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“千途尽向空源出”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“千途尽向空源出”出自哪首诗?

答案:千途尽向空源出”出自: 宋代 释延寿 《山居诗 其四二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: qiān tú jìn xiàng kōng yuán chū ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题2:“千途尽向空源出”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“千途尽向空源出”已经是第一句了。

问题3:“千途尽向空源出”的下一句是什么?

答案:千途尽向空源出”的下一句是: 万景终归一路通 , 诗句拼音为: wàn jǐng zhōng guī yī lù tōng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“千途尽向空源出”全诗

山居诗 其四二 (shān jū shī qí sì èr)

朝代:宋    作者: 释延寿

千途尽向空源出,万景终归一路通。
忽尔有心成大患,坦然无事却全功。
春开小岫调新绿,水漾漂霞蘸晚红。
莫道境缘能幻惑,达来何处不消融。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

qiān tú jìn xiàng kōng yuán chū , wàn jǐng zhōng guī yī lù tōng 。
hū ěr yǒu xīn chéng dà huàn , tǎn rán wú shì què quán gōng 。
chūn kāi xiǎo xiù tiáo xīn lǜ , shuǐ yàng piāo xiá zhàn wǎn hóng 。
mò dào jìng yuán néng huàn huò , dá lái hé chù bù xiāo róng 。

“千途尽向空源出”繁体原文

山居詩 其四二

千途盡向空源出,萬景終歸一路通。
忽爾有心成大患,坦然無事却全功。
春開小岫調新綠,水漾漂霞蘸晚紅。
莫道境緣能幻惑,達來何處不消融。

“千途尽向空源出”韵律对照

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
千途尽向空源出,万景终归一路通。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
忽尔有心成大患,坦然无事却全功。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
春开小岫调新绿,水漾漂霞蘸晚红。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
莫道境缘能幻惑,达来何处不消融。

“千途尽向空源出”全诗注音

qiān tú jìn xiàng kōng yuán chū , wàn jǐng zhōng guī yī lù tōng 。

千途尽向空源出,万景终归一路通。

hū ěr yǒu xīn chéng dà huàn , tǎn rán wú shì què quán gōng 。

忽尔有心成大患,坦然无事却全功。

chūn kāi xiǎo xiù tiáo xīn lǜ , shuǐ yàng piāo xiá zhàn wǎn hóng 。

春开小岫调新绿,水漾漂霞蘸晚红。

mò dào jìng yuán néng huàn huò , dá lái hé chù bù xiāo róng 。

莫道境缘能幻惑,达来何处不消融。

“千途尽向空源出”全诗翻译

译文:
千条道路无不通向同一个源头,万种美景最终汇聚成一条路。
突然间心生大患,却能平静无事却取得全面成就。
春天中山岗上嫩绿色调,水面上波光粼粼晚霞染红。
不要说外在环境能迷惑境缘,真正的领悟来到哪里都能融化消失。

“千途尽向空源出”总结赏析

赏析:: 这首诗《山居诗 其四二》由释延寿创作,表现了山居生活的宁静和超脱,以及对自然景观的欣赏。
首先,诗人通过“千途尽向空源出,万景终归一路通”表达了在山居生活中,万物的源头都汇聚于一条通向自然的路上,强调了山居的宁静和与自然的融合。这种境界使得他对外界的一切变得淡然,即使面临困难,也能坦然应对。
其次,诗中描写了山居春景,用“春开小岫调新绿,水漾漂霞蘸晚红”展现了山居生活中的美好,这些自然景观如同画面一般,将读者带入了一个宁静而美丽的世界。
最后,诗人通过“莫道境缘能幻惑,达来何处不消融”表达了对于外界境缘的深刻认识,认为这些境缘并不能幻惑自己,反而更能够使人融入自然,最终实现心灵的平静。
标签: 写景、抒情、山居、自然

“千途尽向空源出”诗句作者释延寿介绍:

释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。余杭(今浙江杭州)人。年二十八爲华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隠山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。着述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使齎书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照(《咸淳临安志》卷七○)。《景德传灯录》卷二六、《宋高僧传》卷二八、《禅林僧宝传》卷九、《五灯会元》卷一○、《佛祖统纪》卷二六、《释氏稽古略》卷三、《咸淳临安志》卷七○有传。 延寿诗,以《慧日永明智觉寿禅师山居诗》(清光绪十一年江北刻经处本)爲底本,参校明释正勉、释性更多...

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