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“喜逢晴色款柴门”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“喜逢晴色款柴门”出自哪首诗？

答案： “喜逢晴色款柴门”出自： 宋代 苏轼的 《雅安人日次旧韵二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xǐ féng qíng sè kuǎn chái mén ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“喜逢晴色款柴门”的上一句是什么？

答案： “喜逢晴色款柴门”的上一句是： 自赏春光携桂酒 , 诗句拼音为： zì shǎng chūn guāng xié guì jiǔ ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“喜逢晴色款柴门”的下一句是什么？

答案： “喜逢晴色款柴门”的下一句是： 屏间带日金人活 , 诗句拼音为： píng jiān dài rì jīn rén huó ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“喜逢晴色款柴门”全诗

雅安人日次旧韵二首 其二 (yǎ ān rén rì cì jiù yùn èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

似闻高隠在前村，坐膝扶牀戏子孙。
自赏春光携桂酒，喜逢晴色款柴门。
屏间带日金人活，头上迎风彩胜翻。
蓬鬓扶疏吾老矣，岂能旧貌改新元。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

sì wén gāo yǐn zài qián cūn ， zuò xī fú chuáng xì zǐ sūn 。
zì shǎng chūn guāng xié guì jiǔ ， xǐ féng qíng sè kuǎn chái mén 。
píng jiān dài rì jīn rén huó ， tóu shàng yíng fēng cǎi shèng fān 。
péng bìn fú shū wú lǎo yǐ ， qǐ néng jiù mào gǎi xīn yuán 。

“喜逢晴色款柴门”繁体原文

雅安人日次舊韵二首 其二

似聞高隠在前村，坐膝扶牀戲子孫。
自賞春光携桂酒，喜逢晴色款柴門。
屏間带日金人活，頭上迎風綵勝翻。
蓬鬢扶疏吾老矣，豈能舊貌改新元。

“喜逢晴色款柴门”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
似闻高隠在前村，坐膝扶牀戏子孙。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
自赏春光携桂酒，喜逢晴色款柴门。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
屏间带日金人活，头上迎风彩胜翻。

平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
蓬鬓扶疏吾老矣，岂能旧貌改新元。

“喜逢晴色款柴门”全诗注音

sì wén gāo yǐn zài qián cūn ， zuò xī fú chuáng xì zǐ sūn 。

似闻高隠在前村，坐膝扶牀戏子孙。

zì shǎng chūn guāng xié guì jiǔ ， xǐ féng qíng sè kuǎn chái mén 。

自赏春光携桂酒，喜逢晴色款柴门。

píng jiān dài rì jīn rén huó ， tóu shàng yíng fēng cǎi shèng fān 。

屏间带日金人活，头上迎风彩胜翻。

péng bìn fú shū wú lǎo yǐ ， qǐ néng jiù mào gǎi xīn yuán 。

蓬鬓扶疏吾老矣，岂能旧貌改新元。

“喜逢晴色款柴门”全诗翻译

译文：
似闻高隐在前村，坐膝扶床戏子孙。
仿佛听说高隐居在前面的村子里，他坐在床上抚摸着自己的膝盖，开心地与子孙们嬉戏玩耍。

自赏春光携桂酒，喜逢晴色款柴门。
他自我欣赏着春光，手捧着桂花酒，高兴地迎接着晴朗的天色，亲切地打开柴门。

屏间带日金人活，头上迎风彩胜翻。
他在屏风后面，太阳的光芒透过屏风照在他身上，使他的身姿更加生动活泼。他迎着风，头上的颜色比锦缎还要绚烂。

蓬鬓扶疏吾老矣，岂能旧貌改新元。
蓬松的白发显露出岁月的痕迹，我已经老了。岂能改变自己的旧貌，追求新的风貌呢？



总结：

诗人听说高隐居住在前面的村子，他快乐地与子孙们玩耍，享受着春光和美好的天气。他的形象在阳光的照射下更加生动活泼，但他意识到自己已经老去，不可能改变自己的外貌。

“喜逢晴色款柴门”总结赏析

这首诗是苏轼的《雅安人日次旧韵二首 其二》。诗人以自然景色和家庭生活为题材，表现了对美好时光的欣赏和对岁月流转的感慨。
首先，诗人提到了闻到前村高隐的气息，这里可能是指自然环境中的清新空气，也有可能是诗人心中的宁静和愉悦。坐膝扶牀戏子孙，描写了诗人和家人共享天伦之乐，这是家庭幸福和温馨的场景。
接着，诗人描述了自己在室内赏春光，携桂酒，喜逢晴色，款待客人。这表现了诗人对生活中美好时刻的珍惜，以及对自然界的感慨和赞美。
在诗的后半部分，诗人以金人活、彩胜翻等形象描写自己，说明自己已经年老，但仍然精神抖擞，充满活力。最后两句"蓬鬓扶疏吾老矣，岂能旧貌改新元"表达了诗人对自己年老外貌改变的感叹，但依然怀揣着一颗年轻的心。

“喜逢晴色款柴门”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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