“口兮葛藤”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“口兮葛藤”出自哪首诗?

答案:口兮葛藤”出自: 宋代 释正觉 《禅人并化主写真求赞 其五三》, 诗句拼音为: kǒu xī gé téng

问题2:“口兮葛藤”的上一句是什么?

答案:口兮葛藤”的上一句是: 身兮芭蕉 , 诗句拼音为:shēn xī bā jiāo

问题3:“口兮葛藤”的下一句是什么?

答案:口兮葛藤”的下一句是: 雪乞人天饭 , 诗句拼音为: xuě qǐ rén tiān fàn ,诗句平仄:仄仄平平仄

“口兮葛藤”全诗

禅人并化主写真求赞 其五三 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí wǔ sān)

朝代:宋    作者: 释正觉

身兮芭蕉,口兮葛藤
雪乞人天饭,光传佛祖灯。
机活作春像,念冷摩风棱。
金针玉线兮,谁我绳绳。

平平平平,仄平仄平。
仄仄平平仄,平○仄仄平。
平仄仄平仄,仄仄平平平。
平平仄仄平,平仄平平。

shēn xī bā jiāo , kǒu xī gé téng 。
xuě qǐ rén tiān fàn , guāng chuán fó zǔ dēng 。
jī huó zuò chūn xiàng , niàn lěng mó fēng léng 。
jīn zhēn yù xiàn xī , shuí wǒ shéng shéng 。

“口兮葛藤”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其五三

身兮芭蕉,口兮葛藤。
雪乞人天飯,光傳佛祖燈。
機活作春像,念冷摩風稜。
金針玉線兮,誰我繩繩。

“口兮葛藤”全诗注音

shēn xī bā jiāo , kǒu xī gé téng 。

身兮芭蕉,口兮葛藤。

xuě qǐ rén tiān fàn , guāng chuán fó zǔ dēng 。

雪乞人天饭,光传佛祖灯。

jī huó zuò chūn xiàng , niàn lěng mó fēng léng 。

机活作春像,念冷摩风棱。

jīn zhēn yù xiàn xī , shuí wǒ shéng shéng 。

金针玉线兮,谁我绳绳。

“口兮葛藤”全诗翻译

译文:
身披芭蕉衣,口嚼葛藤,好似是芭蕉的身体,又像是葛藤的口器。
向天乞求雪为食,向佛祖传递光明的灯火。
心机灵活,像春天的形象;思维念头冷静,如风切割棱角。
金针和玉线啊,谁能像我一样细腻、连绵不断。
全文描绘了一个身着芭蕉衣、口中嚼食葛藤的形象,通过对自然和宗教元素的描绘,反映出此人机智灵活,心思冷静,技艺高超。同时,金针玉线的比喻也突显了此人在技艺方面的超群表现。整个古文短文表达了作者对自然与技艺的融会贯通之美,寓意着古人崇尚自然,追求技艺的理想追求。

“口兮葛藤”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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