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“眉似高僧秀”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“眉似高僧秀”出自哪首诗？

答案： “眉似高僧秀”出自： 宋代 司马光的 《陪致政开府太师留守相公致政内翰燕集輙歌盛美为三公寿皆用公字为韵 内翰》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： méi sì gāo sēng xiù ，诗句平仄： 平仄平平仄 。

问题2：“眉似高僧秀”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“眉似高僧秀”已经是第一句了。

问题3：“眉似高僧秀”的下一句是什么？

答案： “眉似高僧秀”的下一句是： 顔如童子红 , 诗句拼音为： yán rú tóng zǐ hóng ，诗句平仄：平平平仄平。

“眉似高僧秀”全诗

陪致政开府太师留守相公致政内翰燕集輙歌盛美为三公寿皆用公字为韵 内翰 (péi zhì zhèng kāi fǔ tài shī liú shǒu xiàng gong zhì zhèng nèi hàn yàn jí zhé gē shèng měi wèi sān gōng shòu jiē yòng gōng zì wèi yùn nèi hàn)

。 朝代：宋 。    作者： 司马光。

眉似高僧秀，顔如童子红。
忠纯汲长孺，高洁夏黄公。
矫矫辽东鸖，冥冥塞北鸿。
自夸新酒量，像想百分空。

平仄平平仄，平平平仄平。
平平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

méi sì gāo sēng xiù ， yán rú tóng zǐ hóng 。
zhōng chún jí cháng rú ， gāo jié xià huáng gōng 。
jiǎo jiǎo liáo dōng hè ， míng míng sài běi hóng 。
zì kuā xīn jiǔ liàng ， xiàng xiǎng bǎi fēn kōng 。

“眉似高僧秀”繁体原文

陪致政開府太師留守相公致政內翰燕集輙歌盛美爲三公壽皆用公字爲韻 內翰

眉似高僧秀，顔如童子紅。
忠純汲長孺，高潔夏黄公。
矯矯遼東鸖，冥冥塞北鴻。
自誇新酒量，像想百分空。

“眉似高僧秀”韵律对照

平仄平平仄，平平平仄平。
眉似高僧秀，顔如童子红。

平平仄仄仄，平仄仄平平。
忠纯汲长孺，高洁夏黄公。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
矫矫辽东鸖，冥冥塞北鸿。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
自夸新酒量，像想百分空。

“眉似高僧秀”全诗注音

méi sì gāo sēng xiù ， yán rú tóng zǐ hóng 。

眉似高僧秀，顔如童子红。

zhōng chún jí cháng rú ， gāo jié xià huáng gōng 。

忠纯汲长孺，高洁夏黄公。

jiǎo jiǎo liáo dōng hè ， míng míng sài běi hóng 。

矫矫辽东鸖，冥冥塞北鸿。

zì kuā xīn jiǔ liàng ， xiàng xiǎng bǎi fēn kōng 。

自夸新酒量，像想百分空。

“眉似高僧秀”全诗翻译

译文：
眉毛像是高贵的僧人一样秀美，脸庞红润像是儿童一般天真可爱。
忠诚纯洁如汲长孺，高风亮节如夏黄公。
振翅飞翔的鸟儿在辽东地区高傲自信，阔别冥冥天空的雁鸿则在塞北地域默默无言。
自夸着能喝大量的新酒，却如同空想百分之百的虚无。

全文概要：这篇古文描写了四个人物，分别是眉毛秀美的高僧、脸庞红润的童子、忠诚纯洁的汲长孺和高风亮节的夏黄公。同时，也用辽东鸖和塞北鸿来比喻两种不同的态度，以及自夸能喝酒的人实际上并未做到的空想。整篇古文在表达人物特点的同时，也暗含对于虚浮自夸行为的批评。

“眉似高僧秀”总结赏析

这首诗是司马光的《陪致政开府太师留守相公致政内翰燕集輙歌盛美为三公寿皆用公字为韵 内翰》。该诗描写了作者与太师致政内翰共同欢聚的场景，并以“公”字为韵，表达了对三位公职人物的赞美。
赏析：:
这首诗以作者与太师致政内翰的欢聚为背景，通过描写太师的相貌和性格特点，以及对三位公职人物的赞美，展现了一幅欢乐和祝福的画面。
首先，诗中提到太师的相貌，用“眉似高僧秀，颜如童子红”来形容，突出了太师的清秀和红润，表现出他的高雅和仪态。
接着，诗中强调太师的品德，描述他“忠纯汲长孺，高洁夏黄公”，强调了他的忠诚和高尚品质，使他成为值得尊敬的人物。
诗中还用生动的比喻和形象的描绘，如“矫矫辽东鹤，冥冥塞北鸿”，来形容太师的高风亮节和卓越才干。
最后，诗人以“自夸新酒量，像想百分空”来表现对三位公职人物的敬仰和祝愿，以“公”字为韵，巧妙地将他们的名字和赞美融合在一起。
整首诗通过对太师的赞美和祝愿，展现了作者对公职人物的崇敬之情，同时以优美的文学表达，传达了祝福和欢乐的情感。
标签: 赞美、祝愿、欢聚

“眉似高僧秀”诗句作者司马光介绍：

司马光（一○一九～一○八六），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。仁宗景佑五年（一○三八）进士。初仕苏州签判。父死服除，改武成军签判。庆历六年（一○四六），以庞籍荐授馆阁校勘，後受庞籍辟爲并州通判。召还爲开封府推官，累除知制诰，天章阁待制，知谏院。英宗治平三年（一○六六），爲龙图阁直学士。神宗即位，擢翰林学士。熙宁三年（一○七○），因与王安石政见不合，出知永兴军，改判西京留司御史台。六年，以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳，主编《资治通鉴》。哲宗即位，召主国政，元佑元年，拜左仆射兼门下侍郎，卒于位，年六十八。赠温国公，谥文正。有文集八十卷，杂着多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》，《宋史》卷三三六有传。　司马光诗十四卷，以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》（即宋绍熙刊本，亦即绍兴二年本）爲底本，参校清乾隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》（简称陈本）、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》（简称四库本）等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗，分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首，与卷一《和之美讽古二首》之二重复，已删略。又辑得集外诗及断句，另编爲一卷。更多...

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