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“回头一梦新”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“回头一梦新”出自哪首诗？

答案： “回头一梦新”出自： 宋代 苏轼的 《韩康公挽词三首 其三》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： huí tóu yī mèng xīn ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“回头一梦新”的上一句是什么？

答案： “回头一梦新”的上一句是： 扶路三更罢 , 诗句拼音为： fú lù sān gèng bà ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“回头一梦新”的下一句是什么？

答案： “回头一梦新”的下一句是： 赋诗犹墨湿 , 诗句拼音为： fù shī yóu mò shī ，诗句平仄：仄平平仄仄。

“回头一梦新”全诗

韩康公挽词三首 其三 (hán kāng gōng wǎn cí sān shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

西第开东阁，初筵点後尘。
笙歌邀白发，灯火乐青春。
扶路三更罢，回头一梦新。
赋诗犹墨湿，把卷独沾巾。

平仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

xī dì kāi dōng gé ， chū yán diǎn hòu chén 。
shēng gē yāo bái fà ， dēng huǒ lè qīng chūn 。
fú lù sān gèng bà ， huí tóu yī mèng xīn 。
fù shī yóu mò shī ， bǎ juàn dú zhān jīn 。

“回头一梦新”繁体原文

韓康公挽詞三首 其三

西第開東閣，初筵點後塵。
笙歌邀白髮，燈火樂青春。
扶路三更罷，回頭一夢新。
賦詩猶墨溼，把卷獨沾巾。

“回头一梦新”韵律对照

平仄平平仄，平平仄仄平。
西第开东阁，初筵点後尘。

平平平仄仄，平仄仄平平。
笙歌邀白发，灯火乐青春。

平仄平平仄，平平仄仄平。
扶路三更罢，回头一梦新。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
赋诗犹墨湿，把卷独沾巾。

“回头一梦新”全诗注音

xī dì kāi dōng gé ， chū yán diǎn hòu chén 。

西第开东阁，初筵点後尘。

shēng gē yāo bái fà ， dēng huǒ lè qīng chūn 。

笙歌邀白发，灯火乐青春。

fú lù sān gèng bà ， huí tóu yī mèng xīn 。

扶路三更罢，回头一梦新。

fù shī yóu mò shī ， bǎ juàn dú zhān jīn 。

赋诗犹墨湿，把卷独沾巾。

“回头一梦新”全诗翻译

译文：
西边开启东阁，初次设宴后，座位尘土才落定。笙歌欢迎白发贵宾，灯火照亮青春洋溢的场面。扶着路难行至三更时分方告罢宴，回头再次入梦已有新的景象。赋诗创作仍未完成，尚有墨迹未干，只得用手巾把卷进行了拭擦。



总结：

这篇古文描写了宴会的场景，表现了青春和白发长者之间的欢乐交融，以及作者对创作的执着追求。

“回头一梦新”总结赏析

赏析：这首诗是苏轼创作的《韩康公挽词三首》中的第三首。诗人以挽词的形式，表达了对韩康公的思念之情，同时也反映了自己在宴会之后的内心感受。
首节描写了宴会的场景，西第开东阁，初筵点后尘，生动地展现了宴会的热闹和欢乐。笙歌盛开，邀请着白发老人一同欢庆，灯火下，青春焕发。
接着，诗人提到自己在宴会后扶着路，已是三更，宴会已散，人们也已离去。这里有一种别离之感，时光不停流逝，青春易老。但是，下一句“回头一梦新”，表现了诗人对美好时光的怀念，即使时光飞逝，每一次的相聚都是一场新的梦境。
最后两句表现了诗人在宴会之后，仍然沉醉在诗文创作中，他的诗稿仍然带有墨湿，而他的巾帕上也沾满了墨迹，这是诗人对文学创作的深切热爱和执着。

“回头一梦新”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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