“当分宝塔坐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“当分宝塔坐”出自哪首诗?

答案:当分宝塔坐”出自: 宋代 李纲 《次韵和曾徽言登北禅寺塔》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dāng fēn bǎo tǎ zuò ,诗句平仄: ○○仄仄仄

问题2:“当分宝塔坐”的上一句是什么?

答案:当分宝塔坐”的上一句是: 櫜鞬相周旋 , 诗句拼音为: gāo jiān xiāng zhōu xuán ,诗句平仄: ○○仄仄仄

问题3:“当分宝塔坐”的下一句是什么?

答案:当分宝塔坐”的下一句是: 一瞬三万年 , 诗句拼音为: yī shùn sān wàn nián ,诗句平仄:仄仄○仄平

“当分宝塔坐”全诗

次韵和曾徽言登北禅寺塔 (cì yùn hé céng huī yán dēng běi chán sì tǎ)

朝代:宋    作者: 李纲

佛教入中土,贝多凡几翻。
摩腾导其流,僧伽鼓其澜。
乃建窣堵波,髙标屹参天。
划如五彩虹,上与青霄干。
兹塔更奇古,层檐俯通川。
江山递隐见,万象森回环。
公子抱远韵,登临眇风烟。
仰穿龙蛇穴,旁瞰日月悬。
茫茫悉细碎,寓目疑无全。
归来吐妙句,字字劳精甄。
嗟我方屏处,胜游阻清缘。
幸窥慈恩作,如见衆宝山。
宗风久寂寞,紵絮何其寒。
安得师子吼,震此龙象筵。
关弓挟白羽,櫜鞬相周旋。
当分宝塔坐,一瞬三万年。

仄○仄○仄,仄平平仄平。
平平仄○平,平平仄○○。
仄仄仄仄平,平○仄○平。
仄○仄仄○,仄仄平平平。
平仄○平仄,平平仄平平。
平平仄仄仄,仄仄平平平。
平仄仄仄仄,平○仄平平。
仄○平平仄,仄仄仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄平平平。
平平仄仄仄,仄仄○平平。
平仄平○仄,○平仄平○。
仄平平平仄,○仄仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄平○平。
平仄平仄仄,仄仄平仄平。
平平仄仄仄,平○○平平。
○○仄仄仄,仄仄○仄平。

fó jiào rù zhōng tǔ , bèi duō fán jǐ fān 。
mó téng dǎo qí liú , sēng jiā gǔ qí lán 。
nǎi jiàn sū dǔ bō , gāo biāo yì cān tiān 。
huà rú wǔ cǎi hóng , shàng yǔ qīng xiāo gān 。
zī tǎ gèng qí gǔ , céng yán fǔ tōng chuān 。
jiāng shān dì yǐn jiàn , wàn xiàng sēn huí huán 。
gōng zǐ bào yuǎn yùn , dēng lín miǎo fēng yān 。
yǎng chuān lóng shé xué , páng kàn rì yuè xuán 。
máng máng xī xì suì , yù mù yí wú quán 。
guī lái tǔ miào jù , zì zì láo jīng zhēn 。
jiē wǒ fāng píng chù , shèng yóu zǔ qīng yuán 。
xìng kuī cí ēn zuò , rú jiàn zhòng bǎo shān 。
zōng fēng jiǔ jì mò , zhù xù hé qí hán 。
ān dé shī zǐ hǒu , zhèn cǐ lóng xiàng yán 。
guān gōng xié bái yǔ , gāo jiān xiāng zhōu xuán 。
dāng fēn bǎo tǎ zuò , yī shùn sān wàn nián 。

“当分宝塔坐”繁体原文

次韻和曾徽言登北禪寺塔

佛教入中土,貝多凡幾翻。
摩騰導其流,僧伽鼓其瀾。
乃建窣堵波,髙標屹參天。
劃如五彩虹,上與青霄干。
兹塔更奇古,層簷俯通川。
江山遞隱見,萬象森迴環。
公子抱遠韻,登臨眇風煙。
仰穿龍蛇穴,旁瞰日月懸。
茫茫悉細碎,寓目疑無全。
歸來吐妙句,字字勞精甄。
嗟我方屏處,勝遊阻清緣。
幸窺慈恩作,如見衆寶山。
宗風久寂寞,紵絮何其寒。
安得師子吼,震此龍象筵。
關弓挾白羽,櫜鞬相周旋。
當分寶塔坐,一瞬三萬年。

