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“当时於此识风标”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“当时於此识风标”出自哪首诗？

答案： “当时於此识风标”出自： 宋代 王安石的 《文元贾公挽辞二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dāng shí wū cǐ shí fēng biāo ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“当时於此识风标”的上一句是什么？

答案： “当时於此识风标”的上一句是： 东第只今空画像 , 诗句拼音为： dōng dì zhī jīn kōng huà xiàng ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“当时於此识风标”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“当时於此识风标”已经是最后一句了。

“当时於此识风标”全诗

文元贾公挽辞二首 其一 (wén yuán jiǎ gōng wǎn cí èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

功名烜赫在三朝，经术从容辅汉条。
儒服早纡丞相绂，戎冠再插侍中貂。
开仓六塔流人复，出甲甘陵叛党销。
东第只今空画像，当时於此识风标。

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

gōng míng xuān hè zài sān cháo ， jīng shù cóng róng fǔ hàn tiáo 。
rú fú zǎo yū chéng xiàng fú ， róng guān zài chā shì zhōng diāo 。
kāi cāng liù tǎ liú rén fù ， chū jiǎ gān líng pàn dǎng xiāo 。
dōng dì zhī jīn kōng huà xiàng ， dāng shí wū cǐ shí fēng biāo 。

“当时於此识风标”繁体原文

文元賈公挽辭二首 其一

功名烜赫在三朝，經術從容輔漢條。
儒服早紆丞相紱，戎冠再插侍中貂。
開倉六塔流人復，出甲甘陵叛黨銷。
東第祇今空畫像，當時於此識風標。

“当时於此识风标”韵律对照

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
功名烜赫在三朝，经术从容辅汉条。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
儒服早纡丞相绂，戎冠再插侍中貂。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
开仓六塔流人复，出甲甘陵叛党销。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
东第只今空画像，当时於此识风标。

“当时於此识风标”全诗注音

gōng míng xuān hè zài sān cháo ， jīng shù cóng róng fǔ hàn tiáo 。

功名烜赫在三朝，经术从容辅汉条。

rú fú zǎo yū chéng xiàng fú ， róng guān zài chā shì zhōng diāo 。

儒服早纡丞相绂，戎冠再插侍中貂。

kāi cāng liù tǎ liú rén fù ， chū jiǎ gān líng pàn dǎng xiāo 。

开仓六塔流人复，出甲甘陵叛党销。

dōng dì zhī jīn kōng huà xiàng ， dāng shí wū cǐ shí fēng biāo 。

东第只今空画像，当时於此识风标。

“当时於此识风标”全诗翻译

译文：
功名显赫，历经三朝；治国之道从容助辅汉朝条理清明。
早早受封儒服丞相之职，久久佩戴戎冠再次被任命为侍中，有着威风凛凛的形象。
六塔的粮仓打开，人们的生活逐渐恢复，叛乱之党被剿灭，安定了局势。
甘陵之地出产军备，叛逆之党也因此而消散。
如今东第宅院空空如也，只剩下他的画像，回想当初在这里树立风标，才华横溢，谋略过人。

总结：

诗人表达了自己功名显赫，在政治和学术上做出贡献的豪情壮志，同时描绘了国家经济繁荣和政局稳定的景象，以及自己辅佐国家的功绩。诗中透露出自豪和自信之情，也表现出对历史功绩的追忆之情。

“当时於此识风标”总结赏析

《文元贾公挽辞二首 其一》是王安石的诗作，表达了对文元贾公的赞颂和回顾。以下是赏析：和

“当时於此识风标”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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