“山中见客应偏好”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“山中见客应偏好”出自哪首诗?

答案:山中见客应偏好”出自: 宋代 释德洪 《次韵拉空印游芙蓉》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shān zhōng jiàn kè yìng piān hǎo ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题2:“山中见客应偏好”的上一句是什么?

答案:山中见客应偏好”的上一句是: 诗成先喜示筠谿 , 诗句拼音为: shī chéng xiān xǐ shì yún xī ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题3:“山中见客应偏好”的下一句是什么?

答案:山中见客应偏好”的下一句是: 笔力知公不肯低 , 诗句拼音为: bǐ lì zhī gōng bù kěn dī ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“山中见客应偏好”全诗

次韵拉空印游芙蓉 (cì yùn lā kōng yìn yóu fú róng)

朝代:宋    作者: 释德洪

翰墨平生气吐霓,诗成先喜示筠谿。
山中见客应偏好,笔力知公不肯低。
夜寂据梧饥鼠出,岩空同听怪禽啼。
上方闻说非人世,更陟缘云第几梯。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

hàn mò píng shēng qì tǔ ní , shī chéng xiān xǐ shì yún xī 。
shān zhōng jiàn kè yìng piān hǎo , bǐ lì zhī gōng bù kěn dī 。
yè jì jù wú jī shǔ chū , yán kōng tóng tīng guài qín tí 。
shàng fāng wén shuō fēi rén shì , gèng zhì yuán yún dì jǐ tī 。

“山中见客应偏好”繁体原文

次韻拉空印游芙蓉

翰墨平生氣吐霓,詩成先喜示筠谿。
山中見客應偏好,筆力知公不肯低。
夜寂據梧饑鼠出,巖空同聽怪禽啼。
上方聞說非人世,更陟緣雲第幾梯。

“山中见客应偏好”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
翰墨平生气吐霓,诗成先喜示筠谿。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
山中见客应偏好,笔力知公不肯低。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
夜寂据梧饥鼠出,岩空同听怪禽啼。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
上方闻说非人世,更陟缘云第几梯。

“山中见客应偏好”全诗注音

hàn mò píng shēng qì tǔ ní , shī chéng xiān xǐ shì yún xī 。

翰墨平生气吐霓,诗成先喜示筠谿。

shān zhōng jiàn kè yìng piān hǎo , bǐ lì zhī gōng bù kěn dī 。

山中见客应偏好,笔力知公不肯低。

yè jì jù wú jī shǔ chū , yán kōng tóng tīng guài qín tí 。

夜寂据梧饥鼠出,岩空同听怪禽啼。

shàng fāng wén shuō fēi rén shì , gèng zhì yuán yún dì jǐ tī 。

上方闻说非人世,更陟缘云第几梯。

“山中见客应偏好”全诗翻译

译文:
翰墨平生情感如五彩霓虹般绚丽多彩,创作的诗篇一经完成便先喜悦地展示给筠谿。
在山中相见的客人必然会偏爱我的作品,因为我的笔力深得贵人赞赏,绝不会妄自降低。
夜晚的宁静中,我静坐于梧桐旁,思绪万千,此时饥饿的老鼠出来觅食,岩石间同样聆听着奇特禽鸟的啼鸣声。
有传闻说上方的境界非常超凡脱俗,或许已非凡人所在,我更加努力攀登云端的阶梯,不知还需几番艰险。
全文总结:作者描述了自己的文学创作与境界追求。他的笔触如彩霓般绚丽多彩,创作的诗篇被完成后首先向筠谿展示。在山中相见的客人也会偏爱他的作品,并且他对自己的才华有自信,绝不会妄自降低。夜晚的寂静中,他沉思默坐,观察着山间的自然景象,静心倾听动物的声音。他听说上方的境界非同寻常,可能是超越尘世的非凡之地,因此他努力攀登云端,不知前方还需面对多少艰险。整篇文章流露出作者对文学创作的热爱与追求,以及对超越常人的境界的向往。

“山中见客应偏好”总结赏析

赏析:: 这首诗《次韵拉空印游芙蓉》是由释德洪创作的,表达了他对诗文创作的热情和对山野自然的深切感悟。
首句“翰墨平生气吐霓”,表现了作者对自己长期以来文学创作的自信和激情。他将自己的文字比作霓虹,充满了生命力和活力。
接着的“诗成先喜示筠谿”,作者表示他的诗作已经完成,迫不及待地要展示给山中的朋友们。这句中的“筠谿”可能指的是一个山谷或山中的隐士之地,显示出作者希望与同道之人分享自己的创作成果。
第三句“山中见客应偏好”,表达了山中的客人们会特别喜爱他的诗歌,可能因为山中的宁静和大自然的灵感会让诗歌更有深度。
“笔力知公不肯低”这句强调了作者对自己文学才华的自信,他相信他的文学实力不会逊色于其他同道之人。
接下来的两句描述了夜晚的景象,有饥鼠出来觅食,怪禽在岩石间鸣叫。这些自然景象增添了诗中的生动感。
最后两句“上方闻说非人世,更陟缘云第几梯”,表现了作者渴望超越尘世,追求更高境界的愿望。他希望攀登云端,脱离尘世的纷扰,达到更高的精神境界。
标签: 抒情、山水、自信、向往。

“山中见客应偏好”诗句作者释德洪介绍:

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝监》),多与当时知名士大夫交游,於北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。更多...

“山中见客应偏好”相关诗句: