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“好在绿杨堤上路”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“好在绿杨堤上路”出自哪首诗？

答案： “好在绿杨堤上路”出自： 宋代 释德洪的 《余将经行他山德庄自邑中驰书作诗见留是夕胡彦通亦会二君手谈达旦不寐明日霜重共读蔡德符兄弟所寄诗有怀其人五首 其五》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： hǎo zài lǜ yáng dī shàng lù ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“好在绿杨堤上路”的上一句是什么？

答案： “好在绿杨堤上路”的上一句是： 骨秀同熏知见香 , 诗句拼音为： gǔ xiù tóng xūn zhī jiàn xiāng ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题3：“好在绿杨堤上路”的下一句是什么？

答案： “好在绿杨堤上路”的下一句是： 幅巾来往自相羊 , 诗句拼音为： fú jīn lái wǎng zì xiāng yáng ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“好在绿杨堤上路”全诗

余将经行他山德庄自邑中驰书作诗见留是夕胡彦通亦会二君手谈达旦不寐明日霜重共读蔡德符兄弟所寄诗有怀其人五首 其五 (yú jiāng jīng xíng tā shān dé zhuāng zì yì zhōng chí shū zuò shī jiàn liú shì xī hú yàn tōng yì huì èr jūn shǒu tán dá dàn bù mèi míng rì shuāng chóng gòng dú cài dé fú xiōng dì suǒ jì shī yǒu huái qí rén wǔ shǒu qí wǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

蔡家兄弟好儿郎，骨秀同熏知见香。
好在绿杨堤上路，幅巾来往自相羊。

仄平平仄仄平平，仄仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

cài jiā xiōng dì hǎo ér láng ， gǔ xiù tóng xūn zhī jiàn xiāng 。
hǎo zài lǜ yáng dī shàng lù ， fú jīn lái wǎng zì xiāng yáng 。

“好在绿杨堤上路”繁体原文

余將經行他山德莊自邑中馳書作詩見留是夕胡彦通亦會二君手談達旦不寐明日霜重共讀蔡德符兄弟所寄詩有懷其人五首 其五

蔡家兄弟好兒郎，骨秀同熏知見香。
好在綠楊隄上路，幅巾来往自相羊。

“好在绿杨堤上路”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平平仄平。
蔡家兄弟好儿郎，骨秀同熏知见香。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
好在绿杨堤上路，幅巾来往自相羊。

“好在绿杨堤上路”全诗注音

cài jiā xiōng dì hǎo ér láng ， gǔ xiù tóng xūn zhī jiàn xiāng 。

蔡家兄弟好儿郎，骨秀同熏知见香。

hǎo zài lǜ yáng dī shàng lù ， fú jīn lái wǎng zì xiāng yáng 。

好在绿杨堤上路，幅巾来往自相羊。

“好在绿杨堤上路”全诗翻译

译文：
蔡家兄弟是一对优秀的少年，他们骨骼精秀，一同修炼，彼此感受着同样的香气。
幸好他们在绿杨堤上结伴而行，形象高大的幅巾彼此往来，就像是一群和谐相处的羊群。
总结：这段古文描写了蔡家兄弟的优秀品质以及他们在绿杨堤上相互陪伴的情景。通过比喻羊群的和谐相处，表达了兄弟之间友爱的情谊。

“好在绿杨堤上路”总结赏析

《余将经行他山德庄自邑中驰书作诗见留是夕胡彦通亦会二君手谈达旦不寐明日霜重共读蔡德符兄弟所寄诗有怀其人五首 其五》这首诗的标签: 抒情
这首诗由释德洪创作，表达了与蔡家兄弟的深厚友情以及共享文学的喜悦。以下是赏析：
诗人以抒情的笔调描述了与蔡家兄弟的友情。诗中提到他们是"好儿郎"，形容他们俩都是出色的年轻人，"骨秀同熏知见香"，意味着他们不仅外貌出众，而且有深刻的内在修养，就像同熏的知见一样香气四溢。
诗人还以诗意的方式描绘了他们的相聚场景。在绿杨堤上的幅巾下，他们自由自在地往来，自相羊，这里的"羊"可能指的是欢声笑语，也表现出他们的亲近无间。绿杨堤与诗人的旅行与文学创作有关，这里可能是他们共享文学的场所。
整首诗充满了深情，表达了诗人对蔡家兄弟的友情和对共同创作的热爱。这是一首充满温馨和亲情的抒情诗歌，展现了友情与文学的美好融合。

“好在绿杨堤上路”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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