“要使膏泽流海隅”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“要使膏泽流海隅”出自哪首诗?

答案:要使膏泽流海隅”出自: 宋代 苏过 《爱人堂为李几仲赋》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yào shǐ gāo zé liú hǎi yú ,诗句平仄: 仄仄○仄平仄平

问题2:“要使膏泽流海隅”的上一句是什么?

答案:要使膏泽流海隅”的上一句是: 作堂之名固有在 , 诗句拼音为: zuò táng zhī míng gù yǒu zài ,诗句平仄: 仄仄○仄平仄平

问题3:“要使膏泽流海隅”的下一句是什么?

答案:要使膏泽流海隅”的下一句是: 不愿力田频赐爵 , 诗句拼音为: bù yuàn lì tián pín cì jué ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄

“要使膏泽流海隅”全诗

爱人堂为李几仲赋 (ài rén táng wèi lǐ jǐ zhòng fù)

朝代:宋    作者: 苏过

读书当读孔孟书,我饱尚可推其余。
莫求捷径拾青紫,口但澜翻腹空虚。
孔孟之功如药石,洗濯肝胃充肌肤。
如农去莠植嘉谷,如行九折遇坦途。
我怜赤子在远域,疾痛不闻其叫呼。
何当攘臂问民瘼,古之循吏谁为儒。
我观李侯少英特,闭门不曳侯王裾。
诗书已误半世事,一割未信鸡牛殊。
弹冠小县何所为,长养善类恶者诛。
作堂之名固有在,要使膏泽流海隅
不愿力田频赐爵,不愿校雠归石渠。
使我三年饭脱粟,活此千人为亲娱。

仄平○仄仄仄平,仄仄仄仄平○平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄○平仄○平。
仄仄平平○仄仄,仄仄平仄平平平。
○平仄仄仄平仄,○○仄○仄仄平。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄仄○○仄平。
平○○仄仄平仄,仄平平仄平平平。
仄○仄平仄平仄,仄平仄仄平○平。
平平仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平平平。
○○仄○平仄平,○仄仄仄仄仄平。
仄平平平仄仄仄,仄仄○仄平仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄仄仄平平仄平。
仄仄○平仄仄仄,仄仄平平平○平。

dú shū dāng dú kǒng mèng shū , wǒ bǎo shàng kě tuī qí yú 。
mò qiú jié jìng shí qīng zǐ , kǒu dàn lán fān fù kōng xū 。
kǒng mèng zhī gōng rú yào shí , xǐ zhuó gān wèi chōng jī fū 。
rú nóng qù yǒu zhí jiā gǔ , rú xíng jiǔ zhé yù tǎn tú 。
wǒ lián chì zǐ zài yuǎn yù , jí tòng bù wén qí jiào hū 。
hé dāng rǎng bì wèn mín mò , gǔ zhī xún lì shuí wèi rú 。
wǒ guān lǐ hóu shǎo yīng tè , bì mén bù yè hóu wáng jū 。
shī shū yǐ wù bàn shì shì , yī gē wèi xìn jī niú shū 。
tán guān xiǎo xiàn hé suǒ wèi , cháng yǎng shàn lèi è zhě zhū 。
zuò táng zhī míng gù yǒu zài , yào shǐ gāo zé liú hǎi yú 。
bù yuàn lì tián pín cì jué , bù yuàn xiào chóu guī shí qú 。
shǐ wǒ sān nián fàn tuō sù , huó cǐ qiān rén wéi qīn yú 。

“要使膏泽流海隅”繁体原文

愛人堂爲李幾仲賦

讀書當讀孔孟書,我飽尚可推其餘。
莫求捷徑拾青紫,口但瀾翻腹空虛。
孔孟之功如藥石,洗濯肝胃充肌膚。
如農去莠植嘉穀,如行九折遇坦途。
我憐赤子在遠域,疾痛不聞其叫呼。
何當攘臂問民瘼,古之循吏誰爲儒。
我觀李侯少英特,閉門不曳侯王裾。
詩書已誤半世事,一割未信雞牛殊。
彈冠小縣何所爲,長養善類惡者誅。
作堂之名固有在,要使膏澤流海隅。
不願力田頻賜爵,不願校讎歸石渠。
使我三年飯脫粟,活此千人爲親娛。

