“禾黍登场风索索”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“禾黍登场风索索”出自哪首诗?

答案:禾黍登场风索索”出自: 宋代 张耒 《福昌秋日效张文昌二首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: hé shǔ dēng chǎng fēng suǒ suǒ ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄

问题2:“禾黍登场风索索”的上一句是什么?

答案:禾黍登场风索索”的上一句是: 秋野无人秋日白 , 诗句拼音为:qiū yě wú rén qiū rì bái ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄

问题3:“禾黍登场风索索”的下一句是什么?

答案:禾黍登场风索索”的下一句是: 豆田黄时霜已多 , 诗句拼音为: dòu tián huáng shí shuāng yǐ duō ,诗句平仄:仄平平平平仄平

“禾黍登场风索索”全诗

福昌秋日效张文昌二首 其一 (fú chāng qiū rì xiào zhāng wén chāng èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 张耒

秋野无人秋日白,禾黍登场风索索
豆田黄时霜已多,桑虫食叶留空柯。
小蝶翩翩晚花紫,野鹑啄粟惊人起。
洛阳西原君莫行,秋光处处系人情。

平仄平平平仄仄,平仄平平平仄仄。
仄平平平平仄平,平平仄仄○○平。
仄仄平平仄平仄,仄平仄仄平平仄。
仄平平平平仄○,平平仄仄仄平平。

qiū yě wú rén qiū rì bái , hé shǔ dēng chǎng fēng suǒ suǒ 。
dòu tián huáng shí shuāng yǐ duō , sāng chóng shí yè liú kòng kē 。
xiǎo dié piān piān wǎn huā zǐ , yě chún zhuó sù jīng rén qǐ 。
luò yáng xī yuán jūn mò xíng , qiū guāng chù chù xì rén qíng 。

“禾黍登场风索索”繁体原文

福昌秋日效張文昌二首 其一

秋野無人秋日白,禾黍登場風索索。
豆田黄時霜已多,桑蟲食葉留空柯。
小蝶翩翩晚花紫,野鶉啄粟驚人起。
洛陽西原君莫行,秋光處處繫人情。

“禾黍登场风索索”韵律对照

平仄平平平仄仄,平仄平平平仄仄。
秋野无人秋日白,禾黍登场风索索。

仄平平平平仄平,平平仄仄○○平。
豆田黄时霜已多,桑虫食叶留空柯。

仄仄平平仄平仄,仄平仄仄平平仄。
小蝶翩翩晚花紫,野鹑啄粟惊人起。

仄平平平平仄○,平平仄仄仄平平。
洛阳西原君莫行,秋光处处系人情。

“禾黍登场风索索”全诗注音

qiū yě wú rén qiū rì bái , hé shǔ dēng chǎng fēng suǒ suǒ 。

秋野无人秋日白,禾黍登场风索索。

dòu tián huáng shí shuāng yǐ duō , sāng chóng shí yè liú kòng kē 。

豆田黄时霜已多,桑虫食叶留空柯。

xiǎo dié piān piān wǎn huā zǐ , yě chún zhuó sù jīng rén qǐ 。

小蝶翩翩晚花紫,野鹑啄粟惊人起。

luò yáng xī yuán jūn mò xíng , qiū guāng chù chù xì rén qíng 。

洛阳西原君莫行,秋光处处系人情。

“禾黍登场风索索”全诗翻译

译文:
秋天的田野无人,秋日的阳光洒在白地上,禾黍高高地长得好像在向风招手。
豆田里的豆荚变成了黄色,霜已经降临频繁,桑树上的虫子吃光了叶子,只留下光秃秃的枝干。
小蝶飞舞在晚花间,花朵呈现出紫色,野鹑啄食着谷粒,惊起人们的注意。
我劝君不要去洛阳的西原,因为到处都是秋光,它牵扯着人们的情感。
全文总结:这是一首秋天田野景色的描写诗,诗人运用形象的语言,描绘出田野中丰收后的景象:禾黍高秆摇曳,豆田成熟金黄,桑树叶被虫吃光,花朵吸引着蝴蝶,野鹑在野地觅食。同时,诗人在最后劝告君子不要去洛阳西原,因为那里处处都是秋景,牵扯着人们的感情。

“禾黍登场风索索”总结赏析

赏析:: 这首古诗以福昌秋日景色为背景,生动描绘了秋天的农村景象。诗人通过精细的描写,展现了秋天的深远意蕴。诗首以福昌秋日为背景,描述了秋天田野中丰收的景象。作者以诗意的语言展示了秋日的宁静和丰收的氛围,生动描绘了禾黍登场、豆田黄时等场景,形象生动。接着,诗人运用对比手法,以桑虫食叶留空柯的情景,突出了秋日的冷寂和丰收后的余香。接下来以小蝶翩翩、野鹑啄粟的画面,展现了秋天的生机和活跃。最后以洛阳西原君莫行,秋光处处系人情的句子,表达了对家乡秋天的深情厚意和对离别的不舍之情。
标签: 写景,咏物

“禾黍登场风索索”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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