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“白术谁烧厨竈香”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“白术谁烧厨竈香”出自哪首诗?

答案:白术谁烧厨竈香”出自: 宋代 苏轼 《楼观》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bái zhú shuí shāo chú zào xiāng ,诗句平仄: 仄仄平平平仄平

问题2:“白术谁烧厨竈香”的上一句是什么?

答案:白术谁烧厨竈香”的上一句是: 丹砂久窖井水赤 , 诗句拼音为: dān shā jiǔ jiào jǐng shuǐ chì ,诗句平仄: 仄仄平平平仄平

问题3:“白术谁烧厨竈香”的下一句是什么?

答案:白术谁烧厨竈香”的下一句是: 闻道神仙亦相过 , 诗句拼音为: wén dào shén xiān yì xiāng guò ,诗句平仄:仄仄平平仄仄仄

“白术谁烧厨竈香”全诗

楼观 (lóu guān)

朝代:宋    作者: 苏轼

门前古碣卧斜阳,阅世如流事可伤。
长有幽人悲晋惠,强修遗庙学秦皇。
丹砂久窖井水赤,白术谁烧厨竈香
闻道神仙亦相过,只疑田叟是庚桑。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄仄仄仄,仄仄平平平仄平。
仄仄平平仄仄仄,仄平平仄仄平平。

mén qián gǔ jié wò xié yáng , yuè shì rú liú shì kě shāng 。
cháng yǒu yōu rén bēi jìn huì , qiáng xiū yí miào xué qín huáng 。
dān shā jiǔ jiào jǐng shuǐ chì , bái zhú shuí shāo chú zào xiāng 。
wén dào shén xiān yì xiāng guò , zhī yí tián sǒu shì gēng sāng 。

“白术谁烧厨竈香”繁体原文

樓觀

門前古碣卧斜陽,閱世如流事可傷。
長有幽人悲晉惠,强修遺廟學秦皇。
丹砂久窖井水赤,白朮誰燒厨竈香。
聞道神仙亦相過,只疑田叟是庚桑。

“白术谁烧厨竈香”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
门前古碣卧斜阳,阅世如流事可伤。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
长有幽人悲晋惠,强修遗庙学秦皇。

平平仄仄仄仄仄,仄仄平平平仄平。
丹砂久窖井水赤,白术谁烧厨竈香。

仄仄平平仄仄仄,仄平平仄仄平平。
闻道神仙亦相过,只疑田叟是庚桑。

“白术谁烧厨竈香”全诗注音

mén qián gǔ jié wò xié yáng , yuè shì rú liú shì kě shāng 。

门前古碣卧斜阳,阅世如流事可伤。

cháng yǒu yōu rén bēi jìn huì , qiáng xiū yí miào xué qín huáng 。

长有幽人悲晋惠,强修遗庙学秦皇。

dān shā jiǔ jiào jǐng shuǐ chì , bái zhú shuí shāo chú zào xiāng 。

丹砂久窖井水赤,白术谁烧厨竈香。

wén dào shén xiān yì xiāng guò , zhī yí tián sǒu shì gēng sāng 。

闻道神仙亦相过,只疑田叟是庚桑。

“白术谁烧厨竈香”全诗翻译

译文:
门前古碣斜倚着夕阳,读世间滚滚纷争,实在令人心伤。
多年来,有一位幽居的晋国贤人为秦皇的崇高思想而悲叹。他努力修缮着被遗忘的祭祀场所,仿效着先帝秦皇的学问。
已有很长时间,丹砂久藏在深井中的水依然是赤红色的,白术又是谁在厨房里烧香呢?
听说神仙们也曾路过这里,但我仅仅怀疑那位田叟是否是传说中的庚桑。

全诗概括:诗人站在门前,看着倚斜阳的古碣,感叹阅世之艰辛。他描绘了一位幽居的晋国贤人,为秦皇的伟大思想感伤,并描述了他努力修缮废弃的祭祀场所的场景。接着,诗人谈到深井中的丹砂依然赤红,而不知又有谁在厨房里烧香。最后,他听说神仙也曾路过此地,但对田叟是否是庚桑存疑。整首诗流露出诗人对历史人物和事物的思考和好奇之情。

“白术谁烧厨竈香”诗句作者苏轼介绍:

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒於常州,年六十六(按:轼生於仁宗景佑三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生後集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。更多...

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