“愁外谁知餐玉术”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“愁外谁知餐玉术”出自哪首诗?

答案:愁外谁知餐玉术”出自: 宋代 晁说之 《依韵和袁秀才见赠之作》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: chóu wài shuí zhī cān yù shù ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄

问题2:“愁外谁知餐玉术”的上一句是什么?

答案:愁外谁知餐玉术”的上一句是: 满驿蓴丝倚楚天 , 诗句拼音为: mǎn yì chún sī yǐ chǔ tiān ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄

问题3:“愁外谁知餐玉术”的下一句是什么?

答案:愁外谁知餐玉术”的下一句是: 醉来自咏钓竿篇 , 诗句拼音为: zuì lái zì yǒng diào gān piān ,诗句平仄:仄平仄仄仄平平

“愁外谁知餐玉术”全诗

依韵和袁秀才见赠之作 (yī yùn hé yuán xiù cái jiàn zèng zhī zuò)

朝代:宋    作者: 晁说之

志士相逢属暮年,泪如有尽恨无边。
空城鬼火随胡骑,满驿蓴丝倚楚天。
愁外谁知餐玉术,醉来自咏钓竿篇。
夫君心事有如此,何日骑鲸出九渊。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平平仄仄平仄,平仄平平仄仄平。

zhì shì xiāng féng shǔ mù nián , lèi rú yǒu jìn hèn wú biān 。
kōng chéng guǐ huǒ suí hú qí , mǎn yì chún sī yǐ chǔ tiān 。
chóu wài shuí zhī cān yù shù , zuì lái zì yǒng diào gān piān 。
fū jūn xīn shì yǒu rú cǐ , hé rì qí jīng chū jiǔ yuān 。

“愁外谁知餐玉术”繁体原文

依韻和袁秀才見贈之作

志士相逢屬暮年,淚如有盡恨無邊。
空城鬼火隨胡騎,滿驛蓴絲倚楚天。
愁外誰知餐玉術,醉來自詠釣竿篇。
夫君心事有如此,何日騎鯨出九淵。

“愁外谁知餐玉术”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
志士相逢属暮年,泪如有尽恨无边。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
空城鬼火随胡骑,满驿蓴丝倚楚天。

平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
愁外谁知餐玉术,醉来自咏钓竿篇。

平平平仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
夫君心事有如此,何日骑鲸出九渊。

“愁外谁知餐玉术”全诗注音

zhì shì xiāng féng shǔ mù nián , lèi rú yǒu jìn hèn wú biān 。

志士相逢属暮年,泪如有尽恨无边。

kōng chéng guǐ huǒ suí hú qí , mǎn yì chún sī yǐ chǔ tiān 。

空城鬼火随胡骑,满驿蓴丝倚楚天。

chóu wài shuí zhī cān yù shù , zuì lái zì yǒng diào gān piān 。

愁外谁知餐玉术,醉来自咏钓竿篇。

fū jūn xīn shì yǒu rú cǐ , hé rì qí jīng chū jiǔ yuān 。

夫君心事有如此,何日骑鲸出九渊。

“愁外谁知餐玉术”全诗翻译

译文:
志士相逢都已经是暮年,彼此泪水仿佛永无止境的怨恨。
空城中闪烁着鬼火,随着胡骑的马匹而动,驿站里的蓴丝靠着楚天垂挂。
在忧愁之外,有谁能够领悟其中的玉石烹饪之术,醉时自然吟咏钓竿篇。
夫君心中所牵挂之事如此,但何时才能骑着鲸鱼冒险闯出九重深渊呢?
全文总结:这首古文描述了两位志士在暮年相遇的情景,彼此都有无尽的怨恨之情。周围环境中有着空城中闪烁的鬼火和胡骑的骚动,而驿站则挂满了垂柳,楚天之下景色迷人。然而,除了忧愁之外,是否有人了解其中的玉石烹饪之术呢?醉时又能吟咏起钓竿篇章。夫君心中事情纷繁,但什么时候才能勇敢地骑着鲸鱼冒险,突破重重难关呢?

“愁外谁知餐玉术”总结赏析

赏析:这首诗《依韵和袁秀才见赠之作》是晁说之创作的,表达了两位志士相逢在晚年,感慨万分的情感。诗中描写了彼此的相见,以及对时局的忧虑和对诗歌的赞美。
首句"志士相逢属暮年,泪如有尽恨无边。"表现了两位志士在晚年相见,感慨万千,泪水涌上心头。这句富有感情,透露出诗人对岁月流逝和人生的深切感受。
接着诗中出现"空城鬼火随胡骑,满驿蓴丝倚楚天。"这两句,通过描述胡骑驰骋,满天烽火,表现了时局动荡和战乱的景象。"蓴丝"可能指的是野葱,倚在楚天,象征着对故乡的思恋。
诗的下半部分表达了对诗歌和文学的热爱,"愁外谁知餐玉术,醉来自咏钓竿篇。"意味着诗人和袁秀才能够在忧愁之外,通过诗歌和酒来发泄情感,表达内心的激情和理想。"夫君心事有如此,何日骑鲸出九渊。"这句中提到的"骑鲸出九渊"可能是指两位志士对未来有着伟大的期望,希望能够改变时局,达到理想境界。

“愁外谁知餐玉术”诗句作者晁说之介绍:

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州钜野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元佑初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。後入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,复以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,後提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集後记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)爲底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附於卷末。更多...

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