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“坏幡标古刹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“坏幡标古刹”出自哪首诗？

答案： “坏幡标古刹”出自： 唐代 段成式的 《游长安诸寺联句 大同坊云华寺 偶联句》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： huài fān biāo gǔ chà ，诗句平仄： 仄平○仄仄 。

问题2：“坏幡标古刹”的上一句是什么？

答案： “坏幡标古刹”的上一句是： 新诗倚杖论 , 诗句拼音为： xīn shī yǐ zhàng lùn ，诗句平仄： 仄平○仄仄 。

问题3：“坏幡标古刹”的下一句是什么？

答案： “坏幡标古刹”的下一句是： 圣画焕崇垣 , 诗句拼音为： shèng huà huàn chóng yuán ，诗句平仄：仄仄仄平平。

“坏幡标古刹”全诗

游长安诸寺联句 大同坊云华寺 偶联句 (yóu cháng ān zhū sì lián jù dà tóng fāng yún huá sì ǒu lián jù)

。 朝代：唐 。    作者： 段成式。

共入夕阳寺，因窥甘露门。
清香惹苔藓，忍草杂兰荪。
捷偈飞钳荅，新诗倚杖论。
坏幡标古刹，圣画焕崇垣。
岂慕穿笼鸟，难防在牖猿。
一音唯一性，三语更三幡。

仄仄仄平仄，平平平仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄○。
仄平○仄仄，仄仄仄平平。
仄仄○○仄，○○仄仄平。
仄平仄仄仄，○仄○○平。

gòng rù xī yáng sì ， yīn kuī gān lù mén 。
qīng xiāng rě tái xiǎn ， rěn cǎo zá lán sūn 。
jié jì fēi qián dá ， xīn shī yǐ zhàng lùn 。
huài fān biāo gǔ chà ， shèng huà huàn chóng yuán 。
qǐ mù chuān lóng niǎo ， nán fáng zài yǒu yuán 。
yī yīn wéi yī xìng ， sān yǔ gèng sān fān 。

“坏幡标古刹”繁体原文

遊長安諸寺聯句 大同坊雲華寺 偶聯句

共入夕陽寺，因窺甘露門。
清香惹苔蘚，忍草雜蘭蓀。
捷偈飛鉗荅，新詩倚杖論。
壞幡標古剎，聖畫煥崇垣。
豈慕穿籠鳥，難防在牖猿。
一音唯一性，三語更三幡。

“坏幡标古刹”韵律对照

仄仄仄平仄，平平平仄平。
共入夕阳寺，因窥甘露门。

平平仄平仄，仄仄仄平平。
清香惹苔藓，忍草杂兰荪。

仄仄平平仄，平平仄仄○。
捷偈飞钳荅，新诗倚杖论。

仄平○仄仄，仄仄仄平平。
坏幡标古刹，圣画焕崇垣。

仄仄○○仄，○○仄仄平。
岂慕穿笼鸟，难防在牖猿。

仄平仄仄仄，○仄○○平。
一音唯一性，三语更三幡。

“坏幡标古刹”全诗注音

gòng rù xī yáng sì ， yīn kuī gān lù mén 。

共入夕阳寺，因窥甘露门。

qīng xiāng rě tái xiǎn ， rěn cǎo zá lán sūn 。

清香惹苔藓，忍草杂兰荪。

jié jì fēi qián dá ， xīn shī yǐ zhàng lùn 。

捷偈飞钳荅，新诗倚杖论。

huài fān biāo gǔ chà ， shèng huà huàn chóng yuán 。

坏幡标古刹，圣画焕崇垣。

qǐ mù chuān lóng niǎo ， nán fáng zài yǒu yuán 。

岂慕穿笼鸟，难防在牖猿。

yī yīn wéi yī xìng ， sān yǔ gèng sān fān 。

一音唯一性，三语更三幡。

“坏幡标古刹”全诗翻译

译文：
共同步入夕阳寺，因为窥见了甘露门。香气清新，引起了苔藓的兴趣，忍不住生长在草地中与兰花相杂。捷偈飞舞，快速回答问题；新诗依靠拐杖辩论。坏掉的幡标识着这座古老的寺庙，圣画使周围的墙壁焕发出崇高的氛围。岂能羡慕困在笼中的鸟儿，更难以防备窗户中的猿猴。一种声音表达唯一的思想，三种语言展示三种旗帜。



总结：

诗人描述了自己进入夕阳寺的情景。他闻到香气，发现了苔藓和杂生的兰花。诗人参与了快速回答问题的捷偈活动，并与其他人借助新诗辩论。他注意到寺庙的标志已经损坏，但圣画使墙壁充满崇高的氛围。诗人思考着，不应该羡慕被困的鸟儿，而要警惕窗户上的猿猴。最后，诗人强调了一种声音表达唯一的思想，而三种语言则代表着三种不同的观点。

“坏幡标古刹”总结赏析

赏析：:
这是段成式创作的《游长安诸寺联句 大同坊云华寺 偶联句》诗，该诗以游长安城内的云华寺为背景，通过描写寺庙的景物和一些思考，表达了诗人对佛教信仰和文化的敬仰之情，同时也暗示了人生的短暂和变幻无常。
首句“共入夕阳寺，因窥甘露门。”描述了诗人与他人一同进入夕阳寺，仰望着甘露之门。这里的“夕阳寺”暗示了时光的流逝，生命的短暂。而“甘露之门”则象征着对灵性、智慧和升华的向往。
接下来的句子“清香惹苔藓，忍草杂兰荪。”描写了寺庙内的清幽景致，苔藓、草、兰荪都是寺庙常见的自然元素，它们的存在让人感到一种宁静和祥和。
第三句“捷偈飞钳荅，新诗倚杖论。”提到了寺庙内的文化活动，包括诵经和诗歌创作，表现了诗人对佛教文化的尊敬和参与。
接着，“坏幡标古刹，圣画焕崇垣。”强调了寺庙内的古老和庄严，寺庙的旗帜和圣画让人感受到一种庄严和虔诚。
最后两句“岂慕穿笼鸟，难防在牖猿。
一音唯一性，三语更三幡。”通过比喻，诗人表达了对世俗纷扰的疏离和对内心的宁静追求。一音唯一性和三语更三幡的对比，可能是在探讨不同层次的领悟和理解。
总的来说，这首诗通过描写寺庙的景物和文化活动，传达了诗人对宗教信仰、文化传统和内心宁静的思考和向往。
标签: 写景、抒情、思考

“坏幡标古刹”诗句作者段成式介绍：

段成式，字柯古，河南人，世客荆州，宰相文昌之子也。以荫爲校书郎，研精苦学，秘阁书籍，披阅皆遍。历尚书郎、太常少卿，连典九江、缙云、庐陵三郡，坐累，退居襄阳。集七卷，今编诗一卷。 段成式，字柯古，河南人，世客荆州，宰相文昌之子也。以荫爲校书郎，研精苦学，秘阁书籍，披阅皆遍，历尚书郎、太常少卿，连典九江、缙云、庐陵三郡。坐累，退居襄阳。集七卷，今编诗一卷。更多...

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