“当分宝塔坐”韵律对照

仄○仄○仄,仄平平仄平。
佛教入中土,贝多凡几翻。

平平仄○平,平平仄○○。
摩腾导其流,僧伽鼓其澜。

仄仄仄仄平,平○仄○平。
乃建窣堵波,髙标屹参天。

仄○仄仄○,仄仄平平平。
划如五彩虹,上与青霄干。

平仄○平仄,平平仄平平。
兹塔更奇古,层檐俯通川。

平平仄仄仄,仄仄平平平。
江山递隐见,万象森回环。

平仄仄仄仄,平○仄平平。
公子抱远韵,登临眇风烟。

仄○平平仄,仄仄仄仄平。
仰穿龙蛇穴,旁瞰日月悬。

平平仄仄仄,仄仄平平平。
茫茫悉细碎,寓目疑无全。

平平仄仄仄,仄仄○平平。
归来吐妙句,字字劳精甄。

平仄平○仄,○平仄平○。
嗟我方屏处,胜游阻清缘。

仄平平平仄,○仄仄仄平。
幸窥慈恩作,如见衆宝山。

平平仄仄仄,仄仄平○平。
宗风久寂寞,紵絮何其寒。

平仄平仄仄,仄仄平仄平。
安得师子吼,震此龙象筵。

平平仄仄仄,平○○平平。
关弓挟白羽,櫜鞬相周旋。

○○仄仄仄,仄仄○仄平。
当分宝塔坐,一瞬三万年。

“当分宝塔坐”全诗注音

fó jiào rù zhōng tǔ , bèi duō fán jǐ fān 。

佛教入中土,贝多凡几翻。

mó téng dǎo qí liú , sēng jiā gǔ qí lán 。

摩腾导其流,僧伽鼓其澜。

nǎi jiàn sū dǔ bō , gāo biāo yì cān tiān 。

乃建窣堵波,髙标屹参天。

huà rú wǔ cǎi hóng , shàng yǔ qīng xiāo gān 。

划如五彩虹,上与青霄干。

zī tǎ gèng qí gǔ , céng yán fǔ tōng chuān 。

兹塔更奇古,层檐俯通川。

jiāng shān dì yǐn jiàn , wàn xiàng sēn huí huán 。

江山递隐见,万象森回环。

gōng zǐ bào yuǎn yùn , dēng lín miǎo fēng yān 。

公子抱远韵,登临眇风烟。

yǎng chuān lóng shé xué , páng kàn rì yuè xuán 。

仰穿龙蛇穴,旁瞰日月悬。

máng máng xī xì suì , yù mù yí wú quán 。

茫茫悉细碎,寓目疑无全。

guī lái tǔ miào jù , zì zì láo jīng zhēn 。

归来吐妙句,字字劳精甄。

jiē wǒ fāng píng chù , shèng yóu zǔ qīng yuán 。

嗟我方屏处,胜游阻清缘。

xìng kuī cí ēn zuò , rú jiàn zhòng bǎo shān 。

幸窥慈恩作,如见衆宝山。

zōng fēng jiǔ jì mò , zhù xù hé qí hán 。

宗风久寂寞,紵絮何其寒。

ān dé shī zǐ hǒu , zhèn cǐ lóng xiàng yán 。

安得师子吼,震此龙象筵。

guān gōng xié bái yǔ , gāo jiān xiāng zhōu xuán 。

关弓挟白羽,櫜鞬相周旋。

dāng fēn bǎo tǎ zuò , yī shùn sān wàn nián 。

当分宝塔坐,一瞬三万年。

“当分宝塔坐”全诗翻译

译文:
佛教传入中土,贝多凡翻译经典多次。
摩腾河导引着佛法的传播,僧伽击鼓激荡其声浪。
于是建起了窣堵波塔,高耸入云,屹立参天。
形态犹如五彩虹,与青霄相接贴。
这座塔古朴奇异,层层檐角俯瞰着川流。
江山山峦起伏,看上去千姿百态,环绕万象生辉。
公子怀着遥远的情思,登临其上,远眺着风烟的漫卷。
仰视穿越龙蛇的洞穴,旁瞰着日月悬挂。
广袤辽阔,细碎无穷,视线所及处处生疑。
归来后吐露了妙句,每个字都凝聚着精心的思考和选择。
可惜我现在身处隔绝之地,无法亲临这胜景,只能遗憾地阻隔清修的缘分。
幸好通过文字描述,仿佛亲临其境,如同见到众宝山一般壮观。
佛法的氛围久已冷寂,就像紵絮一样寒冷。
但愿能听到师子的咆哮声,震荡这龙象举行的盛宴。
拿起关弓,携带白羽箭,绕着櫜鞬舞动相互周旋。
坐于宝塔之中,一瞬间可观三万年的时光流转。

