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“经纬之文”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“经纬之文”出自哪首诗？

答案： “经纬之文”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴朝日十首 奠玉币用《嘉安》。》， 诗句拼音为： jīng wěi zhī wén 。

问题2：“经纬之文”的上一句是什么？

答案： “经纬之文”的上一句是： 不忘顾歆 , 诗句拼音为： bù wàng gù xīn 。

问题3：“经纬之文”的下一句是什么？

答案： “经纬之文”的下一句是： 璆琳之质 , 诗句拼音为： qiú lín zhī zhì ，诗句平仄：平平平仄。

“经纬之文”全诗

绍兴朝日十首 奠玉币用《嘉安》。 (shào xīng cháo rì shí shǒu diàn yù bì yòng 《 jiā ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

物之备矣，以交於神。
时惟炎精，不忘顾歆。
经纬之文，璆琳之质。
灿然相辉，其仪秩秩。

仄平仄仄，仄平平平。
平平平平，仄仄仄平。
平仄平平，平平平仄。
仄平○平，○平仄仄。

wù zhī bèi yǐ ， yǐ jiāo wū shén 。
shí wéi yán jīng ， bù wàng gù xīn 。
jīng wěi zhī wén ， qiú lín zhī zhì 。
càn rán xiāng huī ， qí yí zhì zhì 。

“经纬之文”繁体原文

紹興朝日十首 奠玉幣用《嘉安》。

物之備矣，以交於神。
時惟炎精，不忘顧歆。
經緯之文，璆琳之質。
燦然相輝，其儀秩秩。

“经纬之文”全诗注音

wù zhī bèi yǐ ， yǐ jiāo wū shén 。

物之备矣，以交於神。

shí wéi yán jīng ， bù wàng gù xīn 。

时惟炎精，不忘顾歆。

jīng wěi zhī wén ， qiú lín zhī zhì 。

经纬之文，璆琳之质。

càn rán xiāng huī ， qí yí zhì zhì 。

灿然相辉，其仪秩秩。

“经纬之文”全诗翻译

译文：

万物都已经准备好了，用来献给神明。此刻只有炎炎热情，不忘记恭敬祭祀。星辰的轨迹，地理的精粹。闪耀华美，其仪态庄严。

总结：

诗人描述了一切事物都已准备就绪，用以奉献给神明。此时只有炽热的心情，不忘怀着虔诚之情来祭祀神明。经纬的知识，美玉的品质，闪烁辉煌，仪态庄重。表达了诗人对祭祀仪式的诚挚态度和景仰之情。

“经纬之文”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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