：宋 。    作者： 朱熹。

顔渊不日趋於化，此境宁容末学知。
细诵师言强思索，独於博约语无疑。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

yán yuān bù rì qū wū huà ， cǐ jìng níng róng mò xué zhī 。
xì sòng shī yán qiáng sī suǒ ， dú wū bó yuē yǔ wú yí 。

“顔渊不日趋於化”繁体原文

訓蒙絕句 卓爾

顔淵不日趨於化，此境寧容末學知。
細誦師言强思索，獨於博約語無疑。

“顔渊不日趋於化”韵律对照

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
顔渊不日趋於化，此境宁容末学知。

仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
细诵师言强思索，独於博约语无疑。

“顔渊不日趋於化”全诗注音

yán yuān bù rì qū wū huà ， cǐ jìng níng róng mò xué zhī 。

顔渊不日趋於化，此境宁容末学知。

xì sòng shī yán qiáng sī suǒ ， dú wū bó yuē yǔ wú yí 。

细诵师言强思索，独於博约语无疑。

“顔渊不日趋於化”全诗翻译

译文：

颜渊不久就能融入这种境界，这个状态不容许末学所知。认真地诵读师傅的教导，坚强地思索，独自领略博大精深的言语，毫无疑虑。

总结：

颜渊通过不断学习和思索，逐渐融入了一种境界，超越了普通学生的认知，领悟了更深刻的道理。

“顔渊不日趋於化”诗句作者朱熹介绍：

朱熹（一一三○～一二○○），字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、遡翁，祖籍徽州婺源（今属江西），生於南剑州尤溪（今属福建）。高宗绍兴十八年（一一四八）进士，授泉州同安主簿。罢归请祠，监潭州南岳庙。孝宗朝，历官秘书郎，知南康军，直秘阁，提举江西、浙东常平茶盐，江西提刑，秘阁修撰。光宗即位，知漳州。绍熙四年（一一九三），知潭州兼荆湖南路安抚。宁宗即位，除焕章阁待制兼侍讲，寻提举南京鸿庆宫。庆元二年（一一九六），韩侂胄专政，行僞学党禁，落职罢祠。六年，卒，年七十一。嘉定二年（一二○九），追谥文。理宗淳佑元年（一二四一），从祀孔庙。熹登第五十载，任地方官仅七年半，立朝时间更短，生平主要从事着述和讲学，是宋代理学集大成者。有《楚辞集注》八卷、《诗集传》二十卷等。文集版本甚多，生前即有无名氏编刊之《晦庵先生文集》前集十一卷，後集十八卷，卒後，有宁宗时浙江官刻之《晦庵先生文集》一百卷。度宗咸淳元年（一二六五），建安书院雕印，除集一百卷外，并附王遂辑续集十一卷及余师鲁辑别集十卷。自宋末至明、清，仍续有增补、刊刻。事见《勉斋集》卷三六《文公朱先生行状》，《宋史》卷四二九有传。　朱熹诗，以《四部丛刊》影印明嘉靖十一年（一五三二）《晦庵先生朱文公文集》（其中卷一至卷一○及别集卷七诗部）爲底本，校以宋宁宗时刻本（简称宋本）、明成化十九年（一四八三）刻本（简称成化本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、朝鲜李朝英祖辛卯（一七七一）刊《朱子大全》（简称朝鲜本）等。底本卷末考异，酌予吸收。新辑集外诗，编爲第十一、十二卷。更多...

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