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“轩辕经匮或元无”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“轩辕经匮或元无”出自哪首诗？

答案： “轩辕经匮或元无”出自： 宋代 王安石的 《北窗》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xuān yuán jīng kuì huò yuán wú ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“轩辕经匮或元无”的上一句是什么？

答案： “轩辕经匮或元无”的上一句是： 耆域药囊真妄有 , 诗句拼音为： qí yù yào náng zhēn wàng yǒu ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“轩辕经匮或元无”的下一句是什么？

答案： “轩辕经匮或元无”的下一句是： 北窗枕上春风暖 , 诗句拼音为： běi chuāng zhěn shàng chūn fēng nuǎn ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“轩辕经匮或元无”全诗

北窗 (běi chuāng)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

病与衰期每强扶，鸡壅桔梗亦时须。
空花根蒂难寻摘，梦境烟尘费扫除。
耆域药囊真妄有，轩辕经匮或元无。
北窗枕上春风暖，漫读毗耶数卷书。

仄仄平平仄平平，平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

bìng yǔ shuāi qī měi qiáng fú ， jī yōng jié gěng yì shí xū 。
kōng huā gēn dì nán xún zhāi ， mèng jìng yān chén fèi sǎo chú 。
qí yù yào náng zhēn wàng yǒu ， xuān yuán jīng kuì huò yuán wú 。
běi chuāng zhěn shàng chūn fēng nuǎn ， màn dú pí yē shù juàn shū 。

“轩辕经匮或元无”繁体原文

北窗

病與衰期每强扶，雞壅桔梗亦時須。
空花根蒂難尋摘，夢境煙塵費掃除。
耆域藥囊真妄有，軒轅經匱或元無。
北窗枕上春風暖，漫讀毗耶數卷書。

“轩辕经匮或元无”韵律对照

仄仄平平仄平平，平平仄仄仄平平。
病与衰期每强扶，鸡壅桔梗亦时须。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
空花根蒂难寻摘，梦境烟尘费扫除。

平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
耆域药囊真妄有，轩辕经匮或元无。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
北窗枕上春风暖，漫读毗耶数卷书。

“轩辕经匮或元无”全诗注音

bìng yǔ shuāi qī měi qiáng fú ， jī yōng jié gěng yì shí xū 。

病与衰期每强扶，鸡壅桔梗亦时须。

kōng huā gēn dì nán xún zhāi ， mèng jìng yān chén fèi sǎo chú 。

空花根蒂难寻摘，梦境烟尘费扫除。

qí yù yào náng zhēn wàng yǒu ， xuān yuán jīng kuì huò yuán wú 。

耆域药囊真妄有，轩辕经匮或元无。

běi chuāng zhěn shàng chūn fēng nuǎn ， màn dú pí yē shù juàn shū 。

北窗枕上春风暖，漫读毗耶数卷书。

“轩辕经匮或元无”全诗翻译

译文：
病和衰老的时候每次加强扶持，鸡壅桔梗也需要及时添补。
虚假的花朵根部难以找到，梦境中的烟尘费力清除。
耆那领域中的药囊，真假难辨，轩辕的经典或许有或者没有。
北窗枕头上的春风温暖，漫不经心地读着毗耶的几卷书。

全诗通过对生命的变迁和追求真实与虚假的思考，表达了人生中面临疾病、衰老等困境时的无奈和对真理的追求。在这漫长的人生旅途中，我们需要及时补足医治身体和心灵的缺失，同时也要警惕那些表面美好但实际虚假的事物。诗人借助北窗春风和毗耶的书卷，象征着内心对于温暖与智慧的渴望，希望能在纷繁的世界中找到真实与安宁。

“轩辕经匮或元无”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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