“万牛不来难自献”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“万牛不来难自献”出自哪首诗?

答案:万牛不来难自献”出自: 宋代 苏轼 《和张耒高丽松扇》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wàn niú bù lái nán zì xiàn ,诗句平仄: 仄平仄平○仄○

问题2:“万牛不来难自献”的上一句是什么?

答案:万牛不来难自献”的上一句是: 老死不入明光宫 , 诗句拼音为: lǎo sǐ bù rù míng guāng gōng ,诗句平仄: 仄平仄平○仄○

问题3:“万牛不来难自献”的下一句是什么?

答案:万牛不来难自献”的下一句是: 裁作团团手中扇 , 诗句拼音为: cái zuò tuán tuán shǒu zhōng shàn ,诗句平仄:○仄平平仄○○

“万牛不来难自献”全诗

和张耒高丽松扇 (hé zhāng lěi gāo lí sōng shàn)

朝代:宋    作者: 苏轼

可怜堂堂十八公,老死不入明光宫。
万牛不来难自献,裁作团团手中扇。
屈身蒙垢君一洗,挂名君家诗集里。
犹胜汉宫悲婕妤,网虫不见乘鸾子。

仄平平平仄仄平,仄仄仄仄平平平。
仄平仄平○仄○,○仄平平仄○○。
仄平平仄平仄仄,仄平平平平仄仄。
○○仄平平仄平,仄平仄仄○平仄。

kě lián táng táng shí bā gōng , lǎo sǐ bù rù míng guāng gōng 。
wàn niú bù lái nán zì xiàn , cái zuò tuán tuán shǒu zhōng shàn 。
qū shēn méng gòu jūn yī xǐ , guà míng jūn jiā shī jí lǐ 。
yóu shèng hàn gōng bēi jié yú , wǎng chóng bù jiàn chéng luán zǐ 。

“万牛不来难自献”繁体原文

和張耒高麗松扇

可憐堂堂十八公,老死不入明光宮。
萬牛不來難自獻,裁作團團手中扇。
屈身蒙垢君一洗,挂名君家詩集裏。
猶勝漢宮悲婕妤,網蟲不見乘鸞子。

“万牛不来难自献”韵律对照

仄平平平仄仄平,仄仄仄仄平平平。
可怜堂堂十八公,老死不入明光宫。

仄平仄平○仄○,○仄平平仄○○。
万牛不来难自献,裁作团团手中扇。

仄平平仄平仄仄,仄平平平平仄仄。
屈身蒙垢君一洗,挂名君家诗集里。

○○仄平平仄平,仄平仄仄○平仄。
犹胜汉宫悲婕妤,网虫不见乘鸾子。

“万牛不来难自献”全诗注音

kě lián táng táng shí bā gōng , lǎo sǐ bù rù míng guāng gōng 。

可怜堂堂十八公,老死不入明光宫。

wàn niú bù lái nán zì xiàn , cái zuò tuán tuán shǒu zhōng shàn 。

万牛不来难自献,裁作团团手中扇。

qū shēn méng gòu jūn yī xǐ , guà míng jūn jiā shī jí lǐ 。

屈身蒙垢君一洗,挂名君家诗集里。

yóu shèng hàn gōng bēi jié yú , wǎng chóng bù jiàn chéng luán zǐ 。

犹胜汉宫悲婕妤,网虫不见乘鸾子。

“万牛不来难自献”全诗翻译

译文:
可怜的十八公,他堂堂正气、品行高尚,却在晚年时未能进入明光宫,无法享受荣华富贵的待遇。他虽然努力奉献,但众多的牛群都不肯前来奉献,只能自己动手制作了一个圆圆的扇子。他屈身蒙受了尘垢之辱,幸得君主赐予洗刷,让他的名字挂在了君家的诗集中。虽然不如汉宫中悲婕妤的优越,但他在名利之外,仍然骄绝一时,却不为世人所见,就像蜘蛛不会登上凤凰一样。

全文

总结:

这篇古文描述了十八公的遭遇,他是一个品行高尚的人,但未能得到应有的荣华富贵,只能自己努力制作扇子维持生计。他因一件事受到屈辱,得到君主赐予的洗刷和名誉,尽管不及汉宫的婕妤优越,但仍然在文学上有所成就,只是不为世人所知。

“万牛不来难自献”总结赏析

这首诗《和张耒高丽松扇》是苏轼创作的,内容表达了对张耒的敬佩之情以及对自己身份的思考。
赏析:
在第一句中,诗人提到了张耒的堂堂正正和他担任官职的事实。但他却没有选择进入明光宫,这表现出了他的廉耻之心和不愿陷入宫廷政治的态度。
第二句描写了张耒不懈的努力,他虽然面临困难,却不放弃,自己动手制作了扇子,这展现了他的坚韧和创造力。
第三句提到张耒蒙受了冤屈,但在君主洗净了他的污名后,他的名字将永远留在了君主的诗集中,这反映了君主对张耒的器重。
最后两句将张耒与汉宫的婕妤进行了对比,表现出了对张耒高尚品格的崇敬。汉宫中的婕妤虽然美丽,但她们被宫廷权谋所困扰,而张耒却保持了纯洁和坚贞。

“万牛不来难自献”诗句作者苏轼介绍:

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒於常州,年六十六(按:轼生於仁宗景佑三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生後集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。更多...

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