“绝学爲邻”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“绝学爲邻”出自哪首诗?

答案:绝学爲邻”出自: 宋代 释正觉 《禅人并化主写真求赞 其二三八》, 诗句拼音为: jié wài yóu shén

问题2:“绝学爲邻”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“绝学爲邻”已经是第一句了。

问题3:“绝学爲邻”的下一句是什么?

答案:绝学爲邻”的下一句是: 环中契真 , 诗句拼音为: huán zhōng qì zhēn ,诗句平仄:平○仄平

“绝学爲邻”全诗

禅人并化主写真求赞 其二三八 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr sān bā)

朝代:宋    作者: 释正觉

劫外游神,环中契真。
幽灵自照,绝学为邻。
碧瑠璃海半夜月,赤珊瑚树长年春。
专柔一气,和光同尘。
心心不触衲僧事,物物无私国土身。

仄仄平平,平○仄平。
平平仄仄,仄仄平平。
仄平平仄仄仄仄,仄平平仄○平平。
平平仄仄,○平平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。

jié wài yóu shén , huán zhōng qì zhēn 。
yōu líng zì zhào , jué xué wèi lín 。
bì liú lí hǎi bàn yè yuè , chì shān hú shù cháng nián chūn 。
zhuān róu yī qì , hé guāng tóng chén 。
xīn xīn bù chù nà sēng shì , wù wù wú sī guó tǔ shēn 。

“绝学爲邻”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其二三八

劫外遊神,環中契真。
幽靈自照,絕學爲鄰。
碧瑠璃海半夜月,赤珊瑚樹長年春。
專柔一氣,和光同塵。
心心不觸衲僧事,物物無私國土身。

“绝学爲邻”全诗注音

jié wài yóu shén , huán zhōng qì zhēn 。

劫外游神,环中契真。

yōu líng zì zhào , jué xué wèi lín 。

幽灵自照,绝学为邻。

bì liú lí hǎi bàn yè yuè , chì shān hú shù cháng nián chūn 。

碧瑠璃海半夜月,赤珊瑚树长年春。

zhuān róu yī qì , hé guāng tóng chén 。

专柔一气,和光同尘。

xīn xīn bù chù nà sēng shì , wù wù wú sī guó tǔ shēn 。

心心不触衲僧事,物物无私国土身。

“绝学爲邻”全诗翻译

译文:
劫外游神,指的是超脱尘俗、出世修行的神灵。环中契真,意为在世间行走,却保持着对真理的坚定认识和信仰。
幽灵自照,暗指自我反观,洞悉内心。绝学为邻,指的是距离远离尘世,专修独门绝学,隐居于近邻之地。
碧瑠璃海半夜月,形容海水宛如碧玉一般,夜晚中皎洁的月光照耀下,景色极为美丽。赤珊瑚树长年春,描述红色的珊瑚树长年盛开如春,生机勃勃。
专柔一气,表达专心专意地追求柔和、和谐的气质。和光同尘,意味着与尘世众生平等相处,不自居高人。
心心不触衲僧事,指内心从未触碰到出家僧人的琐事。物物无私国土身,表明对于物质的追求没有私心杂念,视国土身分如同对待他物一般平淡。
综合全文,表达了修行者超然物外的心境,不被尘世所扰,专心向道,追求内心的和谐与纯净。同时,也强调了修行者对物质世界的超脱态度,不贪恋功名利禄,追求内外合一的境界。

“绝学爲邻”总结赏析

赏析:: 这首诗是释正觉创作的禅宗诗歌,以深刻的禅宗思想为内核,表达了禅宗修行者对内心境界的追求和对自然界的感悟。
首先,诗中的“劫外游神”表现了禅宗修行者超越世俗束缚,寻求真理的决心。他们摆脱尘世的纷扰,追随内心的灵感,进入了一种超然的境界。
接着,诗中出现“幽灵自照”,强调内在觉知的重要性。禅宗修行强调内觉,通过冥想和静坐来认识自己的本性,融入自然,找到真正的自我。
诗中的“碧瑠璃海半夜月,赤珊瑚树长年春”描绘了自然界的美丽景色,但这些景色并非仅仅是外在的美,更象征着修行者内心的宁静和永恒。这种表达方式与禅宗思想中常强调的“一切皆空”有着共鸣,表明外在景物与内心境界相互关联。
最后,诗中提到“心心不触衲僧事,物物无私国土身”,强调修行者不受外物干扰,心无挂碍,超越了个人的私欲,与世界和谐共生。
标签: 禅宗思想、自然景观、内觉、超越世俗

“绝学爲邻”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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