“桂毂谁将玉斧修”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“桂毂谁将玉斧修”出自哪首诗?

答案:桂毂谁将玉斧修”出自: 宋代 释正觉 《监维那求月堂颂》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: guì gū shuí jiāng yù fǔ xiū ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“桂毂谁将玉斧修”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“桂毂谁将玉斧修”已经是第一句了。

问题3:“桂毂谁将玉斧修”的下一句是什么?

答案:桂毂谁将玉斧修”的下一句是: 风帘收卷许相留 , 诗句拼音为: fēng lián shōu juàn xǔ xiāng liú ,诗句平仄:平平仄仄仄平平

“桂毂谁将玉斧修”全诗

监维那求月堂颂 (jiān wéi nà qiú yuè táng sòng)

朝代:宋    作者: 释正觉

桂毂谁将玉斧修,风帘收卷许相留。
虚明窗户不知夜,清白身心长濯秋。
鹤梦巢寒松挂壁,鱼惊波动水浮鈎。
胡床瘦坐摇香篆,浄照壶中一默游。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平平仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

guì gū shuí jiāng yù fǔ xiū , fēng lián shōu juàn xǔ xiāng liú 。
xū míng chuāng hù bù zhī yè , qīng bái shēn xīn cháng zhuó qiū 。
hè mèng cháo hán sōng guà bì , yú jīng bō dòng shuǐ fú gōu 。
hú chuáng shòu zuò yáo xiāng zhuàn , jìng zhào hú zhōng yī mò yóu 。

“桂毂谁将玉斧修”繁体原文

鑑維那求月堂頌

桂轂誰將玉斧修,風簾收卷許相留。
虛明窗戶不知夜,清白身心長濯秋。
鶴夢巢寒松挂壁,魚驚波動水浮鈎。
胡床瘦坐摇香篆,浄照壺中一默遊。

“桂毂谁将玉斧修”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
桂毂谁将玉斧修,风帘收卷许相留。

平平平仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
虚明窗户不知夜,清白身心长濯秋。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
鹤梦巢寒松挂壁,鱼惊波动水浮鈎。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
胡床瘦坐摇香篆,浄照壶中一默游。

“桂毂谁将玉斧修”全诗注音

guì gū shuí jiāng yù fǔ xiū , fēng lián shōu juàn xǔ xiāng liú 。

桂毂谁将玉斧修,风帘收卷许相留。

xū míng chuāng hù bù zhī yè , qīng bái shēn xīn cháng zhuó qiū 。

虚明窗户不知夜,清白身心长濯秋。

hè mèng cháo hán sōng guà bì , yú jīng bō dòng shuǐ fú gōu 。

鹤梦巢寒松挂壁,鱼惊波动水浮鈎。

hú chuáng shòu zuò yáo xiāng zhuàn , jìng zhào hú zhōng yī mò yóu 。

胡床瘦坐摇香篆,浄照壶中一默游。

“桂毂谁将玉斧修”全诗翻译

译文:
桂毂谁会修理玉斧,风帘卷起邀请相留。
明亮的窗户不知道是夜晚,身心洁白如秋水洗净。
鹤梦巢在寒松上挂壁,鱼惊动波浮钩水面。
胡床上瘦弱地坐着摇动着香篆,澄澈地照映着壶中一位寂静漫游。
全文总结:这篇古文描写了一幅宁静洁白的画面。窗外的月色明亮,却不知是深夜还是清晨,作者身心洁白如秋水般澄澈。鹤梦巢在寒松上挂壁,鱼儿惊动水面浮钩。在胡床上,作者瘦弱地坐着,手持香篆,静静地倾听内心的声音。整篇古文表现了一种宁静和自我沉思的意境。

“桂毂谁将玉斧修”总结赏析

赏析:这首诗《监维那求月堂颂》由佛教僧人释正觉创作。诗意深远,以禅境为背景,表达出心灵的宁静与超脱。诗人以淡泊清静、虚明心境为主题,描绘了一个宁静、超脱、澄澈的禅定境界。
首句描述了玉斧修整桂毂的场景,以此比喻修行者在禅定中努力修行。第二句借风帘卷去,突出了虚明窗户,暗示修行者不知夜晚的流逝,意味着心境深沉恍若未央。接着诗人表现清澈的身心在秋水中沐浴,清洗尘垢,象征着禅定的净化与洗礼。
诗的后半部分以鹤、鱼、壶为景物,表现禅定境界。鹤梦寓示禅者超脱世俗的憧憬,鱼惊波动表达内心的波澜,胡床摇香篆展示了禅者冥思默游于心灵深处的清静。
标签: 冥想、禅定、抒怀

“桂毂谁将玉斧修”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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