“依绳作直规作圆”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“依绳作直规作圆”出自哪首诗?
答案: “依绳作直规作圆”出自: 宋代 饶节的 《赠道士张谦中》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yī shéng zuò zhí guī zuò yuán ,诗句平仄: 平平仄仄平仄平 。
问题2:“依绳作直规作圆”的上一句是什么?
答案:
“依绳作直规作圆”的上一句是: 异时心醉不窥园 , 诗句拼音为: yì shí xīn zuì bù kuī yuán
,诗句平仄: 平平仄仄平仄平 。
问题3:“依绳作直规作圆”的下一句是什么?
答案: “依绳作直规作圆”的下一句是: 一朝妙解古人意 , 诗句拼音为: yī cháo miào jiě gǔ rén yì ,诗句平仄:仄平仄仄仄平仄。
“依绳作直规作圆”全诗
赠道士张谦中 (zèng dào shì zhāng qiān zhōng)
道人髭须似民部,平生篆隶心独苦。
世间笔墨一点无,駸駸气象追千古。
道人得师在何许,秦汉鼎彝周石鼓。
若峄山碑若诅楚,二李而下初不数。
异时心醉不窥园,依绳作直规作圆。
一朝妙解古人意,脱落尺度诚其天。
嗟君绝艺世无敌,勿示时流渠未识。
我亦当年好古人,推席为君三叹息。
仄平平平仄平仄,平平仄仄平仄仄。
仄○仄仄仄仄平,平平仄仄平平仄。
仄平仄平仄平仄,平仄仄平平仄仄。
仄仄平平仄仄仄,仄仄平仄平仄仄。
仄平平仄仄平平,平平仄仄平仄平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄仄仄平○平。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄仄。
仄仄○平仄仄平,平仄平平○○仄。
“依绳作直规作圆”繁体原文
贈道士張謙中
道人髭鬚似民部,平生篆隸心獨苦。
世間筆墨一點無,駸駸氣象追千古。
道人得師在何許,秦漢鼎彝周石鼓。
若嶧山碑若詛楚,二李而下初不數。
異時心醉不窺園,依繩作直規作圓。
一朝妙解古人意,脫落尺度誠其天。
嗟君絕藝世無敵,勿示時流渠未識。
我亦當年好古人,推席爲君三歎息。
“依绳作直规作圆”韵律对照
仄平平平仄平仄,平平仄仄平仄仄。
道人髭须似民部,平生篆隶心独苦。
仄○仄仄仄仄平,平平仄仄平平仄。
世间笔墨一点无,駸駸气象追千古。
仄平仄平仄平仄,平仄仄平平仄仄。
道人得师在何许,秦汉鼎彝周石鼓。
仄仄平平仄仄仄,仄仄平仄平仄仄。
若峄山碑若诅楚,二李而下初不数。
仄平平仄仄平平,平平仄仄平仄平。
异时心醉不窥园,依绳作直规作圆。
仄平仄仄仄平仄,仄仄仄仄平○平。
一朝妙解古人意,脱落尺度诚其天。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄仄。
嗟君绝艺世无敌,勿示时流渠未识。
仄仄○平仄仄平,平仄平平○○仄。
我亦当年好古人,推席为君三叹息。
“依绳作直规作圆”全诗注音
道人髭须似民部,平生篆隶心独苦。
世间笔墨一点无,駸駸气象追千古。
道人得师在何许,秦汉鼎彝周石鼓。
若峄山碑若诅楚,二李而下初不数。
异时心醉不窥园,依绳作直规作圆。
一朝妙解古人意,脱落尺度诚其天。
嗟君绝艺世无敌,勿示时流渠未识。
我亦当年好古人,推席为君三叹息。
“依绳作直规作圆”全诗翻译
译文:
道士留着胡须像民部官员一样,平生一心喜欢书写篆隶,孤苦自娱。
世间没有一点墨迹能与他相比,他的气度仿佛追随千古名人。
道士的老师在何处呢?或许是在秦汉时期的宝鼎、彝器和周代的石鼓上。
像峄山碑文、诅咒楚国的文字一样,他的书法也被认为不亚于两位著名的李白。
在不同时期,他心情豁然开朗,不再受困于拘束,依照绳索划出直线或绘制完美圆形。
终于有一天,他妙解古人的意境,超越了尺度的束缚,获得了天然的灵感。
唉,这位先生的艺术造诣在当今世间无人能及,可惜时代尚未赏识他的才华。
我自己也是当年酷爱古代文物的人,今天我推出座席向您三次叹息,敬佩之情溢于言表。
总结:文章描写了一位道士,他有着像官员一样的髭须,一生痴迷于书写篆隶。他的书法无与伦比,气度如千古名人。他的老师可能是在古代的一些名人和历史文物上。他的书法被认为不亚于李白。异时,他心情豁然开朗,创作出超越尺度的艺术作品。最终,他领悟了古人的意境,成就了非凡的天赋。然而,他的才华在当时并未得到充分的认可。文末,作者自称也是崇尚古代文物的人,对这位道士深表敬佩。
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