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“不必须倾国”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“不必须倾国”出自哪首诗？

答案： “不必须倾国”出自： 宋代 饶节的 《元辉上人喜赋诗作东坡字萧然有出尘之姿渠亦用韵有作且乞诗为别因再次韵赠之》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： bù bì xū qīng guó ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“不必须倾国”的上一句是什么？

答案： “不必须倾国”的上一句是： 譬如世佳人 , 诗句拼音为： pì rú shì jiā rén ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题3：“不必须倾国”的下一句是什么？

答案： “不必须倾国”的下一句是： 我行百城时 , 诗句拼音为： wǒ xíng bǎi chéng shí ，诗句平仄：仄○仄平平。

“不必须倾国”全诗

元辉上人喜赋诗作东坡字萧然有出尘之姿渠亦用韵有作且乞诗为别因再次韵赠之 (yuán huī shàng rén xǐ fù shī zuò dōng pō zì xiāo rán yǒu chū chén zhī zī qú yì yòng yùn yǒu zuò qiě qǐ shī wèi bié yīn zài cì yùn zèng zhī)

。 朝代：宋 。    作者： 饶节。

禅流笔墨戏，好句亦时得。
譬如世佳人，不必须倾国。
我行百城时，所至不暖席。
默求支许流，常叹暮云碧。
阿师有典刑，一见我心释。
根源师璨可，余事窥元白。
丛林半良窳，初若泗滨石。
欲出金玉音，不妨聊考击。
致远或恐泥，落华反枯寂。
口边白醭去，愿子师古昔。

○平仄仄仄，仄仄仄平仄。
仄○仄平平，仄仄平平仄。
仄○仄平平，仄仄仄仄仄。
仄平平仄平，平○仄平仄。
平平仄仄平，仄仄仄平仄。
平平平仄仄，平仄平平仄。
平平仄平仄，平仄仄平仄。
仄仄平仄平，仄○平仄仄。
仄仄仄仄○，仄平仄平仄。
仄平仄仄仄，仄仄平仄仄。

chán liú bǐ mò xì ， hǎo jù yì shí dé 。
pì rú shì jiā rén ， bù bì xū qīng guó 。
wǒ xíng bǎi chéng shí ， suǒ zhì bù nuǎn xí 。
mò qiú zhī xǔ liú ， cháng tàn mù yún bì 。
ā shī yǒu diǎn xíng ， yī jiàn wǒ xīn shì 。
gēn yuán shī càn kě ， yú shì kuī yuán bái 。
cóng lín bàn liáng yǔ ， chū ruò sì bīn shí 。
yù chū jīn yù yīn ， bù fáng liáo kǎo jī 。
zhì yuǎn huò kǒng ní ， luò huá fǎn kū jì 。
kǒu biān bái bú qù ， yuàn zǐ shī gǔ xī 。

“不必须倾国”繁体原文

元輝上人喜賦詩作東坡字蕭然有出塵之姿渠亦用韵有作且乞詩爲別因再次韵贈之

禪流筆墨戲，好句亦時得。
譬如世佳人，不必須傾國。
我行百城時，所至不暖席。
默求支許流，常歎暮雲碧。
阿師有典刑，一見我心釋。
根源師璨可，餘事窺元白。
叢林半良窳，初若泗濱石。
欲出金玉音，不妨聊考擊。
致遠或恐泥，落華反枯寂。
口邊白醭去，願子師古昔。