全文概述:这段古文描述了佛教传入中土,译经多次的情景。以摩腾河为喻,佛法如流水般传播,僧伽击鼓激扬声浪。塔建得高耸入云,形态犹如五彩虹,飞揽青霄。塔状奇异,层层檐角俯瞰川流,江山山峦变幻,万象环绕。公子登塔遥怀远思,仰望龙蛇穴,俯瞰日月悬挂,视线所及寥寥无穷。归来吟咏妙语,表达对壮丽景色的赞美。作者不禁感叹自身难得一睹胜景,但通过文字描写能仿佛亲临其境。希望能再次感受到佛法的繁盛氛围,如师子吼声震荡龙象举行的盛宴。最后,握起关弓白羽箭,坐于宝塔之中,一瞬间仿佛历经三万年的光阴变迁。

“当分宝塔坐”总结赏析

赏析:这首诗《次韵和曾徽言登北禅寺塔》是李纲的作品,描写了北禅寺塔的壮丽景观以及登塔所感所思。这首诗充满了宗教和自然的意象,表达了对佛教文化和大自然的景仰之情。
首先,诗人通过描述佛教传入中土,塔如摩腾之巨浪,僧伽如鼓动之澜涛,生动地展现了佛教的传播和影响力。接着,诗人以生动的语言描绘了北禅寺塔的壮丽,塔身高耸入云,形如五彩虹,层檐俯瞰江山,充满了奇古的韵味。
诗中表现了诗人对北禅寺塔的登临之感,他仰望龙蛇穴,俯瞰日月悬,感受到了时间的流逝和宇宙的广阔。在这个过程中,诗人灵感涌现,吐出了妙句,字字精甄,表现了文人的情感和才情。
最后,诗人表达了对宗风的寂寞和渴望师子吼的希望,希望宗教的力量能够重新振兴。最后两句中的"当分宝塔坐,一瞬三万年"表达了对永恒和超越的向往,塔象征着佛教的智慧和永恒之道。

“当分宝塔坐”诗句作者李纲介绍:

李纲(一○八三~一一四○),字伯纪,号梁谿居士,邵武(今属福建)人,自其祖始居无锡(今属江苏)。徽宗政和二年(一一一二)进士。积官至监察御史兼权殿中侍御史,因忤权贵,改比部员外郎,迁起居郎。宣和元年(一一一九),因言事谪监南剑州沙县税务。七年,爲太常少卿。钦宗即位,除兵部侍郎,爲行营参谋官,力主抗金,以姚平仲兵败罢。寻复尚书右丞,充京城四壁守御使,除知枢密院事。後因反对和议,落职提举亳州明道宫,建昌军安置,再谪宁江。金兵再至,除资政殿大学士,领开封府事。纲行次长沙受命,率湖南勤王师入援,未而而开封已陷。高宗即位,拜尚书右仆射兼中书侍郎。因反对避地东南,落职居鄂州。绍兴二年(一一三二),除观文殿学士、湖广宣抚使兼知潭州。未几罢提举西京崇福宫。五年,疏奏攻战、守备、措置、绥怀之策,除江西安抚制置大使兼知洪州。九年,除知潭州、荆湖南路安抚大使,力辞。十年卒,年五十八。赠少师。谥忠定。纲爲著名抗金志士,将领如宗泽、韩世忠或得其扶掖,或在其麾下。有《梁谿集》一百八十卷。本集附有行状及年谱多种,《宋史》卷三五八、三五九有传。 李纲诗,以影印文渊阁《四库全书》本(其中诗二十八卷)爲底本,校以清初《梁谿先生文集》(五十卷,简称蓝格本,藏上海华东师大图书馆)、道光十四年刊本(简称道光本、藏中国人民大学图书馆)、宋刻残本(存诗二卷,简称残宋本,藏上海图书馆),参校明崇祯刻、左光先等辑《宋李忠定公奏议选》(简称左选,藏北京大学图书馆)、日本安政六年刻、赖襄选《李忠定公集钞》。诗集外散见诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

“当分宝塔坐”相关诗句: