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“敢望宫恩玉井冰”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“敢望宫恩玉井冰”出自哪首诗？

答案： “敢望宫恩玉井冰”出自： 唐代 杜甫的 《多病执热奉怀李尚书》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： gǎn wàng gōng ēn yù jǐng bīng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“敢望宫恩玉井冰”的上一句是什么？

答案： “敢望宫恩玉井冰”的上一句是： 思沾道暍黄梅雨 , 诗句拼音为： sī zhān dào yē huáng méi yǔ ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“敢望宫恩玉井冰”的下一句是什么？

答案： “敢望宫恩玉井冰”的下一句是： 不是尚书期不顾山阴野雪兴难乘 , 诗句拼音为： bú shì shàng shū qī bù gù shān yīn yě xuě xīng nán chéng ，诗句平仄：仄仄仄平○仄仄平平仄仄○○○。

“敢望宫恩玉井冰”全诗

多病执热奉怀李尚书 (duō bìng zhí rè fèng huái lǐ shàng shū)

。 朝代：唐 。    作者： 杜甫。

衰年正苦病侵凌，首夏何须气郁蒸。
大水淼茫炎海接，奇峰硉兀火云升。
思沾道暍黄梅雨，敢望宫恩玉井冰。
不是尚书期不顾山阴野雪兴难乘。

平平○仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
○平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平○仄仄平平仄仄○○○。

shuāi nián zhèng kǔ bìng qīn líng ， shǒu xià hé xū qì yù zhēng 。
dà shuǐ miǎo máng yán hǎi jiē ， qí fēng lù wù huǒ yún shēng 。
sī zhān dào yē huáng méi yǔ ， gǎn wàng gōng ēn yù jǐng bīng 。
bú shì shàng shū qī bù gù shān yīn yě xuě xīng nán chéng 。

“敢望宫恩玉井冰”繁体原文

多病執熱奉懷李尚書

衰年正苦病侵凌，首夏何須氣鬱蒸。
大水淼茫炎海接，奇峰硉兀火雲升。
思霑道暍黃梅雨，敢望宮恩玉井冰。
不是尚書期不顧山陰野雪興難乘。

“敢望宫恩玉井冰”韵律对照

平平○仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
衰年正苦病侵凌，首夏何须气郁蒸。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
大水淼茫炎海接，奇峰硉兀火云升。

○平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
思沾道暍黄梅雨，敢望宫恩玉井冰。

仄仄仄平○仄仄平平仄仄○○○。
不是尚书期不顾山阴野雪兴难乘。

“敢望宫恩玉井冰”全诗注音

shuāi nián zhèng kǔ bìng qīn líng ， shǒu xià hé xū qì yù zhēng 。

衰年正苦病侵凌，首夏何须气郁蒸。

dà shuǐ miǎo máng yán hǎi jiē ， qí fēng lù wù huǒ yún shēng 。

大水淼茫炎海接，奇峰硉兀火云升。

sī zhān dào yē huáng méi yǔ ， gǎn wàng gōng ēn yù jǐng bīng 。

思沾道暍黄梅雨，敢望宫恩玉井冰。

bú shì shàng shū qī bù gù shān yīn yě xuě xīng nán chéng 。

不是尚书期不顾山阴野雪兴难乘。

“敢望宫恩玉井冰”全诗翻译

译文：
衰年正苦病侵凌，盛夏何必郁郁蒸腾。
大水广阔如茫茫之海，奇峰挺立犹如火云升腾。
思念道途酷热的黄梅雨，不敢期待宫廷恩宠如玉井冰。
非因为尚书不顾山阴野雪，难以乘兴而行。

“敢望宫恩玉井冰”总结赏析

赏析：
杜甫的《多病执热奉怀李尚书》表现了诗人在身体多病的困扰下，依然怀念李尚书的壮丽景色和高远志向的情感。这首诗写景清新，意境深远，同时也展现了诗人坚韧不拔的品质。
首节“衰年正苦病侵凌”，描述了诗人衰老和疾病的煎熬，夏天的高温更加剧了他的身体不适。然而，诗人并没有因此而灰心，接下来的几节中，他将目光投向了壮丽的自然景观。
第二节描写了大水茫茫，炎热的夏季似乎无法结束，但这个景象却使诗人感到壮观和激情。他将奇峰硉兀比作火云升起，展示了自然界的壮丽和恢弘，与自己此刻的病痛形成强烈的对比。
第三节“思沾道暍黄梅雨，敢望宫恩玉井冰”，表达了诗人对李尚书的怀念之情。他渴望像李尚书一样得到皇宫的宠爱，就像玉井中的冰一样清凉。这里，冰与火的对比象征了诗人内心的矛盾和渴望。
最后一节“不是尚书期不顾山阴野雪兴难乘”，诗人坚信，如果自己能够像李尚书一样在山阴野雪中奋发向前，就能克服身体的困难，实现自己的抱负。

“敢望宫恩玉井冰”诗句作者杜甫介绍：

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺爲巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。後献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出爲华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏爲参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱爲本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 更多...

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