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“古佛尽如斯”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“古佛尽如斯”出自哪首诗?

答案:古佛尽如斯”出自: 唐代 贯休 《乞食僧》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: gǔ fó jìn rú sī ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“古佛尽如斯”的上一句是什么?

答案:古佛尽如斯”的上一句是: 行人莫轻诮 , 诗句拼音为: xíng rén mò qīng qiào ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题3:“古佛尽如斯”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“古佛尽如斯”已经是最后一句了。

“古佛尽如斯”全诗

乞食僧 (qǐ shí sēng)

朝代:唐    作者: 贯休

擎鉢貌清羸,天寒出寺迟。
朱门当大路,风雪立多时。
似月心常净,如麻事不知。
行人莫轻诮,古佛尽如斯

平仄仄平平,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。

qíng bō mào qīng léi , tiān hán chū sì chí 。
zhū mén dāng dà lù , fēng xuě lì duō shí 。
sì yuè xīn cháng jìng , rú má shì bù zhī 。
xíng rén mò qīng qiào , gǔ fó jìn rú sī 。

“古佛尽如斯”繁体原文

乞食僧

擎鉢貌清羸,天寒出寺遲。
朱門當大路,風雪立多時。
似月心常淨,如麻事不知。
行人莫輕誚,古佛盡如斯。

“古佛尽如斯”韵律对照

平仄仄平平,平平仄仄平。
擎鉢貌清羸,天寒出寺迟。

平平平仄仄,平仄仄平平。
朱门当大路,风雪立多时。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
似月心常净,如麻事不知。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
行人莫轻诮,古佛尽如斯。

“古佛尽如斯”全诗注音

qíng bō mào qīng léi , tiān hán chū sì chí 。

擎鉢貌清羸,天寒出寺迟。

zhū mén dāng dà lù , fēng xuě lì duō shí 。

朱门当大路,风雪立多时。

sì yuè xīn cháng jìng , rú má shì bù zhī 。

似月心常净,如麻事不知。

xíng rén mò qīng qiào , gǔ fó jìn rú sī 。

行人莫轻诮,古佛尽如斯。

“古佛尽如斯”全诗翻译

译文:
擎鉢的容貌清瘦,因为寒天而迟迟地离开寺庙。朱红门在大路边,风雪中站立了许久。他心灵如同明月常常清净,对于尘世琐事仿佛一无所知。行路的人不要轻易嘲笑,因为古代的佛陀都是如此模样。

全诗传达了一个僧人晨钟暮鼓的冬日离寺场景。诗人通过描写擎鉢貌清羸、天寒出寺迟,以及风雪中站立的情景,表达了僧人离寺的艰辛和坚持。接着用“似月心常净,如麻事不知”,来表现僧人内心的宁静与超脱,不为尘世俗务所动。最后,以“行人莫轻诮,古佛尽如斯”作结,呼吁行路者不要轻易嘲笑这样的僧人,因为古代佛陀的境界也是如此。

整体而言,诗意深远,以简洁明了的文字描绘出僧人离寺的情景,并寄托了对内心宁静与超脱境界的赞美。同时,也体现了中国古代文人对佛法与僧人的尊崇与敬仰。

“古佛尽如斯”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

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