“子时发阳火”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“子时发阳火”出自哪首诗?
答案: “子时发阳火”出自: 宋代 张伯端的 《火记六百篇》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zǐ shí fā yáng huǒ ,诗句平仄: 仄平仄平仄 。
问题2:“子时发阳火”的上一句是什么?
答案:
“子时发阳火”的上一句是: 屯蒙相趁逐 , 诗句拼音为: tún méng xiāng chèn zhú
,诗句平仄: 仄平仄平仄 。
问题3:“子时发阳火”的下一句是什么?
答案: “子时发阳火”的下一句是: 二百一十六 , 诗句拼音为: èr bǎi yī shí liù ,诗句平仄:仄仄仄仄仄。
“子时发阳火”全诗
火记六百篇 (huǒ jì liù bǎi piān)
火记六百篇,十月如转毂。
朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。
子时发阳火,二百一十六。
午时起阴爻,十八八个足。
铅消汞自乾,熏蒸丹已熟。
阴尽变纯阳,体貌如琼玉。
仄仄仄仄平,仄仄○仄仄。
平平仄仄仄,平平○仄仄。
仄平仄平仄,仄仄仄仄仄。
仄平仄平平,仄仄仄仄仄。
平平仄仄平,平平平仄仄。
平仄仄○平,仄仄○平仄。
“子时发阳火”繁体原文
火記六百篇
火記六百篇,十月如轉轂。
朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。
子時發陽火,二百一十六。
午時起陰爻,十八八箇足。
鉛消汞自乾,熏蒸丹已熟。
陰盡變純陽,體貌如瓊玉。
“子时发阳火”韵律对照
仄仄仄仄平,仄仄○仄仄。
火记六百篇,十月如转毂。
平平仄仄仄,平平○仄仄。
朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。
仄平仄平仄,仄仄仄仄仄。
子时发阳火,二百一十六。
仄平仄平平,仄仄仄仄仄。
午时起阴爻,十八八个足。
平平仄仄平,平平平仄仄。
铅消汞自乾,熏蒸丹已熟。
平仄仄○平,仄仄○平仄。
阴尽变纯阳,体貌如琼玉。
“子时发阳火”全诗注音
火记六百篇,十月如转毂。
朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。
子时发阳火,二百一十六。
午时起阴爻,十八八个足。
铅消汞自乾,熏蒸丹已熟。
阴尽变纯阳,体貌如琼玉。
“子时发阳火”全诗翻译
译文:
火记六百篇,记载了火的变化过程,如同十月的轮辐转动一般。白天和黑夜各有一卦,代表天地之间的阴阳变化不断相互影响。屯卦和蒙卦相互追逐,形成一种不断变化的状态。
子时,阳爻开始出现,共有二百一十六个。午时,阴爻开始出现,一共有十八八个足,指的是十八个八个一起变化的情况。这里的“足”可能指爻辞的组合形式,也是表示阴爻的数量。
在阴阳的交替作用下,铅和汞相互融合,化为自然状态下的金属——乾金。在炼丹过程中,熏蒸出红色的丹药,表示丹药已经熟成。而阴爻全部变成了阳爻,意味着全文所描述的过程从阴暗的状态转变为了纯阳之象,人的体貌也如同美玉般晶莹剔透。
全诗通过描绘火的变化和阴阳的相互转化,寓意着宇宙间一切事物都在不断运动和变化,丹田炼丹的过程也是如此,最终达到纯阳之境。此篇或许有一定的道家思想影响,强调自然变化与炼丹修炼之间的内在联系。
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