“三十六洞称最灵”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“三十六洞称最灵”出自哪首诗?

答案:三十六洞称最灵”出自: 唐代 皎然 《奉同颜使君真卿清风楼赋得洞庭歌送吴链师归林屋洞》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: sān shí liù dòng chēng zuì líng ,诗句平仄:

问题2:“三十六洞称最灵”的上一句是什么?

答案:三十六洞称最灵”的上一句是: 名山洞府到金庭 , 诗句拼音为:míng shān dòng fǔ dào jīn tíng ,诗句平仄:

问题3:“三十六洞称最灵”的下一句是什么?

答案:三十六洞称最灵”的下一句是: 不有古仙啓其秘 , 诗句拼音为: bù yǒu gǔ xiān qǐ qí mì ,诗句平仄:仄仄仄平仄○仄

“三十六洞称最灵”全诗

奉同颜使君真卿清风楼赋得洞庭歌送吴链师归林屋洞 (fèng tóng yán shǐ jūn zhēn qīng qīng fēng lóu fù dé dòng tíng gē sòng wú liàn shī guī lín wū dòng)

朝代:唐    作者: 皎然

名山洞府到金庭,三十六洞称最灵
不有古仙啓其秘,今日安知灵宝经。
中山链师栖白云,道成仙秩号元君。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。
吐纳青牙养肌发,花冠玉舃何高洁。
不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。
应将内景还飞去,且从分风当此留。
湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。
黄鹤孤云天上物,物外飘然自天匹。
一别千年未可期,仙家不数人间日。

平平仄仄仄平○,○仄仄仄○仄平。
仄仄仄平仄○仄,平仄平平平仄平。
○平仄平平仄平,仄平平仄○平平。
○平仄仄平仄仄,仄仄○平平仄○。
仄仄平平仄平仄,平○仄?平平仄。
仄○平仄平仄平,仄仄平○仄平仄。
平○仄仄仄平平,平平仄仄平平平。
○○仄仄平平仄,○○○平○仄○。
平平平平平仄仄,平平平平仄平平。
仄平仄仄平仄仄,仄仄平平平仄平。
平仄平平平仄仄,仄仄平平仄平仄。
仄仄平平仄仄○,平平仄仄平○仄。

míng shān dòng fǔ dào jīn tíng , sān shí liù dòng chēng zuì líng 。
bù yǒu gǔ xiān qǐ qí mì , jīn rì ān zhī líng bǎo jīng 。
zhōng shān liàn shī qī bái yún , dào chéng xiān zhì hào yuán jūn 。
sān qiān jiǎ zǐ cháo yù dì , shì shàng rú jīn míng shǐ wén 。
tǔ nà qīng yá yǎng jī fā , huā guān yù xì hé gāo jié 。
bù wén tiān shàng lái zhé xiān , zì shì rén jiān shòu zhēn jué 。
wú xīng tài shǒu dào jiā liú , xiān shī yuǎn fàng qīng fēng lóu 。
yìng jiāng nèi jǐng huán fēi qù , qiě cóng fēn fēng dāng cǐ liú 。
hú zhī shān xī lóu shàng jiàn , shān míng míng xī shuǐ yōu yōu 。
shì rén bù dào jūn zì dào , piāo miǎo xiān dōu shuí yǔ chóu 。
huáng hè gū yún tiān shàng wù , wù wài piāo rán zì tiān pǐ 。
yī bié qiān nián wèi kě qī , xiān jiā bù shù rén jiān rì 。

“三十六洞称最灵”繁体原文

奉同顏使君真卿清風樓賦得洞庭歌送吳鍊師歸林屋洞

名山洞府到金庭,三十六洞稱最靈。
不有古仙啓其秘,今日安知靈寶經。
中山鍊師栖白雲,道成仙秩號元君。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始聞。
吐納青牙養肌髮,花冠玉舃何高潔。
不聞天上來謫仙,自是人間授真訣。
吳興太守道家流,仙師遠放清風樓。
應將內景還飛去,且從分風當此留。
湖之山兮樓上見,山冥冥兮水悠悠。
世人不到君自到,縹緲仙都誰與儔。
黃鶴孤雲天上物,物外飄然自天匹。
一別千年未可期,仙家不數人間日。

