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“远俗增雄夸”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“远俗增雄夸”出自哪首诗？

答案： “远俗增雄夸”出自： 宋代 陈与义的 《九月八日登高作重九奇父赋三十韵与义拾余意亦赋十二韵 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yuǎn sú zēng xióng kuā ，诗句平仄： 。

问题2：“远俗增雄夸”的上一句是什么？

答案： “远俗增雄夸”的上一句是： 却後五百岁 , 诗句拼音为： què hòu wǔ bǎi suì ，诗句平仄： 。

问题3：“远俗增雄夸”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“远俗增雄夸”已经是最后一句了。

“远俗增雄夸”全诗

九月八日登高作重九奇父赋三十韵与义拾余意亦赋十二韵 其二 (jiǔ yuè bā rì dēng gāo zuò chóng jiǔ qí fù fù sān shí yùn yǔ yì shí yú yì yì fù shí èr yùn qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 陈与义。

二士醉藜杖，两禅风袈裟。
奇哉古无有，未觉欠孟嘉。
天公亦喜我，催诗出微霞。
赋罢迹已陈，忧乐如转车。
却後五百岁，远俗增雄夸。

仄仄仄平仄，仄○平？平。
平平仄平仄，仄仄仄仄平。
平平仄仄仄，平平仄平平。
仄仄仄仄平，平仄○仄平。
仄仄仄仄仄，仄仄平平平。

èr shì zuì lí zhàng ， liǎng chán fēng jiā shā 。
qí zāi gǔ wú yǒu ， wèi jué qiàn mèng jiā 。
tiān gōng yì xǐ wǒ ， cuī shī chū wēi xiá 。
fù bà jì yǐ chén ， yōu lè rú zhuǎn chē 。
què hòu wǔ bǎi suì ， yuǎn sú zēng xióng kuā 。

“远俗增雄夸”繁体原文

九月八日登高作重九奇父賦三十韻與義拾餘意亦賦十二韻 其二

二士醉藜杖，兩禪風袈裟。
奇哉古無有，未覺欠孟嘉。
天公亦喜我，催詩出微霞。
賦罷迹已陳，憂樂如轉車。
却後五百歲，遠俗增雄誇。

“远俗增雄夸”韵律对照

仄仄仄平仄，仄○平？平。
二士醉藜杖，两禅风袈裟。

平平仄平仄，仄仄仄仄平。
奇哉古无有，未觉欠孟嘉。

平平仄仄仄，平平仄平平。
天公亦喜我，催诗出微霞。

仄仄仄仄平，平仄○仄平。
赋罢迹已陈，忧乐如转车。

仄仄仄仄仄，仄仄平平平。
却後五百岁，远俗增雄夸。

“远俗增雄夸”全诗注音

èr shì zuì lí zhàng ， liǎng chán fēng jiā shā 。

二士醉藜杖，两禅风袈裟。

qí zāi gǔ wú yǒu ， wèi jué qiàn mèng jiā 。

奇哉古无有，未觉欠孟嘉。

tiān gōng yì xǐ wǒ ， cuī shī chū wēi xiá 。

天公亦喜我，催诗出微霞。

fù bà jì yǐ chén ， yōu lè rú zhuǎn chē 。

赋罢迹已陈，忧乐如转车。

què hòu wǔ bǎi suì ， yuǎn sú zēng xióng kuā 。

却後五百岁，远俗增雄夸。

“远俗增雄夸”全诗翻译

译文：
二位士人醉饮在藜杖下，身着憨厚的禅风袈裟。这真是奇妙啊，在古代从未听闻过这样的人，竟然不知道孟嘉（古代学者名）。甚至天神也欣赏我，督促我创作诗歌，让微薄的霞光显露出来。写完了赋文，心情忧乐如同不断转动的车轮。不过时光回溯五百年后，看看现在的社会，却发现远方的人们变得更加自负夸耀了。
总结：文章描写两位士人醉饮赋诗，称奇古无有，不知孟嘉，天神喜爱并催促创作，写完后心情如转车。预言五百年后的时代远俗增雄夸。

“远俗增雄夸”总结赏析

这首诗是陈与义的《九月八日登高作重九奇父赋三十韵与义拾余意亦赋十二韵 其二》，让我为你进行赏析：。
此诗以九月八日登高为题，表现了诗人对自然景色和人生境界的深刻思考。现在，让我们分析这首诗的内容和主题。
在诗的前半部分，诗人描述了两位士人手持藜杖，身着风袈裟，仿佛是古代的僧侣，这种画面给人以宁静和清净之感。他们在高山上，显然是在追求精神的升华。这里的“九奇父”可能是指他们的父亲，也可能是一位尊敬的长者，赋予诗歌以家族传承和传统的意义。
接着，诗人表达了对古代的景象的惊叹，认为这种景象在当今时代已经很少见。他提到“奇哉古无有”，强调了古代的卓越之处，与现代相比的衰颓。这种对古代的景仰也体现了作者对传统价值的尊重。
诗中还提到了“天公亦喜我”，似乎是在说作者的创作受到了上天的眷顾和启发，使他能够在微霞中创作出这首诗。这也表现了诗人的自信和自豪。
在诗的后半部分，诗人回顾了自己的创作过程，表示赋诗已经完成，感受到了忧乐交替的情感，生活如同转动的车轮一般。这反映了诗人对创作的投入和对人生起伏的思考。
最后，诗人预言了未来五百年后的时光，认为远俗会对古代的事物充满夸张和夸大之辞，这是对社会发展和价值观变迁的一种反思。
总的来说，这首诗通过描述自然景色、古代和现代的对比，以及对创作和人生的思考，表达了诗人对传统价值的尊重和对时光流转的深刻感慨。
标签:
写景、抒情、哲思、反思

“远俗增雄夸”诗句作者陈与义介绍：

陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡後，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。复爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。　陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附於卷末。更多...

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