“游心最乐群书富”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“游心最乐群书富”出自哪首诗?

答案:游心最乐群书富”出自: 宋代 苏颂 《寄题宗室世泽太博修性斋》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yóu xīn zuì lè qún shū fù ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题2:“游心最乐群书富”的上一句是什么?

答案:游心最乐群书富”的上一句是: 题顔深警圣贤言 , 诗句拼音为: tí yán shēn jǐng shèng xián yán ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题3:“游心最乐群书富”的下一句是什么?

答案:游心最乐群书富”的下一句是: 寓目无穷百卉繁 , 诗句拼音为: yù mù wú qióng bǎi huì fán ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“游心最乐群书富”全诗

寄题宗室世泽太博修性斋 (jì tí zōng shì shì zé tài bó xiū xìng zhāi)

朝代:宋    作者: 苏颂

人情安逸或骄惛,君子操修有本原。
结宇近同闲燕处,题顔深警圣贤言。
游心最乐群书富,寓目无穷百卉繁。
治世右文风教洽,彬彬儒雅遍宗藩。

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

rén qíng ān yì huò jiāo hūn , jūn zǐ cāo xiū yǒu běn yuán 。
jié yǔ jìn tóng xián yàn chù , tí yán shēn jǐng shèng xián yán 。
yóu xīn zuì lè qún shū fù , yù mù wú qióng bǎi huì fán 。
zhì shì yòu wén fēng jiào qià , bīn bīn rú yǎ biàn zōng fān 。

“游心最乐群书富”繁体原文

寄題宗室世澤太博修性齋

人情安逸或驕惛,君子操修有本原。
結宇近同閒燕處,題顔深警聖賢言。
游心最樂群書富,寓目無窮百卉繁。
治世右文風教洽,彬彬儒雅遍宗藩。

“游心最乐群书富”韵律对照

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
人情安逸或骄惛,君子操修有本原。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
结宇近同闲燕处,题顔深警圣贤言。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
游心最乐群书富,寓目无穷百卉繁。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
治世右文风教洽,彬彬儒雅遍宗藩。

“游心最乐群书富”全诗注音

rén qíng ān yì huò jiāo hūn , jūn zǐ cāo xiū yǒu běn yuán 。

人情安逸或骄惛,君子操修有本原。

jié yǔ jìn tóng xián yàn chù , tí yán shēn jǐng shèng xián yán 。

结宇近同闲燕处,题顔深警圣贤言。

yóu xīn zuì lè qún shū fù , yù mù wú qióng bǎi huì fán 。

游心最乐群书富,寓目无穷百卉繁。

zhì shì yòu wén fēng jiào qià , bīn bīn rú yǎ biàn zōng fān 。

治世右文风教洽,彬彬儒雅遍宗藩。

“游心最乐群书富”全诗翻译

译文:
人情安逸时容易变得骄傲或迷失,但君子却保持修身齐家治国平天下的本原。
身处狭小的住宅,也要使其近乎闲适如燕所栖之处,题写古人的言论来警醒自己。
心中游历最快乐的是阅读群书使内心充实,目光所及无穷无尽百花繁盛。
在治理世界的时候,要顺应文风教化,使彬彬有礼的儒雅之风遍及宗藩四方。

“游心最乐群书富”总结赏析

这首诗《寄题宗室世泽太博修性斋》表达了苏颂对于君子修身养性的思考和讴歌。下面是赏析:
在这首诗中,苏颂首先谈到了人情安逸可能会让人变得骄傲和自满,但君子应该始终保持修身养性的初衷。他提到了"君子操修有本原",强调君子应该坚守修身的根本原则,不因安逸而放弃。
接下来,诗中描述了宗室世泽太博修性斋的环境,它被描绘为一个与燕子和同室的宁静之地,这里是学习和思考的好地方。这个环境成为了启发君子思考和题颜的地方,强调了学问与修养的重要性。
诗中还提到了"游心最乐群书富",强调君子对于学识的追求和富有的心灵生活。同时,"寓目无穷百卉繁"表现了身处美丽的自然环境,让君子的心灵更加丰富和愉悦。
最后,诗中强调了治世的责任,"治世右文风教洽,彬彬儒雅遍宗藩",君子应该以自己的修养和学识来影响社会,传承文化,使风尚文雅。

“游心最乐群书富”诗句作者苏颂介绍:

苏颂(一○二○~一一○一),字子容,本泉州同安(今属福建)人,以父绅葬润州丹阳(今属江苏)而徙居,遂占籍丹阳。仁宗庆历二年(一○四二)进士(清王捷南《福建通志稿·苏颂传》)。皇佑五年(一○五三),召试馆阁校勘,同知太常礼院。嘉佑四年(一○五九),迁集贤校理,充编定馆阁书籍官。六年,出知颍州。英宗治平二年(一○六五)爲三司度支判官。四年,出爲淮南转运使。神宗熙宁元年(一○六八),擢知制诰。二年,因奏事不当免。四年,出知婺州,移亳州。七年,授秘书监、知银台司,未几,出知应天府、杭州。元丰元年(一○七八),权知开封府,坐治狱事贬知濠州,改沧州。哲宗元佑元年(一○八六),诏判吏部,寻充实录馆修撰兼侍读。四年,迁翰林学士承旨。五年,除右光禄大夫、守尚书左丞。七年,拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年,罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年(一○九七),以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒,年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷(其中诗十四卷),由其子於宋高宗绍兴九年(一一三九)编成,流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗,以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本,校以丁丙八千卷楼本(简称丁本,藏南京图书馆)、清道光间孙苏廷玉刻本(简称道光本)、北京图书馆藏清钞本(简称钞本)等。丁本较底本多四首诗,依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首,编爲第十五卷。更多...

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