“已爲风波人”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“已爲风波人”出自哪首诗?
答案: “已爲风波人”出自: 唐代 吴筠的 《高士咏 汉阴丈人》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yě zāi hàn yīn sǒu ,诗句平仄: 仄平平平平 。
问题2:“已爲风波人”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“已爲风波人”已经是第一句了。
问题3:“已爲风波人”的下一句是什么?
答案: “已爲风波人”的下一句是: 好古遂忘机 , 诗句拼音为: hǎo gǔ suì wàng jī ,诗句平仄:仄仄仄仄平。
“已爲风波人”全诗
高士咏 汉阴丈人 (gāo shì yǒng hàn yīn zhàng rén)
野哉汉阴叟,好古遂忘机。
抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
子贡初不达,听言识其非。
已为风波人,怳惘失所依。
仄平仄平○,仄仄仄仄平。
仄仄平仄平,仄仄平仄平。
仄仄平仄仄,○平仄○平。
仄平平平平,仄仄仄仄平。
“已爲风波人”繁体原文
高士詠 漢陰丈人
野哉漢陰叟,好古遂忘機。
抱甕誠亦勤,守朴全道微。
子貢初不達,聽言識其非。
已爲風波人,怳惘失所依。
“已爲风波人”韵律对照
仄平仄平○,仄仄仄仄平。
野哉汉阴叟,好古遂忘机。
仄仄平仄平,仄仄平仄平。
抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
仄仄平仄仄,○平仄○平。
子贡初不达,听言识其非。
仄平平平平,仄仄仄仄平。
已为风波人,怳惘失所依。
“已爲风波人”全诗注音
野哉汉阴叟,好古遂忘机。
抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
子贡初不达,听言识其非。
已为风波人,怳惘失所依。
“已爲风波人”全诗翻译
译文:
野外啊,那位年迈的汉阴老人,痴迷于古代,以致忘却了现实的琐碎。他虽然怀揣着一个空瓮,但却真诚地勤勉劳作,守持着朴素而完整的人生道路,虽然微不足道。像子贡一样,一开始并没有领悟到真理,只是听取别人的言辞,逐渐认识到其中的虚伪。已经成为了一个飘泊不定的人,心神迷茫,失去了所依靠的根基。
“已爲风波人”总结赏析
赏析::
这是吴筠创作的《高士咏 汉阴丈人》一诗,诗中表达了一位高士的品质和生活态度。以下是对这首诗的赏析:
汉阴丈人,是指生活在汉阴地区的一位老者。整首诗以对这位丈人的赞美和咏史为主题,通过对他的生活态度和品质的描述,展现了高尚的道德情操。
首句“野哉汉阴叟,好古遂忘机。”表现了丈人深居简出,远离尘世纷扰的生活态度。他追求古道之风,抛弃世俗的浮躁和繁杂,沉浸在古代的文化和智慧中,忘却了纷繁的世事。
第二句“抱瓮诚亦勤,守朴全道微。”强调了丈人虽然生活简朴,但却一心一意地坚守自己的信仰和原则。他抱着瓮,意味着他勤勉耕耘,守朴则代表他保持朴实无华的品格,全心全意地追求微妙的道德境界。
第三句“子贡初不达,听言识其非。”提到了子贡,是孔子门下的弟子,而丈人则与孔子的道不合。这句话表现了丈人的独立思考和坚守原则,不因他人的意见而改变自己的信仰。
最后一句“已为风波人,怳惘失所依。”则表现了丈人在世俗中孤独而无依。他的坚守和高风亮节使他在世间成了“风波人”,而这种坚持也让他感到孤独和怅然若失。
整首诗通过对汉阴丈人的生活态度和品质的赞美,传达了作者对高尚道德的崇敬,以及对世俗浮华的批判。这是一首充满儒家思想的诗歌,强调了追求道德、守朴持正的重要性。
标签: 咏史、抒情、道德、品格
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