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“昔闻鼻祖在扬州”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“昔闻鼻祖在扬州”出自哪首诗?

答案:昔闻鼻祖在扬州”出自: 宋代 徐鹿卿 《酬何学宾 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xī wén bí zǔ zài yáng zhōu ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题2:“昔闻鼻祖在扬州”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“昔闻鼻祖在扬州”已经是第一句了。

问题3:“昔闻鼻祖在扬州”的下一句是什么?

答案:昔闻鼻祖在扬州”的下一句是: 诗句清於玉露秋 , 诗句拼音为: shī jù qīng wū yù lù qiū ,诗句平仄:平仄平平仄仄平

“昔闻鼻祖在扬州”全诗

酬何学宾 其二 (chóu hé xué bīn qí èr)

朝代:宋    作者: 徐鹿卿

昔闻鼻祖在扬州,诗句清於玉露秋。
奕世相承忻有後,在家还复胜封侯。
观颐义熟灵龟见,祝寿杯深绿蚁浮。
丹凤休衔丹诏下,黄冠已懒待黄收。

仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

xī wén bí zǔ zài yáng zhōu , shī jù qīng wū yù lù qiū 。
yì shì xiāng chéng xīn yǒu hòu , zài jiā huán fù shèng fēng hóu 。
guān yí yì shú líng guī jiàn , zhù shòu bēi shēn lǜ yǐ fú 。
dān fèng xiū xián dān zhào xià , huáng guān yǐ lǎn dài huáng shōu 。

“昔闻鼻祖在扬州”繁体原文

酬何學賓 其二

昔聞鼻祖在揚州,詩句清於玉露秋。
奕世相承忻有後,在家還復勝封侯。
觀頤義熟靈龜見,祝壽杯深綠蟻浮。
丹鳳休銜丹詔下,黄冠已懶待黄收。

“昔闻鼻祖在扬州”韵律对照

仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
昔闻鼻祖在扬州,诗句清於玉露秋。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
奕世相承忻有後,在家还复胜封侯。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
观颐义熟灵龟见,祝寿杯深绿蚁浮。

平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
丹凤休衔丹诏下,黄冠已懒待黄收。

“昔闻鼻祖在扬州”全诗注音

xī wén bí zǔ zài yáng zhōu , shī jù qīng wū yù lù qiū 。

昔闻鼻祖在扬州,诗句清於玉露秋。

yì shì xiāng chéng xīn yǒu hòu , zài jiā huán fù shèng fēng hóu 。

奕世相承忻有後,在家还复胜封侯。

guān yí yì shú líng guī jiàn , zhù shòu bēi shēn lǜ yǐ fú 。

观颐义熟灵龟见,祝寿杯深绿蚁浮。

dān fèng xiū xián dān zhào xià , huáng guān yǐ lǎn dài huáng shōu 。

丹凤休衔丹诏下,黄冠已懒待黄收。

“昔闻鼻祖在扬州”全诗翻译

译文:

昔闻鼻祖在扬州,诗句清於玉露秋。
听说先祖在扬州,诗句比玉露还清爽。

奕世相承忻有後,在家还复胜封侯。
传承多代令人欣慰,继承家业胜过封侯。

观颐义熟灵龟见,祝寿杯深绿蚁浮。
观看颐养之义,灵龟显现,祝寿酒杯绿意盎然,蚁在其上浮动。

丹凤休衔丹诏下,黄冠已懒待黄收。
红凤不再持红诏而下,黄冠已无心等待丰收。


总结:

这首诗描述了鼻祖在扬州的传世,赞美其清新的诗句,后代传承才能使家业蒸蒸日上,颐养之道显现灵龟祥瑞,祝寿酒杯散发深绿之意。然而,如同丹凤不再承载红诏,黄冠也不再期待黄色的收获。诗中蕴含着对先祖智慧和成就的赞颂,以及对后人承继传统与面对现实的思考。

“昔闻鼻祖在扬州”诗句作者徐鹿卿介绍:

徐鹿卿(一一八九~一二五一),字德夫,号泉谷樵友,丰城(今属江西)人。宁宗嘉定十六年(一二二三)进士,调南安军学教授。理宗宝庆三年(一二二七)爲福建安抚使干办。绍定六年(一二三三)知南安县。嘉熙元年(一二三七)爲行在诸司审计司干办。二年,知建昌军。四年,召除右司郎官,出爲江东转运判官,历浙东、浙西提刑、知宁国府。淳佑五年(一二四五)除太府少卿兼崇政殿说书。六年,出知平江府。七年,除国子监祭酒,寻兼侍讲、权给事中。九年致仕,十一年卒,谥清正。有《泉谷文集》等,已佚。明万历中裔孙徐鉴据家乘辑爲《清正存稿》六卷。事见本集附录年谱,《宋史》卷四二四有传。 徐鹿卿诗,以明万历刻本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),并酌校《豫章丛书》本(简称豫章本)及胡思敬校(简称胡校)等。更多...

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