“要使膏泽流海隅”韵律对照

仄平○仄仄仄平,仄仄仄仄平○平。
读书当读孔孟书,我饱尚可推其余。

仄平仄仄仄平仄,仄仄○平仄○平。
莫求捷径拾青紫,口但澜翻腹空虚。

仄仄平平○仄仄,仄仄平仄平平平。
孔孟之功如药石,洗濯肝胃充肌肤。

○平仄仄仄平仄,○○仄○仄仄平。
如农去莠植嘉谷,如行九折遇坦途。

仄平仄仄仄仄仄,仄仄仄○○仄平。
我怜赤子在远域,疾痛不闻其叫呼。

平○○仄仄平仄,仄平平仄平平平。
何当攘臂问民瘼,古之循吏谁为儒。

仄○仄平仄平仄,仄平仄仄平○平。
我观李侯少英特,闭门不曳侯王裾。

平平仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平平平。
诗书已误半世事,一割未信鸡牛殊。

○○仄○平仄平,○仄仄仄仄仄平。
弹冠小县何所为,长养善类恶者诛。

仄平平平仄仄仄,仄仄○仄平仄平。
作堂之名固有在,要使膏泽流海隅。

仄仄仄平平仄仄,仄仄仄平平仄平。
不愿力田频赐爵,不愿校雠归石渠。

仄仄○平仄仄仄,仄仄平平平○平。
使我三年饭脱粟,活此千人为亲娱。

“要使膏泽流海隅”全诗注音

dú shū dāng dú kǒng mèng shū , wǒ bǎo shàng kě tuī qí yú 。

读书当读孔孟书,我饱尚可推其余。

mò qiú jié jìng shí qīng zǐ , kǒu dàn lán fān fù kōng xū 。

莫求捷径拾青紫,口但澜翻腹空虚。

kǒng mèng zhī gōng rú yào shí , xǐ zhuó gān wèi chōng jī fū 。

孔孟之功如药石,洗濯肝胃充肌肤。

rú nóng qù yǒu zhí jiā gǔ , rú xíng jiǔ zhé yù tǎn tú 。

如农去莠植嘉谷,如行九折遇坦途。

wǒ lián chì zǐ zài yuǎn yù , jí tòng bù wén qí jiào hū 。

我怜赤子在远域,疾痛不闻其叫呼。

hé dāng rǎng bì wèn mín mò , gǔ zhī xún lì shuí wèi rú 。

何当攘臂问民瘼,古之循吏谁为儒。

wǒ guān lǐ hóu shǎo yīng tè , bì mén bù yè hóu wáng jū 。

我观李侯少英特,闭门不曳侯王裾。

shī shū yǐ wù bàn shì shì , yī gē wèi xìn jī niú shū 。

诗书已误半世事,一割未信鸡牛殊。

tán guān xiǎo xiàn hé suǒ wèi , cháng yǎng shàn lèi è zhě zhū 。

弹冠小县何所为,长养善类恶者诛。

zuò táng zhī míng gù yǒu zài , yào shǐ gāo zé liú hǎi yú 。

作堂之名固有在,要使膏泽流海隅。

bù yuàn lì tián pín cì jué , bù yuàn xiào chóu guī shí qú 。

不愿力田频赐爵,不愿校雠归石渠。

shǐ wǒ sān nián fàn tuō sù , huó cǐ qiān rén wéi qīn yú 。

使我三年饭脱粟,活此千人为亲娱。

“要使膏泽流海隅”全诗翻译

译文:
读书时首先要读孔孟的著作,当然也可以涉猎其他书籍。
不要寻求捷径来收集名贵之物,空口夸大而内心却空虚。
孔孟的学问就像药石一样,可以洗涤内脏,滋养皮肤。
就像农夫清除杂草,留下美好的谷物;或者像行人经历曲折之后,终会遇到坦途。
我怜悯远方的婴儿,在遭受疾病时却无法听到他们的哭声。
何时才能挽起袖子去询问百姓的疾苦,继承古代的忠诚吏治者,谁会成为儒者?
我观察李侯年轻而有才华,却守着朴素的生活,不追求权贵的富裕。
经过了半辈子的学习,却只切割掉了一部分的迷信,不愿意相信鸡牛的不同。
抛去朝廷官衔,小县官该做什么呢?长期培养好的人才,将坏人剿灭。
宅邸的名声固然重要,但更要使恩泽延及到海角。
我不愿意用田地来换取频繁的赐爵,也不愿意用武力来报复,更愿意用三年的粮食来养活千人,为他们提供娱乐。
(全文表达了作者对读书学习的态度和理想,强调了孔孟之学的重要性,并以反对奢侈和愿意用实际行动帮助他人为主旨。)

“要使膏泽流海隅”总结赏析

《爱人堂为李几仲赋》是苏过创作的一首诗。这首诗表达了对读书的热爱和对儒家经典的尊敬,强调了读书之功,将其比喻为药石,可以洗涤肝胃,滋养肌肤。诗人还提到了对孔孟之道的追求,认为不能求捷径,而应踏实用功,如同农夫除去田间的杂草,或者行走曲折的路途最终会遇到坦途一样。
诗中还表现了诗人对人民疾苦的同情,希望能够为他们解除痛苦,担任循吏的角色。诗人对李侯的赞美,认为他不追逐权势,闭门不去追逐王侯的地位,而是专心读书修身,虽然诗书已经误了半辈子,但仍然坚持要做好事,要使膏泽流向海角,帮助更多人。
最后,诗人表示不愿意被频繁赐爵位,也不愿意卷入争斗与仇恨,他愿意在三年内养活千人,为大家带来欢乐。
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“要使膏泽流海隅”诗句作者苏过介绍:

苏过(一○七二~一一二三),字叔党,号斜川居士,眉州眉山(今属四川)人。轼第三子。哲宗元佑六年(一○九一),曾应礼部试,未第。绍圣元年(一○九四),轼谪惠州,四年,复谪儋州,皆随行。元符三年(一一○○),随父北归。轼卒後,依叔父辙居颍昌。营湖阴地数亩,名爲小斜川。徽宗政和二年(一一一二),监太原税。五年,知郾城。宣和五年,通判定州,卒。有《斜川集》二十卷(此据《宋史》本传,他书着录均爲十卷),已佚。清乾隆时人吴长元得旧钞残本,并从他书纂辑,厘爲六卷,其中诗三卷。事见《永乐大典》卷二四○一引《宋故通直郎眉山苏叔党墓志铭》,《宋史》卷三三八有传。 苏过诗,以《知不斋丛书》本爲底本,校以清乾隆武进赵氏刊本(简称赵本),清旧抄本等。新辑集外诗,编爲第四卷。更多...

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