“回首已黄昏”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“回首已黄昏”出自哪首诗?

答案:回首已黄昏”出自: 宋代 陈着 《三月晦日同弟观侄津往宝幢哭刑部伯求弟道从茅山泊东林寺弟观有诗三首因次韵 寺前即事》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: huí shǒu yǐ huáng hūn ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“回首已黄昏”的上一句是什么?

答案:回首已黄昏”的上一句是: 家山百里外 , 诗句拼音为: jiā shān bǎi lǐ wài ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题3:“回首已黄昏”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“回首已黄昏”已经是最后一句了。

“回首已黄昏”全诗

三月晦日同弟观侄津往宝幢哭刑部伯求弟道从茅山泊东林寺弟观有诗三首因次韵 寺前即事 (sān yuè huì rì tóng dì guān zhí jīn wǎng bǎo zhuàng kū xíng bù bǎi qiú dì dào cóng máo shān bó dōng lín sì dì guān yǒu shī sān shǒu yīn cì yùn sì qián jí shì)

朝代:宋    作者: 陈着

劫火不飞处,便如仙洞源。
载秧交野艇,卖笋到僧门。
潮水河分港,南风雨暗村。
家山百里外,回首已黄昏

仄仄仄平仄,仄平平仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。

jié huǒ bù fēi chù , biàn rú xiān dòng yuán 。
zǎi yāng jiāo yě tǐng , mài sǔn dào sēng mén 。
cháo shuǐ hé fēn gǎng , nán fēng yǔ àn cūn 。
jiā shān bǎi lǐ wài , huí shǒu yǐ huáng hūn 。

“回首已黄昏”繁体原文

三月晦日同弟觀姪津往寶幢哭刑部伯求弟道從茅山泊東林寺弟觀有詩三首因次韻 寺前即事

劫火不飛處,便如仙洞源。
載秧交野艇,賣筍到僧門。
潮水河分港,南風雨暗村。
家山百里外,回首已黄昏。

“回首已黄昏”韵律对照

仄仄仄平仄,仄平平仄平。
劫火不飞处,便如仙洞源。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
载秧交野艇,卖笋到僧门。

平仄平平仄,平平仄仄平。
潮水河分港,南风雨暗村。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
家山百里外,回首已黄昏。

“回首已黄昏”全诗注音

jié huǒ bù fēi chù , biàn rú xiān dòng yuán 。

劫火不飞处,便如仙洞源。

zǎi yāng jiāo yě tǐng , mài sǔn dào sēng mén 。

载秧交野艇,卖笋到僧门。

cháo shuǐ hé fēn gǎng , nán fēng yǔ àn cūn 。

潮水河分港,南风雨暗村。

jiā shān bǎi lǐ wài , huí shǒu yǐ huáng hūn 。

家山百里外,回首已黄昏。

“回首已黄昏”全诗翻译

译文:

劫火不飞处,就像是仙洞的根源。
载着秧苗交错野艇,卖着笋子来到僧门。
潮水使河流分出港口,南风雨夜里笼罩着村庄。
家乡山峦在百里之外,回头望去已是黄昏时分。

总结:

诗人以劫火和仙洞作比喻,表达了人生的艰难和宁静之间的对比。诗中描绘了秧苗的载运、笋子的售卖,以及潮水分流、南风雨夜的情景,暗示了世间的变幻与自然的力量。最后提及百里之外的家山,传达了远离家乡的离愁别绪。整首诗以简洁的语言勾勒了人生百态和情感体验。

“回首已黄昏”诗句作者陈着介绍:

陈着(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝佑四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),爲白鹭书院山长,知安福县。四年,除着作郎。以忤贾似道,出知嘉兴县。度宗咸淳三年(一二六七),知嵊县。七年,迁通判扬州,寻改临安府签判转运判,擢太学博士。十年,以监察御史知台(樊传作合)州。宋亡,隠居四明山中。元大德元年卒,年八十四。有《本堂文集》九十四卷,各本文字多残缺错漏,其中诗缺二卷。事见清樊景瑞撰《宋太傅陈本堂先生传》(见清光绪本卷首),清光绪《奉化县志》卷二三有传。 陈着诗,以清光绪四明陈氏据樊氏家藏抄本校刻《本堂先生文集》爲底本,校以影印文渊阁《四库全书·本堂集》(简称四库本)。底本诗集外之诗及新辑集外诗另编一卷。更多...

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