“三十六洞称最灵”韵律对照

平平仄仄仄平○,○仄仄仄○仄平。
名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。

仄仄仄平仄○仄,平仄平平平仄平。
不有古仙啓其秘,今日安知灵宝经。

○平仄平平仄平,仄平平仄○平平。
中山链师栖白云,道成仙秩号元君。

○平仄仄平仄仄,仄仄○平平仄○。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。

仄仄平平仄平仄,平○仄?平平仄。
吐纳青牙养肌发,花冠玉舃何高洁。

仄○平仄平仄平,仄仄平○仄平仄。
不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。

平○仄仄仄平平,平平仄仄平平平。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。

○○仄仄平平仄,○○○平○仄○。
应将内景还飞去,且从分风当此留。

平平平平平仄仄,平平平平仄平平。
湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。

仄平仄仄平仄仄,仄仄平平平仄平。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。

平仄平平平仄仄,仄仄平平仄平仄。
黄鹤孤云天上物,物外飘然自天匹。

仄仄平平仄仄○,平平仄仄平○仄。
一别千年未可期,仙家不数人间日。

“三十六洞称最灵”全诗注音

míng shān dòng fǔ dào jīn tíng , sān shí liù dòng chēng zuì líng 。

名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。

bù yǒu gǔ xiān qǐ qí mì , jīn rì ān zhī líng bǎo jīng 。

不有古仙啓其秘,今日安知灵宝经。

zhōng shān liàn shī qī bái yún , dào chéng xiān zhì hào yuán jūn 。

中山链师栖白云,道成仙秩号元君。

sān qiān jiǎ zǐ cháo yù dì , shì shàng rú jīn míng shǐ wén 。

三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。

tǔ nà qīng yá yǎng jī fā , huā guān yù xì hé gāo jié 。

吐纳青牙养肌发,花冠玉舃何高洁。

bù wén tiān shàng lái zhé xiān , zì shì rén jiān shòu zhēn jué 。

不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。

wú xīng tài shǒu dào jiā liú , xiān shī yuǎn fàng qīng fēng lóu 。

吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。

yìng jiāng nèi jǐng huán fēi qù , qiě cóng fēn fēng dāng cǐ liú 。

应将内景还飞去,且从分风当此留。

hú zhī shān xī lóu shàng jiàn , shān míng míng xī shuǐ yōu yōu 。

湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。

shì rén bù dào jūn zì dào , piāo miǎo xiān dōu shuí yǔ chóu 。

世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。

huáng hè gū yún tiān shàng wù , wù wài piāo rán zì tiān pǐ 。

黄鹤孤云天上物,物外飘然自天匹。

yī bié qiān nián wèi kě qī , xiān jiā bù shù rén jiān rì 。

一别千年未可期,仙家不数人间日。

“三十六洞称最灵”全诗翻译

译文:
名山洞府,从名为金庭的地方起程,这里有三十六个洞府,被誉为最为灵秀之处。谁曾领悟到这些古老仙人的秘密?而今天下之人又如何认识其中的灵宝经?

中山有一位修道者链师,栖居在白云之间。修行有成后,被封号为元君仙官。经过三千个甲子(即九万年),他才朝见玉帝,世间如今才开始传扬他的名字。

他通过吐纳青牙来养育精气,使自己容颜焕发,头戴花冠,坐着玉船,何等高洁神仙的模样。并未听闻他是从天上降临的仙人,原来他是在人间传授真诀而自成仙的。

太守之地的吴兴,是道家修行的传承之地,仙师曾在清风楼远隐山林。但愿他能将内景还飞升仙界,可暂时留下一些真传,以安慰众人。

在湖上的山楼之上,望见了遥远的山峦,山色昏昏沉沉,水波悠悠荡漾。尽管世人不能到达仙界,但此间之景已令人如仙。黄鹤是天上的灵物,凌空飘然自然而然地随天命而行。千年一别,难以预料何时再见,仙家不受人间日月之数。

总结:】该诗通过描述名山洞府和仙人修道之事,以及仙人离开人间飞升的情景,展现了仙境的神秘和超凡脱俗的境界。诗中强调了修行者的奇妙之处,以及人间与仙境之间的联系与别离。通过浪漫唯美的描写,表达了对仙境的向往和神往。

“三十六洞称最灵”总结赏析

这首诗《奉同颜使君真卿清风楼赋得洞庭歌送吴链师归林屋洞》是一首古代赋诗,全诗描写了道家仙境的景致和仙人吴链师的归去。下面是赏析:和标签:
赏析:
这首诗以华丽的辞藻和深远的意境,生动地刻画了仙境中的山水景致以及仙人吴链师的仙逝。首先,诗人提到了名山洞府,以及洞庭湖的灵秀之处,将读者带入了一个神秘而清幽的仙境。接着,诗中描述了吴链师的道成仙秩和他千年的修炼历程,强调了仙人的高贵和神秘。
诗人通过描写仙人的容貌和修炼成就,如吐纳青牙、花冠玉舃,展现了仙人的卓越之处。然后,诗中提到吴链师离开了清风楼,但仍然应该返回内景,表示他并没有彻底离去,而是仍然与人间有所牵连。
最后两节描写了湖光山色和仙家的飘逸,以及黄鹤、仙都等仙境元素,强化了仙境的神秘感和超脱之境。诗人以仙人吴链师的离去,表达了世人与仙境之间的遥远距离,以及人间与仙家的不同。
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- 仙境
- 描写自然
- 描写仙人
- 道家思想

“三十六洞称最灵”诗句作者皎然介绍:

皎然,名昼,姓谢氏,长城人,灵运十世孙也。居杼山,文章儁丽,颜真卿、韦应物竝重之,与之酬倡。贞元中,敕写其文集,入於秘阁。诗七卷。 皎然,福州人。嗣灵峰。住福州长生山,世称长生和尚。诗二首。(《全唐诗》卷八一五所收皎然爲贞元间僧,此爲另一人)更多...

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