“要令坐上生清风”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“要令坐上生清风”出自哪首诗？
答案： “要令坐上生清风”出自： 宋代 王十朋的 《题月师桂堂》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yào lìng zuò shàng shēng qīng fēng ，诗句平仄： 。
问题2：“要令坐上生清风”的上一句是什么？
答案：
“要令坐上生清风”的上一句是： 禅定吟余思清越 , 诗句拼音为： chán dìng yín yú sī qīng yuè
，诗句平仄： 。
问题3：“要令坐上生清风”的下一句是什么？
答案： “要令坐上生清风”的下一句是： 须使心中似明月 , 诗句拼音为： xū shǐ xīn zhōng sì míng yuè ，诗句平仄：仄仄仄仄平平平。
“要令坐上生清风”全诗
题月师桂堂 (tí yuè shī guì táng)
道人以月名身，以桂名堂。
胸中负所有，志在丹霄旁。
冠巾倘可加，唾手得天香。
惜哉已世外，此志终莫偿。
山中作堂侔月窟，禅定吟余思清越。
要令坐上生清风，须使心中似明月。
仄平仄仄平平，仄仄平平。
平○仄仄仄，仄仄平平仄。
○平？仄平，仄仄仄平平。
仄平仄仄仄，仄仄平仄○。
平○仄平平仄仄，○仄○平○平仄。
仄仄仄仄平平平，平仄平○仄平仄。
“要令坐上生清风”繁体原文
題月師桂堂
道人以月名身，以桂名堂。
胸中負所有，志在丹霄旁。
冠巾倘可加，唾手得天香。
惜哉已世外，此志終莫償。
山中作堂侔月窟，禪定吟餘思清越。
要令坐上生清風，須使心中似明月。
“要令坐上生清风”韵律对照
仄平仄仄平平，仄仄平平。
道人以月名身，以桂名堂。
平○仄仄仄，仄仄平平仄。
胸中负所有，志在丹霄旁。
○平？仄平，仄仄仄平平。
冠巾倘可加，唾手得天香。
仄平仄仄仄，仄仄平仄○。
惜哉已世外，此志终莫偿。
平○仄平平仄仄，○仄○平○平仄。
山中作堂侔月窟，禅定吟余思清越。
仄仄仄仄平平平，平仄平○仄平仄。
要令坐上生清风，须使心中似明月。
“要令坐上生清风”全诗注音
道人以月名身，以桂名堂。
胸中负所有，志在丹霄旁。
冠巾倘可加，唾手得天香。
惜哉已世外，此志终莫偿。
山中作堂侔月窟，禅定吟余思清越。
要令坐上生清风，须使心中似明月。
“要令坐上生清风”全诗翻译
译文：
道士自称月之身，以桂树为名字代表自己的道法。他心中承载着众多的理念和追求，志向在通向仙境的旁边。他戴着冠帽，若能加冕为仙，一挥手间即可获得天上的香气。可惜啊，他已远离尘世，这份志向终将无法实现。
他在山中搭建了堂宇，与月亮的窟窿媲美。静心禅定时吟唱着古越清音，希望身处其中仿佛置身清越之地。他渴望在坐上产生清风，必须让自己内心犹如明亮的月光。
总结：
这首诗以道士为主人公，表现了他对道教仙境的追求与志向。他借用月和桂的象征，表达了自己超越尘世的愿望，但最终认识到这份志向难以实现。诗中融入了山中的修行景象，唱和着古越音乐，表现出他对清静与明亮的渴望。
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