“登贤壮陛廉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“登贤壮陛廉”出自哪首诗?

答案:登贤壮陛廉”出自: 宋代 王安石 《读镇南邸报癸未四月作》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dēng xián zhuàng bì lián ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“登贤壮陛廉”的上一句是什么?

答案:登贤壮陛廉”的上一句是: 赐诏宽言路 , 诗句拼音为:cì zhào kuān yán lù ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“登贤壮陛廉”的下一句是什么?

答案:登贤壮陛廉”的下一句是: 相期正在治 , 诗句拼音为: xiāng qī zhèng zài zhì ,诗句平仄:平平平仄仄

“登贤壮陛廉”全诗

读镇南邸报癸未四月作 (dú zhèn nán dǐ bào guǐ wèi sì yuè zuò)

朝代:宋    作者: 王安石

赐诏宽言路,登贤壮陛廉
相期正在治,素定不烦占。
衆喜夔龙盛,予虞绦灌憸。
太平讵可致,天意慎猜嫌。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,仄平仄仄平。
仄平仄仄仄,平仄仄平平。

cì zhào kuān yán lù , dēng xián zhuàng bì lián 。
xiāng qī zhèng zài zhì , sù dìng bù fán zhàn 。
zhòng xǐ kuí lóng shèng , yǔ yú tāo guàn xiān 。
tài píng jù kě zhì , tiān yì shèn cāi xián 。

“登贤壮陛廉”繁体原文

讀鎮南邸報癸未四月作

賜詔寬言路,登賢壯陛廉。
相期正在治,素定不煩占。
衆喜夔龍盛,予虞絳灌憸。
太平詎可致,天意慎猜嫌。

“登贤壮陛廉”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
赐诏宽言路,登贤壮陛廉。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
相期正在治,素定不烦占。

仄仄平平仄,仄平仄仄平。
衆喜夔龙盛,予虞绦灌憸。

仄平仄仄仄,平仄仄平平。
太平讵可致,天意慎猜嫌。

“登贤壮陛廉”全诗注音

cì zhào kuān yán lù , dēng xián zhuàng bì lián 。

赐诏宽言路,登贤壮陛廉。

xiāng qī zhèng zài zhì , sù dìng bù fán zhàn 。

相期正在治,素定不烦占。

zhòng xǐ kuí lóng shèng , yǔ yú tāo guàn xiān 。

衆喜夔龙盛,予虞绦灌憸。

tài píng jù kě zhì , tiān yì shèn cāi xián 。

太平讵可致,天意慎猜嫌。

“登贤壮陛廉”全诗翻译

译文:
赐令宽畅言路,上朝见贤壮者,在朝廷之上清廉自守,无需苛求神卜。
众人欢喜如夔龙繁盛一样,我却感到忧虑不安。
太平盛世岂能轻易实现,天命需谨慎推测猜疑。



总结:

这首古文诗篇表达了诗人对当时政治局势的忧虑,他希望国家能够赐予民众畅通的言论之路,推选贤能壮健的人才,同时呼吁朝廷官员清廉自守,不依赖占卜迷信。诗人看到百姓对太平盛世的美好期望,但他深知实现太平不是简单的事情,必须慎重对待天命,避免草率妄为。整体意境表达了作者对国家安定与和平的期盼,同时也对现实政治的现状感到担忧。

“登贤壮陛廉”总结赏析

赏析:这首诗《读镇南邸报癸未四月作》是王安石的作品,表达了对朝廷政治局势的关切和对国家安宁的祝愿。
诗中第一句“赐诏宽言路,登贤壮陛廉”,表达了希望皇帝能够宽容听取忠良之言,招纳贤士,使政府更加清廉的愿望。作者关注政治改革,希望通过这些改革来治理国家。
第二句“相期正在治,素定不烦占”,表明作者期待着皇帝正在着手治理国家,希望政府的方针能够坚定不移,不受外界干扰。
第三句“众喜夔龙盛,予虞绦灌憸”,提到了夔龙和虞舜,这两位古代传说中的贤君,象征着美好的统治和治理。作者希望当今的皇帝也能够效法他们,使国家繁荣昌盛。
最后一句“太平讵可致,天意慎猜嫌”,表达了作者对国家太平的期盼,但也提醒皇帝要谨慎处理政治上的猜忌和纷争,以实现国家的和平稳定。

“登贤壮陛廉”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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