“不必须倾国”韵律对照

○平仄仄仄，仄仄仄平仄。
禅流笔墨戏，好句亦时得。

仄○仄平平，仄仄平平仄。
譬如世佳人，不必须倾国。

仄○仄平平，仄仄仄仄仄。
我行百城时，所至不暖席。

仄平平仄平，平○仄平仄。
默求支许流，常叹暮云碧。

平平仄仄平，仄仄仄平仄。
阿师有典刑，一见我心释。

平平平仄仄，平仄平平仄。
根源师璨可，余事窥元白。

平平仄平仄，平仄仄平仄。
丛林半良窳，初若泗滨石。

仄仄平仄平，仄○平仄仄。
欲出金玉音，不妨聊考击。

仄仄仄仄○，仄平仄平仄。
致远或恐泥，落华反枯寂。

仄平仄仄仄，仄仄平仄仄。
口边白醭去，愿子师古昔。

“不必须倾国”全诗注音

chán liú bǐ mò xì ， hǎo jù yì shí dé 。

禅流笔墨戏，好句亦时得。

pì rú shì jiā rén ， bù bì xū qīng guó 。

譬如世佳人，不必须倾国。

wǒ xíng bǎi chéng shí ， suǒ zhì bù nuǎn xí 。

我行百城时，所至不暖席。

mò qiú zhī xǔ liú ， cháng tàn mù yún bì 。

默求支许流，常叹暮云碧。

ā shī yǒu diǎn xíng ， yī jiàn wǒ xīn shì 。

阿师有典刑，一见我心释。

gēn yuán shī càn kě ， yú shì kuī yuán bái 。

根源师璨可，余事窥元白。

cóng lín bàn liáng yǔ ， chū ruò sì bīn shí 。

丛林半良窳，初若泗滨石。

yù chū jīn yù yīn ， bù fáng liáo kǎo jī 。

欲出金玉音，不妨聊考击。

zhì yuǎn huò kǒng ní ， luò huá fǎn kū jì 。

致远或恐泥，落华反枯寂。

kǒu biān bái bú qù ， yuàn zǐ shī gǔ xī 。

口边白醭去，愿子师古昔。

“不必须倾国”全诗翻译

译文：
禅修时随意挥洒着墨笔，偶尔也能写出不错的句子。就像那些世间美好的女子，无需倾国倾城，自然吸引人。
我游历百座城市，所到之处无暇舒适的床榻，常常默默地祈求支持和认可，心中常感叹夕阳下天空的湛蓝。
有位名为阿师的先生，传授着典章刑律，一见到他我心境得以释放，疑虑尽消。
根源之师璨可，我仍在窥探着他的学问和学说。关于其他事情，我想窥视一下元白（此处指作者）的心迹。
丛林中有些地方并不如意，初到时宛如泗水边的石头，稍加琢磨即可考中高分。
想要发出金玉般的音韵，不妨略加琢磨，仔细斟酌。
虽然远行可能会遭遇泥泞，但落华的同时也能重新找回寂静。
喝下嘴边的白醭（酒），愿我的子孙也能继承先贤的古往风华。
总结：全文：这段古文是对禅修时随心所欲挥洒墨笔的感慨和赞美，同时也涵盖了旅途中的感受和对师傅教诲的感悟。作者在文字中抒发了自己对于学问的探索，以及对古人智慧的敬仰。

“不必须倾国”总结赏析

这首诗《元辉上人喜赋诗作东坡字萧然有出尘之姿渠亦用韵有作且乞诗为别因再次韵赠之》是由饶节创作的。这首诗充满了禅宗思想，表达了诗人对佛教师父的崇敬之情以及对修行的追求。
诗中第一句"禅流笔墨戏，好句亦时得。"表现了禅宗修行的自由与随缘，诗人认为禅宗文化也可以像游戏一样轻松自在。接着，诗人提到不必要倾国去爱一位佳人，强调了禅宗修行的超越世俗情感。
接下来的几句中，诗人谈到自己游历百城，无需奢华的寝具，寻求内心的宁静。他常常感叹大自然的美丽，以及在禅宗师父的指导下，他的内心得到解脱与启发。"根源师璨可，余事窥元白。"这里提到了元白，可能指的是唐代著名的禅宗高僧元白。
诗人还描述了丛林的景象，初入丛林的时候仿佛是一块未经雕琢的石头，但他仍然希望能够发掘出金玉般的音响，这里也反映了禅宗修行的苦与乐，以及对于内心的追求。
最后，诗人表达了对师父的尊敬，并愿意追随他的足迹，延续古代的禅宗传统。
标签:
禅宗思想、修行、自由、师父尊敬、自然景观、启发、追求

“不必须倾国”诗句作者饶节介绍：

饶节（一○六五～一一二九），字德操，抚州临川（今属江西）人。少业儒，以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布，议论新法不合。後落发爲僧，法名如璧，自号倚松道人，驻锡杭州灵隠寺，晚年主襄阳天宁寺，又居邓州香严寺。爲青原下十四世，香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。诗属江西诗派，有《倚松集》十四卷（《宋史·艺文志》），已佚。《直斋书录解题》着录《倚松集》二卷，有南宋庆元五年（一一九九）刻本（今残存八叶，藏上海图书馆），世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。　饶节诗，以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》爲底本，校以清朱彝尊抄本（简称朱本）、吴允嘉抄本（简称吴本）。新辑集外诗和断句，附于卷末。更多...

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